00989338131045
 
 
 
 
 
 

س : إغواء الشيطان وسلطته على من تولاه  / الاجتماع وعلم النفس .

س : هل ثنوية الوجود الإنساني (الروح والبدن) من مؤيدات القول بالتعددية (البلوراليسم)؟  / الاجتماع وعلم النفس .

س : الإنسان بين المدح والذمّ  / الاجتماع وعلم النفس .

س : حديث النفس وانشغال البال  / الاجتماع وعلم النفس .

س : العُجب من الفوز  / الاجتماع وعلم النفس .

س : طرق الابتعاد عن الذنوب  / الاجتماع وعلم النفس .

س : علاج التعلّق بالدنيا  / الاجتماع وعلم النفس .

س : طرق تحصيل تقوية الإيمان، قطع التعلق بالدنيا ومعالجة الخوف  / الاجتماع وعلم النفس .

س : علاج ادبار الدنيا  / الاجتماع وعلم النفس .

س : حياة الرفاهية  / الاجتماع وعلم النفس .

س : حالات المد والجزر (في العلاقة مع الله تعالى)  / الاجتماع وعلم النفس .

س : كيفية تحصيل ملكة التقوى  / الاجتماع وعلم النفس .

س : ما هي المداراة؟  / الاجتماع وعلم النفس .

س : التحير بين الإحسان للأم أو للزوجة  / الاجتماع وعلم النفس .

س : التعامل مع المنّانين  / الاجتماع وعلم النفس .

س : أصدقاء السوء  / الاجتماع وعلم النفس .

س : مشكلة الظهور الاجتماعي  / الاجتماع وعلم النفس .

س : الارتباط مع الله  / الاجتماع وعلم النفس .

س : أثر العقوق في التنزّل الروحي  / الاجتماع وعلم النفس .

س : التعامل مع الأبناء في هذا العصر  / الاجتماع وعلم النفس .

س : اذا كانت روح الانسان كما قال تعالى بانها من روحه تشريفا وتكريما (بغض النظر عن معناه الحقيقي) فكيف يمكن تصور وجود مثل هكذا روح ان تتحول الى شريرة ؟  / الاجتماع وعلم النفس .

س : مواجهة مشاكل المجتمع  / الاجتماع وعلم النفس .

س : ما هي أهمّية الصلاة وما هي آثارها على الفرد والمجتمع؟  / الاجتماع وعلم النفس .

س : لماذا نقرأ القرآن ونقدّسه، ونحمله معنا أين ما اتجهنا؟ ولكنّنا نجد أنفسنا في كثير من الأحيان بعيدين كلّ البعد عن أوامره وإضاءاته وكنوزه وأسراره؟  / الاجتماع وعلم النفس .

س : ما معنى قولكم: (الانصراف عن النفس مبدأ النقص، والانصراف إلى النفس مبدأ الكمال).  / الاجتماع وعلم النفس .

س : قد يقول قائل: إنّنا نرى الكثير من المؤمنين يحيون حياة مليئة بالآلام والمصائب  / الاجتماع وعلم النفس .

س : ابتليت بأفكار تراودني بين الحين والآخر جعلتني مضطرباً وغير مستقر نفسياً. كيف أقابل مثل هذه الأفكار لكي أتخلّص من هذا الاضطراب الذي يحدث عندي في بعض الأوقات؟  / الاجتماع وعلم النفس .

س : أنا أدرس في المرحلة الثانوية، اُمي تعتقد أنّ الوقار والرزانة مقدّمان على ارتداء العباءة، لذا فإنّها أوكلت أمر ارتدائها لي خاصّة، وأنا أرغب بارتدائها، لكنّ زميلاتي في المدرسة يسخرن مني دائماً. لا أعلم، كيف أتصرّف قبال هذه السخرية؟ وما هي نظرة القرآن الكريم  / الاجتماع وعلم النفس .

س : كيف يمكن بناء وتقوية العلاقة بين المؤسَّسات القرآنيّة والاُسرة والمجتمع؟  / الاجتماع وعلم النفس .

س : سؤال: كيف يمكن لنا ان نرى الحقائق كما هي؟  / الاجتماع وعلم النفس .

س : ماالفرق بين النفس والروح؟  / الاجتماع وعلم النفس .



 
 

  التلاوة :
  • الحفظ (23)
  • التجويد (18)
  • القراءات السبع (2)
  • الصوت والنغم (7)
  علوم القرآن وتفسيره :
  • علوم القرآن (56)
  • التفسير (194)
  • المفاهيم القرآنية (10)
  • القصص القرآني (6)
  • الأحكام (26)
  • الاجتماع وعلم النفس (31)
  العقائد :
  • التوحيد (27)
  • العدل (10)
  • النبوّة (25)
  • الإمامة (6)
  • المعاد (16)
  استفتاءات المراجع :
  • السيد الخوئي (29)
  • السيد السيستاني (52)
  • السيد الخامنئي (7)
  • الشيخ مكارم الشيرازي (83)
  • السيد صادق الروحاني (37)
  • السيد محمد سعيد الحكيم (49)
  • السيد كاظم الحائري (7)
  • الشيخ الوحيد الخراساني (2)
  • الشيخ إسحاق الفياض (3)
  • الشيخ الميرزا جواد التبريزي (10)
  • السيد صادق الشيرازي (78)
  • الشيخ لطف الله الصافي (29)
  • الشيخ جعفر السبحاني (11)
  • السيد عبدالكريم الاردبيلي (1)
  • الشيخ جوادي آملي (23)
  • السيد محمود الشاهرودي (5)
  • السيد الامام الخميني (4)
  جديد الأسئلة والإستفتاءات :



 المقصود من قوله تعالى: {آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ}

 حول تكافؤ المجازاة مع مقدار العمل

 التشبيه في قوله تعالى: {كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ} [البقرة: 265]

 حول الآية الكريمة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ...} [النساء : 136]

 الإمام الجواد أعظم بركةً على شيعتنا

 التوجّه في الصلاة

 كتب أخلاقية للمطالعة

 هل يتأثر النبي (صلى الله عليه وآله) بالسحر

 خلق الرسول الكريم وسيرته المالية

 النجاة من عذاب البرزخ

  البحث في الأسئلة والإستفتاءات :



  أسئلة وإستفتاءات قرآنية منوعة :



 نظرية دارون نظرية اثبت علماؤنا بطلانها

 ما هو المقصود من ان الله ((لطيف))؟

 لماذا قال لعيسى (عليه السلام): فتكون طيراً باذني، ولم يقل ذلك لإبراهيم (عليه السلام)؟

 ما معنى قوله تعالى: {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا} [النساء: 27]

  هل يجب على الولي أو غيره من المكلفين أن لا يستقبل ولا يستدبر بالطفل جهة القبلة في حالة التخلي، وهل يجب عليه أن يمنعه من مس كتابة القرآن والاسماء الحسنى بغير طهارة؟

 معنى قوله تعالى (والفجر وليال عشر) وقوله (يا أيتها النفس المطمئنة)

 هل يجوز للشخص قراءة القرآن وهو يجهل أحكام القراءة والقواعد اللازمة في القراءة ؟

 متى رأى برهان ربّه؟ وهل المخلصون معرّضون للامتحان؟

 ما المقصود بالآية الكريمة: {وَوَجَدَكَ ضَالاً فَهَدَى}؟

 معنى نزول القرآن على سبعة أحرف

  إحصاءات الأسئلة والإستفتاءات :
  • عدد الأقسام الرئيسية : 4

  • عدد الأقسام الفرعية : 32

  • عدد الأسئلة والإستفتاءات : 887

  • تصفحات الأسئلة والإستفتاءات : 4033131

  • التاريخ : 24/05/2019 - 18:40

  خدمات :
  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • رئيسية الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • أرشيف الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة

 

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net