00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (73)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (156)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (26)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (176)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (105)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (19)
  • الاجتماع وعلم النفس (13)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : المقالات القرآنية التخصصية .

        • القسم الفرعي : علوم القرآن الكريم .

 معاجز النبي (ص) في القرآن الكريم 

التاريخ : 2014/03/27   ||   القرّاء : 5768


تشهد آيات الذكر الحكيم على أنّ النبيّ الأكرم جاء ـ وبالإضافة إلى المعجزة الخالدة: القرآن الكريم ـ بعدد من المعاجز والأفعال الخارقة للعادة ولم يكتفِ لهداية الناس وإرشادهم بالقرآن فقط، بل كلّما اقتضت الحاجة ودعت الضرورة جاء وبإذن الله بالمعجزة اللازمة.
المعجزة الأُولى: انشقاق القمر
قال تعالى: {اقْتَرَبَتِ السّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَ إِنْ يَرَوا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} [سورة القمر:1ـ 2] أطبق المفسّرون المسلمون كالزمخشري في كشافه، والطبرسي في مجمعه، والفخر الرازي في مفاتيح الغيب، وابن مسعود في تفسيره و...



 أبحاث قرآنيّة 

التاريخ : 2014/01/09   ||   القرّاء : 5629


قال تعالى: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حم * تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ * إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ} [سورة الجاثية: 1-3]
النقطة الاُولى: الفرق بين الإنزال والتنزيل
تارة نقرأ في سورة القدر: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [سورة القدر: 1]، واُخرى نقرأ هذه الآية الشريفة: {تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} [سورة الجاثية: 2].
تُشير الآيتان إلى مصطلحين: التنزيل، والإنزال.



 قداسة النصّ القرآني 

التاريخ : 2013/12/03   ||   القرّاء : 6390


تدلّل الآية المباركة في  قوله تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [سورة النساء: 82]، على إلهيّة القرآن الكريم بعدم الاختلاف فيه، ونفي بشريّته المحضة بذلك، وتعميق ذلك يستدعي الحديث في ثلاثة محاور:
الأوّل: حاجة الإنسان إلى الوحي
الثاني: الأدلّة العقليّة على إلهيّة النصّ القرآني
الثالث: مناشئ توهّم  بشريّة النصّ القرآني



 حقيقة الوحي 

التاريخ : 2013/11/26   ||   القرّاء : 5883


من المفاهيم التي لها دور فعّال في حركة الرسالة وقد ركّزت عليها الأديان التوحيديّة عامّة والإسلام خاصّة؛ مفهوم الوحي، فما هي حقيقة الوحي، وما هو المراد منه؟
الجواب: من المصطلحات والمفاهيم التي وردت في القرآن الكريم: مصطلح (الوحي)، وقبل أن نسلّط الأضواء على هذا المفهوم من زاوية الرؤية القرآنيّة وما هي المجالات والاُطر التي استعمل فيها القرآن هذا المصطلح، نرى من اللازم أن نسلّط الأضواء على المعنى اللّغوي لهذا المصطلح:



 أقوال علماء الشيعة والجمهور في مصحف الإمام علي (عليه السلام) 

التاريخ : 2013/11/23   ||   القرّاء : 10093


قال الفضل بن شاذان (ت260هـ) في مقام الاحتجاج على العامّة ما لفظه: (ثم رويتم بعد ذلك كله أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) عهد الى علي بن أبي طالب عليه السلام ان يؤلف القرآن فألّفه وكتبه، ورويتم أن ابطال علي على أبي بكر البيعة [على ما] زعمتم لتأليف القرآن، فأين ذهب ما ألفه علي بن ابي طالب عليه السلام حتى صرتم تجمعونه من أفواه الرجال؟ ومن صحف زعمتم كانت عند حفصة بنت عمر بن الخطاب؟) [الإيضاح: 222].



 ترتيب القرآن 

التاريخ : 2013/07/11   ||   القرّاء : 9228


إنّ الترتيب الحالي ـ في المصحف الذي بين أيدينا ـ بين الآيات والسور القرآنية من الأمور التي وقع فيها الخلاف بين العلماء في الزمن الذي تمّ فيه، فهل تمّ هذا الترتيب في  زمن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) أو أنّه أمر استحدث بعده (صلى الله عليه وآله)؟



  أسباب المرجعية الأُولى للقرآن معرفياً ومعنوياً 

التاريخ : 2013/02/03   ||   القرّاء : 5471


 لا ريب أنّ هنالك مجموعة مبررات موضوعية تجعل من القرآن المرجع المعرفي والمعنوي الأول في عالم التدوين؛ كما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وعترته الطاهرة عليهم السلام هم المرجع الأول للإنسان في عالم التكوين؛ وهذا التقدّم والريادة في المرجعية القرآنية يُمكن إبرازها من خلال ما يلي: 



 الرسم القرآني مقاربة فقهية 

التاريخ : 2013/01/02   ||   القرّاء : 11270


من المتعارف ان الخط القراني (الرسم القراني) الموجود في المصاحف المنتشرة بين المسلمين يختلف عن الرسم الاملائي المتعارف.
الرسم القرآني في الاصطلاح هو الرسم المخصوص الذي كتبت به حروف القرآن وكلماته ـ و ليس المقصود منه نوعية خط الكتابة سواء نسخ أو كوفي أو غيره ـ أثناء كتابة القرآن الكريم بين يدي النبي صلى الله عليه واله وسلم.



 أهميّة العقل في الكتاب والسنّة 

التاريخ : 2012/09/05   ||   القرّاء : 10645


إنّ للعقل أهميّة كبرى في كيان الإنسان، وتقويم شخصيته، وتوجيه سلوكه، وتحديد مصيره. وبه تميَّز عن بقية الحيوانات وفُضِّل عليها؛ فإنّها وإن كانت تملك شيئاً من الإدراك الغريزي، إلا أنّه في حدود ضيقة. أمّا الإنسان فهو يستطيع بعقله تمييز الأشياء، ومقارنة بعضها ببعض، ثم الترجيح بينها، واستحصال



 بحث في إعجاز القرآن الكريم 

التاريخ : 2012/03/26   ||   القرّاء : 10605


اللهمّ اهدنا بالقرآن، ووفّقنا لفهمه وتدبّره والعمل به، وثبّتنا على هداه، وأعنّا على تحمّل أعبائه وإبلاغه {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أو أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [البقرة: 286].



 بلاغة الكلمة والكلمة البليغة في القرآن الكريم 

التاريخ : 2012/01/16   ||   القرّاء : 8587


يقول الله تعالى في كتابه العزيز: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} {يوسف:2}، ويقول عزّ وجلّ في موضع آخر:  {قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}{الزُّمر:28} .

اللّغة هي وسيلة التفاهم والتواصل بين الناس، ولكل لغة خصائص تميّزها عن بقية اللغات الأخرى، واللغة العربية واحدة من هذه اللغات؛ بل هي من أهمّ اللغات البشرية، لتمتّعها بما لا تتمتّع به سائر اللغات البشرية الأخرى،
 



 وما تحت الثرى معجزة علمية 

التاريخ : 2011/11/19   ||   القرّاء : 6136


ماذا تحت الثرى حتى يقسم الله العلي العظيم به, ويفرد له قسماً خاصاً بقوله( وما تحت الثرى ), ويقرنه بما في السموات والأرض وما بينهما ؟
هذه الآية من آيات الاعجاز العلمي في القرآن الكريم التي يجب على كل متخصص يتصل تخصصه بها أن يدرسها ويبين أوجه الاعجاز فيها.



 علم البحار والبرزخ .. بين البحر العذب والمالح 

التاريخ : 2011/11/12   ||   القرّاء : 6244


 مرج البحرين .. فسّرها ابن عباس، فقال: خلع أحدهما على الآخر .. على اعتبار أن مرج من معانيها خلع وخلط .. وقد ذهب إلى هذا المعنى جمهور من المفسرين منهم القرطبي والآلوسي والشوكاني.

(مَرَجَ البحرين يلتقيان) الرحمن/ 19: أي يلتقي بعضهما مع بعض ويختلطان.


 الجري والانطباق: معناه وضوابطه 

التاريخ : 2011/11/08   ||   القرّاء : 8872


المسألة: ما هو الجري والانطباق؟، وكيف يمكن تطبيقهما والقرآن نزل في فترة معينة وبعض الآيات نزلت في أشخاص أو فئة معينة؟
الجواب: المراد من الجري والانطباق هو إسقاط وتطبيق مفاد آيةٍ من آيات القرآن نزلت في شأنٍ من الشئون على شأنٍ آخر لم يكن قد وقع في عصر النص أو لم يكن منشأً للنزول ولكنه واجدٌ لذات الخصوصيات التي اقتضت نزول الآية في ذلك الشأن.



 كل في فلك يسبحون - إعجاز وتحليل 

التاريخ : 2011/08/13   ||   القرّاء : 6356


من بين خصائص الكون أن كل عنصر من عناصره وأن كل جزيء من جزيئات هذه العناصر ـ حتى ولو كان وزنه مثقال ذرة ـ هو في حركة مستمرة لا تتوقف أبداً إلا بأمر الله عز وجل فاطر السموات والأرض وما بينهما والقائم عليها. ولا تخضع هذه الحركة للصدفة أولأسباب عمليات النشوء الذاتي للمادة كما يلوح الملحدون، وإنما هي حركة مقننة ومقدرة تقديراً إلهياً حكيماً، وهي أمر خارق لقوانين العلم الوضعي،




[«« البداية] « السابق ... | 1 | 2 | 3 | -4- | 5 | 6 | 7 | ... التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 11 - انت في الصفحة رقم : 4 .

 
 

كلمات من نور :

زينوا القرآن بأصواتكم .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام)

 الأخوة في القرآن الكريم *

 مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه)

 قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات

 التفسير عند السيد الخوئي

 توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ

 قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم

 التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه

 حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم

 أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر

ملفات متنوعة :



 حديث الدار (28)

 عدد الأئمة(عليهم السلام) يثبت من القرآن

 مركز الإمام الحسين (ع) للبحوث والدراسات القرآنية يستقبل المشرف العام للدار

 الصدق

 المهديّ رحمة للعالمين

 ضمن خططها في تطوير كوادرها العاملة .. دار القرآن الكريم تقيم ورشة عمل مع دار السيدة رقية (ع)

 الإسلام والوالدين

 إفتتاح الدورات النموذجية التخصصية لأساتذة المجمع القرآني لمحافظة ذي قار في الدار

 القرب الإلهي.. معناه وأقسامه *

 زيارة الدار لمربط الريح للخيل العربي الأصيل

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2223

  • التصفحات : 17329333

  • التاريخ :

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثالث

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثاني

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الأول

 معالم السجود في الإسلام

 معالم التسبيح في الإسلام

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 الموجز في علوم القرآن الكريم

 نظرة على الآيات الاقتصادية

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الخامس عشر

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الثالث)

 تفسير كنز الدقائق ( الجزء الثاني )

 تفسير الإمام العسكري (ع)

 عصمة الأنبياء في القرآن الكريم

 حلية القرآن ـ دروس في معرفة الاصوات والمقامات

 تفسير النور - الجزء السادس

 عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 حول تكافؤ المجازاة مع مقدار العمل

 لما كتبت كلمة عليه بالضم ولم تكتب بالكسر كما هو متعارف على نطق كلمة عليه مكسورة فهل هناك سبب؟

 س: هل التكرار وحده يكفي لذلك؟

 هل يجوز تقبيل القرآن الكريم؟ حيث يُقال أنه حرام أو لا يجوز؟

 معنى «وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا»

 ما هي الآية القرآنيّة التي تُشير إلى (محكمة الصلح العائليّة)؟ وفي أيّ سورة؟

 الربا وعلّة تحريمه

 ورد في القرآن المجيد الأمر بسماع القرآن والإنصات إليه عند قراءته ...

 هل يجوز الكلام اثناء سماع القران الكريم ؟

 كيفية تحصيل ملكة التقوى

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الصفحة 604

 الصفحة 603

 الصفحة 602

 الصفحة 601

 الصفحة 600

 الصفحة 599

 الصفحة 598

 الصفحة 597

 الصفحة 596

 الصفحة 595



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (25357)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (13386)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (10284)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (9740)

 الدرس الأول (8740)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (8429)

 الدرس الأوّل (8039)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (7961)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (7881)

 درس رقم 1 (7794)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (6912)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5152)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4353)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (4132)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3850)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3679)

 الدرس الأول (3497)

 تطبيق على سورة الواقعة (3364)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3354)

 الدرس الأوّل (3292)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الصفحة 25

 الصفحة 294

 سورة الروم

 الصفحة 396

 الانفطار + المطففين + الانشقاق + البروج + طارق

 يا نفس توبي

 الصفحة 286

 سورة الحديد

 الصفحة 275

 الجمعة

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (9474)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (8826)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (7935)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7589)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (7426)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (7393)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (7144)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (7134)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (7107)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (6930)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3367)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (3042)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2831)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2719)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2599)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2560)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2554)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2544)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2526)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2511)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي

 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السادس

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثامن

 سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

 سورة الاحزاب ـ السيد حسنين الحلو

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net