00989338131045
 
 
 
 
 
 

  الأرشيف :

• إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة  (علوم القرآن)

• تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث  (التفسير)

• حول امتناع إبليس من السجود  (التفسير)

• الشفاعة في البرزخ  (المعاد)

• في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم  (التفسير)

• التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}  (التفسير)

• هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟  (التفسير)

• كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟  (التفسير)

• كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟  (التفسير)

• حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم  (التفسير)

• توهّم التعارض بين الآيتين {وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ}، و {يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ}  (التفسير)

• حول المراد من قوله تعالى: {وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ}  (التفسير)

• آيات خلق السماوات والأرض  (التفسير)

• المقصود من قوله تعالى: {آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ}  (التفسير)

• حول تكافؤ المجازاة مع مقدار العمل  (التفسير)

• التشبيه في قوله تعالى: {كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ} [البقرة: 265]  (التفسير)

• حول الآية الكريمة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ...} [النساء : 136]  (التفسير)

• الإمام الجواد أعظم بركةً على شيعتنا  (الإمامة)

• التوجّه في الصلاة  (الشيخ الوحيد الخراساني)

• كتب أخلاقية للمطالعة  (الشيخ الوحيد الخراساني)

• هل يتأثر النبي (صلى الله عليه وآله) بالسحر  (التجويد)

• خلق الرسول الكريم وسيرته المالية  (التفسير)

• النجاة من عذاب البرزخ  (المعاد)

• في تحريم الخمر والميسر  (الأحكام)

• في إجبار المستضعفين وعدم معاجلة المستكبرين بالحساب  (العدل)

• القصص القرآنية مبنية على وقائع تاريخية حقيقية  (القصص القرآني)

• الرزق بين الأسباب ومشيئته تعالى  (التوحيد)

• كيف نفهم الكتاب ولا يعلمه إلا الله والراسخون في العلم؟ وكيف هو آيات بيّنات؟  (التفسير)

• من الذي منعها أن تعبد الله وهي مالكة لقومها؟  (التوحيد)

• سجود غير ذوات الأرواح وتسبيحها  (التوحيد)

• المقدار الزمني ليوم الحساب  (المعاد)

• كيف وصل الشيطان إلى نبيّ الله أيوب (عليه السلام)؟  (النبوّة)

• يا من لا تبدِّل حكمتَه الوسائلُ  (التوحيد)

• لماذا وصف الله تعالى أكثر نعم الجنّة بالأمور المادّية؟  (التفسير)

• عرش بلقيس بين عفريت الجنّ و (مَن عنده علم من الكتاب)  (القصص القرآني)

• توهّم التعارض بين فكرة سنن التاريخ وفكرة اختيار الإنسان  (العدل)

• في معنى التأويل  (التفسير)

• الوحي الأوّل  (علوم القرآن)

• الآية الكريمة {يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ}  (التفسير)

• اهتمام القرآن بقضايا جزئية لا ينافي شموليّته  (علوم القرآن)

• النكتة في استبدال الفعل المضارع بمكان الفعل الماضي في قوله تعالى: ﴿قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾  (التفسير)

• المراد من قوله تعالى: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}  (التفسير)

• المقصود بقوله: ﴿فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ﴾  (التفسير)

• أنبياء ورسل إلى البشر والجن؟  (النبوّة)

• الموافقة بين مواطن حسن الظن وبين بعض الآيات القرآنية  (التفسير)

• معنى نفخ الروح  (التفسير)

• ﴿وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ﴾.. هل ينافي عصمته؟  (النبوّة)

• الفرق بين الجعل والخلق  (التوحيد)

• معنى آية الخمس وموارد وجوبه  (الأحكام)

• متى رأى برهان ربّه؟ وهل المخلصون معرّضون للامتحان؟  (النبوّة)

• رسم المصحف وقواعده  (التجويد)

• إشارة آيات القرآن إلى التاريخ وأهمية تدوينه  (التفسير)

• معنى قوله: ﴿تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ﴾  (التفسير)

• حول جملة من آيات القَسَم  (التفسير)

• موسى (عليه السلام) أكثر ذكرًا في القرآن لماذا؟  (النبوّة)

• لماذا نهى أمّةٌ منهم قومًا اللهُ مُهلكهم أو معذّبهم..؟ ومِن أين علموا أنّه تعالى مهلك أو معذّب القوم؟  (التفسير)

• في إعراب الآية: ﴿إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾  (التفسير)

• حرث الدنيا وحرث الآخرة والفرق بينهما  (التفسير)

• كيف يكون القرآن عربيًا وهو مشتمل على مفردات غير عربية؟  (علوم القرآن)

• خصوصية الوجه من بين باقي الأعضاء في عذاب المجرمين بالنار  (المعاد)

• تنوُّع الضمائر في كلام الخضر (عليه السلام)  (التفسير)

• علامات الوقف المثبتة في المصحف الشريف متأخرًا  (التجويد)

• الستر المادي والستر المعنوي  (المفاهيم القرآنية)

• معنى «وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا»  (التفسير)

• ما هو مصير ذرّية إبليس.. وما هو ذنبهم؟  (العدل)

• كيف يَرَوْن ويسمعون تغيّظ نار جهنّم وزفيرها مع أنّهم يُحشرون عُميًا وبُكمًا وصُمًّا؟  (المعاد)

• كيفية تحصيل ملكة التقوى  (المفاهيم القرآنية)

• معنى أنّ القرآن لا يفهمه إلا النبي (صلّى الله عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام)  (النبوّة)

• في قوله تعالى: {كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ}  (علوم القرآن)

• كيف نوفِّق بين مفاد قوله تعالى: ﴿لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ وبين آيات القتال؟  (التفسير)

• دعوة قرآنية لرؤية نظام السماوات بحاسة البصر  (علوم القرآن)

• أخذ الجزية ليس إكراهاً على الإسلام  (العدل)

• الغاية من معراج الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله)  (النبوّة)

• هل العزوبة فضيلة؟ كما في قوله تعالى: {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ}  (النبوّة)

• الصيحة وقبض الأرواح  (المعاد)

• إغواء الشيطان وسلطته على من تولاه  (الاجتماع وعلم النفس)

• هل العبادة للاسم أو الذات؟  (التوحيد)

• علة النزول التدريجي للقرآن  (علوم القرآن)

• شبهة "الآكل والمأكول" حول المعاد الجسماني  (المعاد)

• هل ثنوية الوجود الإنساني (الروح والبدن) من مؤيدات القول بالتعددية (البلوراليسم)؟  (الاجتماع وعلم النفس)

• في قوله تعالى: {وَنُقَدِّسُ لَكَ}  (التفسير)

• في معنى كلمة (شهيد)  (المفاهيم القرآنية)

• حرب أهل الربا -المذكورة في الآية الكريمة- هل هي في الدنيا أو في الآخرة؟  (التفسير)

• الربا وعلّة تحريمه  (الأحكام)

• التقليد في العقائد  (التوحيد)

• استثناء إبليس المخلَصين من عباد الله  (التفسير)

• الإنسان وغريزة الشعور الديني  (التوحيد)

• الابتلاء بإبليس مع وجود النفس الأمارة بالسوء  (التفسير)

• أصول الدين وفرقها عن العقيدة والشريعة  (التوحيد)

• النبوّة العامة  (النبوّة)

• طلب إبليس الإنظار إلى يوم يبعثون  (المعاد)

• عدّة أهل الكهف  (القصص القرآني)

• عرش بلقيس  (القصص القرآني)

• الأسماء الحسنى  (التوحيد)

• الأحكام الفقهيّة لاسم الله تعالى  (الأحكام)

• الإنسان بين المدح والذمّ  (الاجتماع وعلم النفس)

• ملاك التمييز بين صفات الذات والفعل  (العدل)

• أسماء السور القرآنية  (علوم القرآن)

• خوف العديلة  (المعاد)

• معنى نزول القرآن على سبعة أحرف  (علوم القرآن)


الصفحات : -1- | 2 | 3 | 4 | ... التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 9 - انت في الصفحة رقم : 1 .

 
 

  التلاوة :
  • الحفظ (23)
  • التجويد (18)
  • القراءات السبع (2)
  • الصوت والنغم (7)
  • تجربة25 (0)
  علوم القرآن وتفسيره :
  • علوم القرآن (57)
  • التفسير (205)
  • المفاهيم القرآنية (10)
  • القصص القرآني (6)
  • الأحكام (26)
  • الاجتماع وعلم النفس (31)
  العقائد :
  • التوحيد (27)
  • العدل (10)
  • النبوّة (25)
  • الإمامة (6)
  • المعاد (17)
  استفتاءات المراجع :
  • السيد الخوئي (29)
  • السيد السيستاني (52)
  • السيد الخامنئي (7)
  • الشيخ مكارم الشيرازي (83)
  • السيد صادق الروحاني (37)
  • السيد محمد سعيد الحكيم (49)
  • السيد كاظم الحائري (7)
  • الشيخ الوحيد الخراساني (2)
  • الشيخ إسحاق الفياض (3)
  • الشيخ الميرزا جواد التبريزي (10)
  • السيد صادق الشيرازي (78)
  • الشيخ لطف الله الصافي (29)
  • الشيخ جعفر السبحاني (11)
  • السيد عبدالكريم الاردبيلي (1)
  • الشيخ جوادي آملي (23)
  • السيد محمود الشاهرودي (5)
  • السيد الامام الخميني (4)
  جديد الأسئلة والإستفتاءات :



• إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

• تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

• حول امتناع إبليس من السجود

• الشفاعة في البرزخ

• في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

• التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

• هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

• كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

• كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

• حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم

  البحث في الأسئلة والإستفتاءات :



  أسئلة وإستفتاءات قرآنية منوعة :



• هل الأخطاء التالية تبطل الصلاة ؟ وإذا كانت تبطل الصلاة فما حكم الصلاة الفائتة مع هذه الأخطاء، وهل حكم العمد فيها كالسهو ؟

• ما هي اتجاهات المفسرين في معرفة أسباب النزول؟

• إذا تعلقت الإرادة الإلهية بعبودية العباد، فلماذا يسلك البعض طريق الكفر؟

• المعصومون قبل نزول آية التطهير

• في قوله تعالى: {وَنُقَدِّسُ لَكَ}

• ما المراد من العلی فی صدق الله العلي العظيم؟

• الأخ الكريم من العربية السعودية يسأل و يقول :إن قرآنكم يختلف عن قرآن المسلمين و هو، كما تدّعون، مصحف فاطمة؟

• ما هو المقدار اللازم لتلاوة القرآن في كل يوم؟

• لماذا كتب في القرآن إل ياسين بدل الياسين أو آل ياسين ما السبب؟

• إغواء الشيطان وسلطته على من تولاه

  إحصاءات الأسئلة والإستفتاءات :
  • عدد الأقسام الرئيسية : 4

  • عدد الأقسام الفرعية : 33

  • عدد الأسئلة والإستفتاءات : 900

  • تصفحات الأسئلة والإستفتاءات : 9917265

  • التاريخ : 5/11/2026 - 09:12

  خدمات :
  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • رئيسية الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • أرشيف الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة

 

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net