س : في إجبار المستضعفين وعدم معاجلة المستكبرين بالحساب / العدل .
س : توهّم التعارض بين فكرة سنن التاريخ وفكرة اختيار الإنسان / العدل .
س : ما هو مصير ذرّية إبليس.. وما هو ذنبهم؟ / العدل .
س : أخذ الجزية ليس إكراهاً على الإسلام / العدل .
س : ملاك التمييز بين صفات الذات والفعل / العدل .
س : الإحكام والإتقان في الخلقة / العدل .
س : لماذا انجي فرعون ببدنه ولم يبق لقوم عاد باقية؟ / العدل .
س : فلسفة الابتلاء / العدل .
س : لماذا يصيب الصالحين كما يصيب دونهم ؟ اذا هم صالحون لماذا لعلهم يرجعون؟ / العدل .
س : ما هو السبب في أنّ عباد الله الصالحين مبتلون دائماًً، وعباده المذنبين المجرمين منعّمون؟ / العدل .
• إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة • تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث • حول امتناع إبليس من السجود • الشفاعة في البرزخ • في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم • التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ} • هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟ • كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟ • كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟ • حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم
• أرجوا أن توضحوا معني (الأمانة) في سورة الأحزاب - آية 72 • قال تعالى(ِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَل )البقرة 27 ماهي المحتملات التي في تفسير هذه الآية إن كان مقصودكم من قوله. أن يوصل؟ • المراد من قوله تعالى «إذا رجعوا إليهم» • تفسير آية 86 من سورة الكهف • هل كانت الشرائع السالفة ناقصةً؟ • ما هي مميّزات الإمامة الحقّة في القرآن؟ • في رأيكم من الذين أصواتهم بعيدة عن الحزن من القراء المعروفين؟ • العُجب من الفوز • خواتيم الأعمال • ما هي سبل النجاح في الإختبارات الإلهية؟
تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net - www.ruqayah.net
