التعريف بالدار :
المشرف العام :
دروس الدار التخصصية :
مؤلفات الدار ونتاجاتها :
مع الطالب :
إعلام الدار :
المقالات القرآنية التخصصية :
دروس قرآنية تخصصية :
تفسير القرآن الكريم :
السيرة والمناسبات الخاصة :
اللقاءات والأخبار :
الثقافة :
البرامج والتطبيقات :
خدمات :
اصول الفكر السياسي في القرآن المكي
التاريخ : 2008/11/04 || القرّاء : 6777
اصول الفكر السياسي في القرآن المكي مراجعة: سمير أحمد الشريف جهد الدكتور التيجاني عبد القادر خطوة جادة وهادئة وعميقة ومستنيرة عبر رحلة في الفكر السياسي الذي يحتاج الى جهود حرة اخرى لتصحيح صورة الاسلام التي شوهتها الاقلام القاصرة والنظرات المحدودة، إنه شمعة تضيء ظلمات تراكمت على العقل المسلم، كيف لا وقد اعتمد المؤلف على منهج خاص به، لم يقلد أحداً قبله، فجاء شاملاً في استنتاجاته متداخلاً في رؤاه.....
التفاصيل
التفسير
التاريخ : 2008/10/30 || القرّاء : 6516
وعلى هذا الأساس يمكن أن نطرح السؤال التالي : هل أن بيان المعنى الظاهر من اللفظ الذي يتبادر منه يعتبر تفسيراً بحيث يصدق عليه لفظ التفسير بمعناه اللغوي أولاً؟ فهناك اتجاه يقول : إن الكشف والبيان الذي أخذناه في معنى التفسير يستبطن افتراض وجود درجة من الخفاء والغموض في المعنى ليكشف ويزال الغموض عنه بعملية التفسير فلا يصدق التفسير حينئذ إلا في حالة الغموض والخفاء. فمن يسمع كلاماً له معنى ظاهر يتبادر من ذلك الكلام فيعلن عن ذلك المعنى لا يكون مفسراً للكلام. لأنه لم يكشف عن شيء خفي. وإنما يصدق التفسير
المناهج التفسيرية
التاريخ : 2008/10/26 || القرّاء : 11215
يتميز القرآن الكريم عن غيره من الكتب السماوية بآفاقه اللامتناهية كما عبّر عن ذلك خاتم الأنبياء (ص) وقال: (ظاهره أنيق وباطنه عميق. له تخوم وعلى تخومه تخوم, لا تحصى عجائبه ولا تبلى غرائبه)(1) وقد عبّر سيد الأوصياء بقوله: (وسراجاً لا يخبو توقده وبحراً لا يدرك قعره (إلى أن قال) وبحراً لا ينزفه المستنزفون وعيوناً لا ينضبها الماتحون ومناهل لا يفيضها الواردون)
وعي القصص القرآني .. تثبيت الفؤاد من أبرز أهدافها
التاريخ : 2008/10/25 || القرّاء : 9225
(وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ) 1 ـ أهداف القصص القرآني : لعل أجمع آية في القرآن الكريم حول الهدف من القصص هي هذه الآية، حيث تحدد أربعة أهداف أساسية :
القرآن الكريم أهمية دوره وكيفيّة التفاعل معهُ
التاريخ : 2008/10/21 || القرّاء : 6272
تؤكد النصوص الإسلامية في الكتاب والسنة على المركزية والمرجعية العليا للقرآن بالنسبة إلى الوجود الإسلامي في نظامه وتشريعه وسياسته وكل ما ينطوي عليه. فالقرآن هو القاعدة التي يرتكز عليها كل البناء الإسلامي بكافّة تفاصيله وجزئياته، ولابدّ لكل حكم أو أمر أن ينتهي في منابعه ومنطلقاته إلى القرآن وليكون إسلامياً ومشروعاً من وجهة النظر الإسلامية.
أقوال المعصومين في القرآن
التاريخ : 2008/10/12 || القرّاء : 5749
1 ـ الرسول: لا يعذب الله قلباً وعى القرآن. 2 ـ أمير المؤمنين: إن الله سبحانه لم يعظ أحداً بمثل القرآن. 3 ـ لرسول في حديث "إذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن فإنه شافع مشفع وما حل مصدق، ومن جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار، وهو الدليل على خير سبيل، وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل، وهو الفصل ليس الهزل". 4 ـ الرسول: إن لأعجب كيف لا أشيب إذا قرأت القرآن. 5 ـ الرسول: ما من رجل علم ولده القرآن إلا توج الله أبويه يوم القيامة بتاج الملك، وكسيا حلتين لم ير الناس مثلهما. ....
نظرية تفسير القرآن بالقرآن
التاريخ : 2008/08/20 || القرّاء : 5876
حاول جملة من أعلام المفسّرين من الفريقين كالطبري والرازي والطبرسي والطوسي والطباطبائي أن ينتهجوا طريقاً آخر غير ما سلكه الآخرون. حيث اعتمدوا القرآن نفسه لتفسير القرآن؛ وذلك لما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وأئمّة أهل البيت عليهم السلام أنّ القرآن يفسّر بعضه بعضاً ويصدّق بعضه بعضاً وينطق بعضه ببعض. قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «إنّ القرآن ليصدّق بعضه بعضاً فلا تكذبوا بعضه ببعض»(1).
دور العقل فی فهم وتفسير القرآن
التاريخ : 2008/08/18 || القرّاء : 5969
من الأبحاث الأساسية التي وقع النزاع فيها كثيراً على مرّ تاريخ الإنسان الطويل: هل يمكن الاعتماد على نتائج الاستدلالات العقلية في مختلف المجالات الفكرية والعقدية؟ والواقع: إنّ هذا النزاع: تارةً يمكن تصويره بين الاتّجاه الحسّي الذي لا يؤمن إلاّ بنتائج العلوم الطبيعية القائمة على أساس المنهج التجريبي، وبين الاتّجاه العقلي الذي ذهب إليه الفلاسفة عموماً حيث آمنوا
الوجه المشترك بيـن أهل البيت (ع) والقرآن الكريم
التاريخ : 2008/08/06 || القرّاء : 6451
قال رسول الله (ص): (إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا أبداً، فانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض). إنّ ما نستلهمه من هذا الحديث النبوي الشريف: 1 ـ أودع الرسول (ص) في أمته أمانتين مهمتين هما القرآن الكريم والعترة الطاهرة: (إنّ كلمة: (ثقل) في اللغة العربية ـ بكسر الثاء ـ تعني الشيء الثقيل، وبفتحها تعني الشيء الثمين والنفيس).
هل يعلم التأويل غير اللّه؟
التاريخ : 2008/07/24 || القرّاء : 5631
سؤال اثارته ظاهرة الوقف على (الا اللّه) من قوله تعالى: ﴿وما يعلم تأويله الا اللّه﴾ ثم الاستئناف لقوله: ﴿والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا﴾ وما ورد في بعض الاحاديث من اختصاص علم التأويل باللّه تعالى، وان الراسخين في العلم لا يعلمون تأويله، وانما يكلون علمه إلى اللّه سبحانه، من ذلك ما ورد في خطبة الاشباح من كلام مولانا اميرالمؤمنين (ع):
كيف نفهم القرآن؟
التاريخ : 2008/07/14 || القرّاء : 5513
لا شكّ أن الفهم الاجمالي للقرآن الكريم لا يختصّ بفئة معينة،فقد جاء القرآن ليستفيد منه الجميع، وهو ما أكدته آيات كثيرة، كما أكدت دائماً أنّ القرآن كتاب هداية للمتقين. فهو نور ومنوِّر، مبين ومبيِّن للحقائق والوظائف. وواضح جداً أن المستفيدين مباشرة من القرآن هم الذين بُعث فيهم النبي الاكرم(صلى الله عليه وآله). وفي التاريخ قصص عديدة تحدّثت عن أفراد كانوا كافرين بالاسلام ويعارضونه، ولكنهم بعد أن استمعوا لبعض آيات القرآن وأدركوا معانيها تعلّقوا بالاسلام تعلّقاً شديداً واستهدوا بهداه.
ماهية العمل التفسيري تحديد العمل التفسيري
التاريخ : 2008/07/14 || القرّاء : 5917
من الضروري لنا ومنذ البدء في أيّ عمل تفسيري أن نحدّد الطريقة التي نريد اتّباعها في الفهم التّفسيري لكتاب اللّه العزيز. وتحديد المنهج والطريقة المتّبعة في التفسير تتطلّب تحديد العمل التفسيري قبل كلّ شيء ليتسنّى لنا آنذاك أن نحدّد المنهج والطريقة الصحيحة في التفسير. تحديد ماهيّة العمل التفسيري
كلمات من نور :
تعلّموا القرآن ، فإنّ مثل حامل القرآن ، كمثل رجل حمل جراباً مملوءاً مسكاً ، إن فتحه فتح طيباً ، وإن أوعاه أوعاه طيباً .
البحث في القسم :
البحث في كافة الأقسام التعريف بالدار المشرف العام دروس الدار التخصصية مؤلفات الدار ونتاجاتها مع الطالب إعلام الدار المقالات القرآنية التخصصية دروس قرآنية تخصصية تفسير القرآن الكريم السيرة والمناسبات الخاصة اللقاءات والأخبار الثقافة البرامج والتطبيقات
جديد القسم :
• الأخوة في القرآن الكريم * • مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه) • قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات • التفسير عند السيد الخوئي • توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ • قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم • التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه • حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم • أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر • تجلّي آيات من القرآن الكريم في سيرة الإمام الحسين (عليه السلام)
ملفات متنوعة :
• مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه) • قصة النبي إبراهيم وإسماعيل وإسحاق (ع) ( القسم الاول ) • ملتقى تطوير العمل المؤسساتي • زيارة سماحة الشيخ هلال المؤمن لدار السيدة رقية (عليها السلام) • دور القرائن في تثبيت المحفوظات (القسم الأول) • النبي موسى (عليه السّلام) وآية فلق البحر • ماذا تحت الثرى حتى يقسم الله العلي العظيم به • معنى التوحيد في القرآن الكريم • انطلاق الدورات القرآنية تزامناً مع شهر رمضان المبارك • تفسير «التسنيم» للعلامة الآملي شرح للأفكار السامية الموجودة في تفسير العلامة الطباطبايي
إحصاءات النصوص :
المكتبة :
الأسئلة والأجوبة :
الصوتيات :
الفيديو :
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net - www.ruqayah.net
تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
