00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (12)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (10)
  • مؤلفاته (3)
  • مقالاته (55)
  • إنجازاته (4)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (8)
  • الحفظ (15)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (2)
  • التطبيقات البرمجية (9)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (26)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (23)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (158)
  • الاحتفالات والأمسيات (69)
  • الورش والدورات والندوات (60)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (151)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (166)
  • الفقه وآيات الأحكام (14)
  • القرآن والمجتمع (68)
  • القصص القرآني (40)
  • قصص الأنبياء (ع) (23)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (9)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (179)
  • تفسير الجزء الثلاثين (28)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (96)
  • نساء أهل البيت (ع) (34)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (41)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (2)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (95)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (1)
  • الأخلاق والإرشاد (18)
  • الاجتماع وعلم النفس (12)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : المقالات القرآنية التخصصية .

        • القسم الفرعي : علوم القرآن الكريم .

              • الموضوع : علم البحار والبرزخ .. بين البحر العذب والمالح .

علم البحار والبرزخ .. بين البحر العذب والمالح

قال الله تعالى: (وهو الذي مَرَجَ البحرين هذا عذبٌ وهذا مِلحٌ أُجاجٌ وجعل بينهما برزخاً وحِجراً مَحجوراً) الفرقان/ 53.

مرج البحرين .. فسّرها ابن عباس، فقال: خلع أحدهما على الآخر .. على اعتبار أن مرج من معانيها خلع وخلط .. وقد ذهب إلى هذا المعنى جمهور من المفسرين منهم القرطبي والآلوسي والشوكاني.

(مَرَجَ البحرين يلتقيان) الرحمن/ 19: أي يلتقي بعضهما مع بعض ويختلطان.

وقد تأتي مرج بمعنى: مجيء وذهاب واضطراب وقلق .. ومنها مرج الخاتم في الاصبع.

(هذا عذبٌ فُراتٌ وهذا مِلحٌ أُجاجٌ)، البحر العذب الفرات: يقصد به النهر .. وعذب فرات تعني شديد العذوبة .. والبحر الملح الأجاج: يقصد به البحر .. وملح أجاج تعني شديد الملوحة ..

وقال بعض المفسرين: المعنى أنه أرسلهما في مجاريهما فلا يلتقيان، ولا يختلط الملح بالعذب ولا العذب بالملح .. بدليل أن الله تعالى قال في عقبها: (وجعل بينهما برزخاً) .. والبرزخ: هو الحاجز من الأرض .. فلا يمكن أن يكون المقصود من مرج عملية الاختلاط والتقاء الماء الملح بالماء العذب ..

ومثل هذا التأويل لا يمكن أن يكون دقيقاً لأننا نرى مياه الأنهار تصب وتختلط بالبحار والمحيطات، كما أننا نرى اختلاط مياه البحار والمحيطات .. وعلى هذا يكون معنى: الخلط هو الأدق والذي تطمئن إليه النفس في ضوء ما نشاهده من علاقة الأنهار والبحار والمحيطات.

ويأتي علم البحار ليؤكد حقيقة مهمة وهي أنه ينجم عن التقاء الماء العذب والماء المالح تكون منطقة فاصلة تختلف خصائصها وأبعادها تبعاً لمد البحر وجزره وفيضان النهر وجفافه .. وفي هذه المنطقة تزداد الملوحة كلما اقتربنا من البحر وتزداد درجة العذوبة كلما دلفنا إلى النهر .. وهذه المنطقة يطلق عليها البرزخ، وهي تحيط بمنطقة المصب، ولها سماتها المميزة، حتى لو كان النهر يصب في البحر من مكان مرتفع في صورة شلال .. ولا يسمح هذا البرزخ بأن يطغى الماء العذب على الماء المالح، أو أن يطغى الماء المالح على العذب .. وقد تأكد العلماء من ذلك من خلال دراسة عينات المياه وتتبع درجات الملوحة والعذوبة وقياس درجات الحرارة ومقادير الكثافة، فضلاً عن دراسة الكائنات الحية التي تتواجد بمنطقة البرزخ.

وتأمل معي قوله تعالى: (وحِجراً مَحجوراً) وهي كلمة يقولها المتعوذ، وهي هنا على سبيل المجاز .. وكأن البحرين، أو البحر والنهر، كل منهما يقول لصاحبه: حجراً محجورا: أي لا يمكن أن يحدث بيننا امتزاج تام أو أن يفقد أحدنا هوية صاحبه.

وكلمة (حجر) و (الحجر) ورد ذكرها في القرآن الكريم في قوله تعالى:

(وقالوا هذه أنعامٌ وحرثٌ حِجرٌ لا يطعمها إلا مَن نشاء) الأنعام/ 138.

(ولقد كذّب أصحاب الحِجرِ المرسلين) الحجر/ 80.

(هل في ذلك قَسَمٌ لِذِي حِجرٍ) الفجر/ 5.

على أن بعض علماء البحار يقولون في معنى حجراً محجوراً:

ان منطقة البرزخ منطقة محجورة على معظم الكائنات الحية التي تعيش في النهر والبحر، لأن هذه الكلمات تموت إذا دخلتها بسبب اختلاف الضغط الاسموزي ودرجة عذوبة أو ملوحة المياه.

ليس هذا فحسب ..

فالمتأمل لكتاب الله عزوجلّ سوف يتبين أنه سبحانه قد وضح في سورة الفرقان خصائص اللقاء بين الأنهار والبحار المالحة، وكيف أن منطقة البرزخ تعتبر منطقة حجر للكائنات الحية الخاصة بها، محجورة على الكائنات الحية الخاصة بالبحار والمحيطات .. أي أن البرزخ حجر على ما فيه، محجور على ما بخارجه .. والأمر مختلف تماماً عندما تلتقي البحار المالحة ببعضها، فعلى الرغم من وجود البرزخ، إلا أنه ليس حجراً على انتقال الكائنات الحية بين البحرين، لأن الاختلاف في درجة الملوحة لا يكون شديداً، وبالتالي لا يمنع انتقال الكائنات البحرية من بيئة إلى أخرى .. وتأمل معي قوله سبحانه: (مَرَجَ البحرين يلتقيان * بينهما برزخ لا يبغيان * فبأيّ آلاء ربّكما تكذِّبان * يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان) الرحمن/ 19-22 ..

واللؤلؤ والمرجان يتكوّنان في المناطق البحرية النقية ولا يتكوّنان في مناطق امتزاج المياه العذبة مع مياه البحار .. من هنا جاءت آيات سورة الرّحمن بدون (الحجر المحجور).

مَن الذي أنبأ وأمد رسول الله بكل هذه المعلومات الدقيقة، وهو الذي لم يركب البحر في حياته!

مَن الذي علمه، وهو الذي عاش طيلة حياته في بيئة صحراوية، بلا نهر ولا مصب!

مَن الذي علمه، والعلم التجريبي لم يعرف البرزخ إلا منذ وقت قريب!

ثم هل كان رسول الله (ص) يمتلك أجهزة حساسة بامكانها قياس ملوحة وعذوبة المياه وكثافتها!

هل كان في حوزة رسول الله (ص) أقماراً اصطناعية تجوب الفضاء وتستشعر اليابسة والمياه، وترسم خرائط ملونة لتبيان نوعيات المياه!

في الحقيقة لا أمتلك إلا أن أقول: سبحان الله

ماء زمزم لا توجد به جرثومه واحده !!!

منقول من موقع السبطين

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/11/12   ||   القرّاء : 2924





 
 

كلمات من نور :

من قرأ القرآن فهو غنيٌ ، ولا فقر بعده وإلاّ ما به غنىً .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 أهمّية سلامة النفس

 القرآن عنوان حياة المسلم

 الشيخ محمد فهمي عبد السيّد عصفور ضيفاً على الدار

 الدار تستقبل وفداً قرآنياً من جامعة المصطفى (ص)

 مبدأ الصلابة والثبات

 رحلة ترفيهية إلى مطعم رز سفيد وملعب كرة القدم

 87 ـ في تفسير سورة الأعلى

 مكانة الإسلام عند الله تعالى

 برنامج: أطفال القرآن 2 (التلاوة الجماعية)

 الدار تقيم مسابقتها القرآنية السنوية الثامنة

ملفات متنوعة :



 مدح النبي (ص) في آثار المستشرقين

 النشرة الاسبوعية العدد (59)

 زيارة نائب رئيس جمعية إقرأ لعلوم القرآن بالبحرين

 أسباب تأخّر تطبيق دولة العدل الإلهي في الأرض

 الدار تزفّ بشرى تكريم مشرفها العام في الألمبياد الدولي للقرآن والحديث

 النبي هود (ع)

 حديث الدار (27)

 112- في تفسير سورة الإخلاص

 تحويل معرض القرآن الى مهرجان دولی للقرآن الكريم

 النهج الواقعي في القرآن

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2080

  • التصفحات : 7948188

  • التاريخ : 16/01/2019 - 18:06

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 تأثر الأحكام بعصر النص

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 1

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 2

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 3

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 4

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 5

 دروس في تدبر القرآن جزء عمَّ الجزء الثلاثون

 اشراقات قرآنية (تقرير دروس آية الله الجوادي الآملي

 تفسير النور - الجزء العاشر

 تفسير النور - الجزء التاسع



. :  كتب متنوعة  : .
 الدورات التعليمة لحفظ القرآن الكريم

 تفسير نور الثقلين ( الجزء الرابع )

 رسالة التدبر الترتيبي في القرآن - أسس ومبادئ ومنهج

 التبيان في تفسير القرآن (الجزء الثالث)

 الموجز في علوم القرآن الكريم

 المختصر الميسّر في التجويد المصوّر

 دروس في التفسير التربوي

 الميزان في تفسير القرآن ( الجزء الخامس)

 متى جمع القرآن؟

 تبيين القرآن

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 هل يتأثر النبي (صلى الله عليه وآله) بالسحر

 خلق الرسول الكريم وسيرته المالية

 النجاة من عذاب البرزخ

 في تحريم الخمر والميسر

 في إجبار المستضعفين وعدم معاجلة المستكبرين بالحساب

 القصص القرآنية مبنية على وقائع تاريخية حقيقية

 الرزق بين الأسباب ومشيئته تعالى

 كيف نفهم الكتاب ولا يعلمه إلا الله والراسخون في العلم؟ وكيف هو آيات بيّنات؟

 من الذي منعها أن تعبد الله وهي مالكة لقومها؟

 سجود غير ذوات الأرواح وتسبيحها



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 لما كتبت كلمة (عليه) بالضم ولم تكتب بالكسر كما هو متعارف على نطق كلمة (عليه) مكسورة فهل هناك سبب؟

 حرب أهل الربا -المذكورة في الآية الكريمة- هل هي في الدنيا أو في الآخرة؟

 ما هو دور الاستغفار في ترك الذنوب والمعاصي وتخليص الإنسان منها؟

 دعوة قرآنية لرؤية نظام السماوات بحاسة البصر

 كيف تكون البلاغة معجزة بحقّ الذين لا يحسنون العربية؟

 ما هو المقصود من إن الله حي وقيوم؟

 حرث الدنيا وحرث الآخرة والفرق بينهما

 يكره للحائض قراءة أكثر من سبع آيات من القرآن، فمع كون قراءة القرآن في شهر رمضان ذو فضل كبير، فهل هناك مانع من أن تقرأ الحائض القرآن؟

 من هم اولو الأمر في قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسولَ وأُولي الأمر منكم ؟ هل هم الحكّام أم الأئمّة الاثنا عشر ؟ أم مَن ؟ وإذا كان المراد الأئمّة فلماذا لم يُذكروا في قوله تعالى: « فإنْ تنازعتم في شيء فرُدّوه إلى الله والرسول » ؟

 الشباب والقرآن الحكيم

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 أنوارك زينب والكرم في ثغر الدنيا تبتسم

 لِمَن السَنا

 إن الله و ملائكته يصلون على النبي ...

 مدائح للإمام المهدي (عج)

 الأستاذ أمير كسمائي (2) _سورة الأحزاب _الآية 40

 الأستاذ أمير كسمائي (1) _سورة الأحزاب _الآية 40

 الأستاذ أمير كسمائي _سورة آل عمران _الآية 144

 اللهم رب شهر رمضان

 رمضان يا خير الشهور تحية

 كلمة سماحة آية الله السيد منير الخباز (حفظه الله) في حفل تكريم حفاظ القرآن الكريم



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (20572)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (9557)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (6670)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (6217)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (5353)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (4758)

 الدرس الأول (4751)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (4734)

 الدرس الاول (4588)

 درس رقم 1 (4503)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (5094)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (3464)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (2468)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (2377)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (2203)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (1917)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1829)

 تطبيق على سورة الواقعة (1724)

 الدرس الأول (1678)

 الدرس الأوّل (1647)



. :  ملفات متنوعة  : .
 العلق

 الانسان

 سورة المعارج

 الأسراء 1 - 7

 الدخان

 شحات ـ مقام النهاوند

 سورة العصر

 الروم

 الجزء السادس عشر

 سورة الكهف ـ الشحات انور

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 سورة الفاتحة-أحمد الطائي

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (5897)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (5547)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (4979)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (4778)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (4296)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (4228)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (4132)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (4087)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (4079)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (3996)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1637)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1496)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (1385)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (1378)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (1102)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (1068)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (1044)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (1013)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (997)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (991)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي

 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 آية وصورة 4

 سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

 مجموعة من قراء القرآن الكريم

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السادس

 خير النبيين الهداة محمد ـ فرقة الغدير

 سورة الذاريات ـ الاستاذ السيد محمد رضا محمد يوم ميلاد الرسول الأكرم(ص)

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 3



















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net