00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

حول الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التعريف بالدار (2)
  • نشاطات وأخبار الدار (250)
  • ضيوف الدار (113)
  • أحتفالات وأمسيات الدار (50)
  • ماقيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (12)
  • مقالاته (53)
  • مؤلفاته (3)

قرآنيات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (96)
  • الأخلاق في القرآن (151)
  • قصـص قـرآنيـة عامـة (24)
  • قصص الانبياء (21)
  • العقائد في القرآن (39)
  • القرآن والمجتمع (68)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أعلام المفسرين (12)
  • تفسير السور والآيات (92)
  • مقالات في التفسير (131)
  • تفسير الجزء الثلاثين (24)

دروس قرآنية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الحفظ (19)
  • التجويد (19)
  • المقامات (13)
  • علوم القرآن (16)
  • القراءات السبع (5)
  • التحكيم في المسابقات (1)
  • التفسير (20)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • بيانات قرآنية (5)

اللقاءات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اللقاءات مع الصحف ووكالات الانباء (13)
  • اللقاءات مع حملة القرآن الكريم (41)
  • التعريف بالمؤسسات القرآنية (5)

ثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات ثقافية وفكرية (57)
  • السيرة (177)
  • عامة (189)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (عليه السلام) (14)
  • مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم (15)

واحة الشبل القرآني :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المواضيع العلمية (5)
  • المواضيع العامة (33)
  • سلسلة حياة الرسول وأهل بيته (عليهم السلام) (14)

النشرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النشرة الأسبوعية (48)
  • حديث الدار (51)
  • بناء الطفل (8)
  • لآلئ قرآنية (2)

الاخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الاخبار الثقافية (22)
  • الاخبار القرآنية (113)

البرامج :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (11)

المقالات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : تفسير .

        • القسم الفرعي : مقالات في التفسير .

              • الموضوع : الشَيخُ المُفيد مُفَسِّرا .

الشَيخُ المُفيد مُفَسِّرا

صائب عبد الحميد

الشيخ المُفيد ( * ) :

هو محمّد بن محمّد بن النعمان بن عبد السلام ، أبو عبد الله الحارثي ، العُكْبري ، البغدادي ، يُرفَع نسبه إلى قحطان مُتَّصل ، ويُعرَف أيضاً بابن المُعلِّم .

المُتولِّد في الحادي عشر ، مِن ذي القعدة ، مِن سنة 338 هـ ، أو 336 هـ ، بمدينة عُكبرا شمالي بغداد على الضفَّة الشرقيَّة لنهر دجلة ، والمُتوفَّى لليلتين خَلَتا مِن شهر رمضان في سنة 413هـ .

المُقدَّم في شَتَّى فنون العلم ؛ الفِقه وأُصوله ، والقرآن وتفسيره ، والحديث وعلومه ، واللغة وآدابها ، والكلام ومسالكه ، والتاريخ وأيَّامه ، حتَّى عُرِف في مصادر ترجمته بأوحد عصره .

لم يترك باباً ، إلاَّ وصَنَّف فيه وأبدع ، فعلا صيتُه ، وامتدَّت شهرته ، وتعاظم مَجده ، وعُرِف دائماً بصاحب التصانيف البديعة .

وعلى يديه تخرَّج فطاحل الأُمَّة وأشرافها : كالشريفين العَلَمين الرضي والمُرتضى ، وشيخ الطائفة الطوسي ، وأبي الفتح الكراجكي ، وطبقتهم .

وعاصره مِن أئمَّة العلوم : القاضي عبد الجبَّار ، وأبو بكر الباقلاَّني ، وعلي بن عيسى الرمَّاني ، وأبو بكر الجُعابي ، والثعالبي المُفسِّر ، وابن النديم صاحب الفهرست ، وطبقتهم .

 هذه الدراسة :

هذه الدراسة إطلالة على ثروةٍ قرآنيَّةٍ هائلة ، ما زالت ـ في هذا الزمن الطويل ـ مُتناثرة بين صفحات نحو خمسين مُصنَّف ، يمُرُّ عليها الدارسون قطعاً مُتفرِّقة تحت عناوين شتَّى . تلك هي كلمات الشيخ المُفيد ، في معاني القرآن وتفسيره ، التي انتشرت في كتبه بغزارة ، لم تُعهد عند غيره ، مِن أصحاب التصانيف ؛ حيث طغى النَّصُّ القرآني على احتجاجاته واستنباطاته ، وشروحه وإيضاحاته ، وعلى كلِّ دراساته حتَّى أصبح مِن المُمكِن أنْ توضع جميع بحوثه تحت عنوان ( في ظِلال القرآن الكريم ) .

وما أنْ انبعثتُ بين تلك النصوص ، أُقارب بين أطرافها ، وأوصل بين نهاياتها ، حتَّى وجدت نفسي مُمْسكاً بمفاتح منهج مُتكامِل ، ومُحكَم مَتين في تفسير القرآن الكريم ، ناهيك عن الثروة الجَمَّة ، في تفسير العديد مِن آي الكتاب المجيد ، وكشف غوامضها وإيضاح مُبهماتها .

وسوف تتناول هذه الدراسة المُقتضبة ، أهمَّ معالم هذا المنهج في التفسير ، قَدَّمتُ لها بعرضٍ موجَزٍ ، لجود الشيخ المُفيد في التفسير وعلوم القرآن .

 أهميَّة هذه الدراسة :

تتلخَّص أهميَّة هذه الدراسة في النقاط التالية :

أوَّلاً : التعريف بالشيخ المُفيد ، مُفسِّراً ، إماماً في التفسير ، مُقدَّماً فيه كتقدُّمه في سائر العلوم .

ثانياً : الوقوف على معالم مَنهجه في التفسير ، الذي سنرى أنَّه المنهج الأمثل، الذي كان ولا يزال أصحاب التفاسير والدارسون لهم ، يُقرِّونه ويفخرون به ، مِن غير أنْ يلتفتوا إلى حقيقة أنَّ الشيخ المُفيد هو المُبدع له ، والسابق فيه .

ثالثاً : إنَّ هذه الدراسة الوجيزة ، ستدعو كلَّ مَن كتب حول التفسير عند الإماميَّة ، إلى إعادة النظر في ما كتب، بلْ إلى نقض جميع ما نُسِج مِن أحكام أُطلقت جُزافاً ؛ وذلك حين يقف هنا على كلِّ ما يُنشده عُشَّاق الحقيقة والمُتحمِّسون لنُصرة القرن الكريم ؛ حيث إنَّ الروح العالية ، التي تهذَّبت بآداب القرآن ، وتعلَّقت بأهدافه الكبرى ، تفخر دائماً بكلِّ ما هو حَسَنٌ وجميل ، ما دام القصد مِن ورائه رضا الله ، وخدمة هذا الدين الحنيف.

رابعاً : إنَّها الدراسة الأُولى في هذا الميدان ، مِن علوم الشيخ المُفيد ، ولم يَسبِق إليها أحد ولا تعرَّض لها .

 تقسيم الدراسة :

تشتمل هذه الدراسة على ثلاثة أقسام :

الأوّل : عرض لمُصنَّفات الشيخ المُفيد القرآنيَّة .

الثاني : بحث لا بُدَّ منه ، في شي مِن علوم القرآن ذات الصِّلَة بالتفسير .

الثالث : دراسة في أهمِّ مَعالم منهج الشيخ المُفيد في تفسير القرآن .

المُصنَّفات القرآنيَّة للشيخ المُفيد :

حفظت لنا فهارس الكتب ، ومعاجم المؤلِّفين ، قائمةً بأسماء ما ألَّفه الشيخ المُفيد في هذا الميدان (1) ، ويتَّضح مِن عناوينها ، أنَّها استوعبت جُلَّ علوم القرآن ، كما استوعبت التفسير ومعاني القرآن ، غير أنَّ يد الزمان لم تُبقِ منها شيئاً يُذكَر سِوى هذه العناوين ، إلاَّ ما جاء مِن لَمحة مِن أحدها ، نذكرها في مَحلِّه ، وقد قسَّمنا هذه المُصنَّفات إلى مجموعتين :

الأُولى : في علوم القرآن ، وتضمّنت :

1 ـ البيان في تأليف القرآن : يُريد به جمع القرآن .

2 ـ جوابات أبي الحسن ، سبط المعافى ابن زكريَّا في إعجاز القرآن .

3 ـ الكلام في وجوه إعجاز القرآن .

4 ـ الكلام في حدوث القرآن .

5 ـ الكلام في دلائل القرآن .

6 ـ النصرة في فضائل القرآن .

 الثانية : في التفسير ، وانتظمت :

1 ـ تفسير الآيات المُنزلة في أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أو ( إمامة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) مِن القرآن).

وقد حُفِظ مِن هذا الكتاب حديث واحد ، نقله ابن طاوس في كتابه ( سعد السعود) ( 2 ) ، وقال : أخذته مِن الكرَّاس العاشر ، مِن القائمة الرابعة . ومنه نفهم أنّه كان كتاباً كبيراً ، مُرتَّباً وفق ترتيبٍ مَنهجيٍّ خاصٍّ .

 2 ـ البيان عن غلط قُطْرُب في القرآن .

وقُطْرُب : هو محمد بن المُستنير ، أحد أئمَّة النحو ، أخذ عن سيبويه ، وكتابه ( معاني القرآن ) كان عليه اعتماد القرَّاء ، ولم يُسبَق إلى مِثله (3) .

 3 ـ الرَّدِّ على ثعلب في آيات القرآن .

وثعلب : هو أحمد بن يحيى الشيباني ، إمام النحو وأعلم الكوفيِّين فيه ، وله في القرآن مُصنَّفات كثيرة ، منها : (معاني القرآن) و(إعراب القرآن) .

 4 ـ الردّ على الجُبّائي في التفسير :

والجبَّائي : هو أبو علي محمد بن عبد الوهاب الجبَّائي ، إمام المُعتزلة ، ورأس مُتكلِّميهم ، وتفسيره موصوف بأنَّه حافل ومُطوَّل(4) ، وقد ذكره ابن طاوس(5)، وقال : هو عندنا في عشرة مُجلَّدات ، في كلِّ مُجلَّد جزوات . ونقل منه عِدَّة فقرات وردَّ عليها .

ومِن نظرة واحدة ، إلى الكُتب الثلاثة الأخيرة ؛ يُمكِن للمَرء ، أنْ يقطع بأنّها مِن أكبر وأهمِّ ما كُتب في التفسير ومعاني القرآن.

المصادر :

ــــــــــــــــــ

( * ) الفهرست لابن النديم : 252 ، 279 ، الفهرست للطوسي : 157 / 696 ، رجال النجاشي : 399 / 1067 ، معالم العلماء : 112 / 765 ، الكامل في التاريخ 9 : 307 ، سير أعلام النبلاء 17 : 344 ، ميزان الاعتدال : 4 : 26 / 8126 ، لسان الميزان 5 : 368 / 1196 ، رياض العلماء 5 : 176 ، الكُنى والألقاب 3 : 197 ، الأعلام 7 : 21 ، مُعجم المُفسِّرين 2 : 611 .

( 1 ) انظر رجال النجاشي 399 ، معالم العلماء : 114 ، مُعجم المُفسّرين 2: 611 ، الذريعة ، بحسب حروف المُعجم .

( 2 ) سعد السعود : 116 .

( 3 ) تاريخ بغداد 3 : 298 ، كشف الظنون 2 : 1730 .

( 4 ) الأعلام 6 : 256 .

( 5 ) سعد السعود : 142 .

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2009/04/25   ||   القرّاء : 2325





 
 

كلمات من نور :

ما من رجل علم ولده القرآن إلاتوج الله أبويه يوم القيامة تاج الملك ، وكسيا حلتين لم ير الناس مثلهما .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 أمسية قرآنية مميّزة

 91 ـ في تفسير سورة الشمس

 مواجهة خطر النفاق

 الصبر وحكمة الابتلاءات

 جامعة المصطفى (ص) العالمية في ضيافة الدار

 92 ـ في تفسير سورة الليل

 نبذ الإشاعات والتحذر منها

 القسم النسائي في دار السيدة رقية (ع) يشرع ببرامجه الدراسية للعام ١٤٤٠هـ

 الدار تشرع ببرامجها الدراسية للعام الدراسي الجديد 1440هـ

 دار السيدة رقية (ع) تفتتح سنتها الدراسية ١٤٤٠هـ بإشراقة مميّزة

ملفات متنوعة :



 صدر حديثاً عن دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم (كراسة مهارات التدريس)

 عاشوراء القرآن

 النفس عند صدر الدين الشيرازي

 اكثروا الصلاة على محمد وآل محمد

 الدار تستضيف كوكبة من الأساتذة والمتخصّصين في الشؤون القرآنية

 ما لا ينبغي لحامل القرآن

 صوتيات القرآن الكريم

 نصائح في الحفظ للمبتدئين

 مختارات ميسَّرة من المفاهيم القرآنية: 2- الهداية

 اصحاب السبت

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 12

  • الأقسام الفرعية : 46

  • عدد المواضيع : 2077

  • التصفحات : 7783059

  • المتواجدون الآن :

  • التاريخ : 13/11/2018 - 02:11

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 تأثر الأحكام بعصر النص

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 1

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 2

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 3

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 4

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 5

 دروس في تدبر القرآن جزء عمَّ الجزء الثلاثون

 اشراقات قرآنية (تقرير دروس آية الله الجوادي الآملي

 تفسير النور - الجزء العاشر

 تفسير النور - الجزء التاسع



. :  كتب متنوعة  : .
 التبيان في تفسير القرآن (الجزء الرابع)

 إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عزّ وجلّ

 تفسير كنز الدقائق ( الجزء الأول )

 دروس في التفسير التربوي

 الفتح الرباني في علاقة القراءات بالرسم العثماني

 رسالة التدبر الترتيبي في القرآن - أسس ومبادئ ومنهج

 تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ـ ج 1

 مرسوم خط المصحف

 الجبر والاختيار

 تفسير غريب القرآن

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 في إجبار المستضعفين وعدم معاجلة المستكبرين بالحساب

 القصص القرآنية مبنية على وقائع تاريخية حقيقية

 الرزق بين الأسباب ومشيئته تعالى

 كيف نفهم الكتاب ولا يعلمه إلا الله والراسخون في العلم؟ وكيف هو آيات بيّنات؟

 من الذي منعها أن تعبد الله وهي مالكة لقومها؟

 سجود غير ذوات الأرواح وتسبيحها

 المقدار الزمني ليوم الحساب

 كيف وصل الشيطان إلى نبيّ الله أيوب (عليه السلام)؟

 يا من لا تبدِّل حكمتَه الوسائلُ

 لماذا وصف الله تعالى أكثر نعم الجنّة بالأمور المادّية؟



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 ورد قوله تعالى : ( إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيماً ) [ النساء : 31 ] ، وورد قوله تعالى : ( الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِ

 السؤال: الحبال التي ألقاها السحرة أمام موسى (ع) هل انقلبت حقيقة إلى ثعابين أم تراءى للناس ذلك؟

 هل تنتهي آية الکرسي عند (وهو العلي العظيم) أم عند (وهم فيها خالدون)؟

 الفرق بين قوله تعالى «خلقناكم من تراب» وقوله «خلقناكم من طين»

 ما هو المقصود من إن الله تعالى (كل يوم في شأن)؟

 هل يجب الوضوء قبل قراءة القران الكريم؟

 معنى (ولقدهمّت به وهمّ بها)

 هل الخلود مربوط بدوام السماوات والأرض؟

  آيات الاحکام تبين الاحکام بظواهر الآيات...

 هل يشترط في كلمة ( ولا الضالين ) في الصلاة الواجبة وضع اللسان في مكان معين حتى تخرج الضاد على النهج الصحيح ؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ أمير كسمائي (2) _سورة الأحزاب _الآية 40

 الأستاذ أمير كسمائي (1) _سورة الأحزاب _الآية 40

 الأستاذ أمير كسمائي _سورة آل عمران _الآية 144

 اللهم رب شهر رمضان

 رمضان يا خير الشهور تحية

 كلمة سماحة آية الله السيد منير الخباز (حفظه الله) في حفل تكريم حفاظ القرآن الكريم

 سجد الزمان على يديك وأنشدا

 بشرى لكل العالمين

 بني المصطفى أنتم عدتي

 مدائح بصوت الأستاذ الحاج علي الكعبي بمناسبة ذكرى ولادة الإمام الحسين (ع)



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (20388)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (9428)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (6554)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (6131)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (5256)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (4696)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (4667)

 الدرس الأول (4611)

 الدرس الاول (4526)

 درس رقم 1 (4435)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (5045)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (3445)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (2445)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (2356)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (2023)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (1898)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1803)

 تطبيق على سورة الواقعة (1702)

 الدرس الأول (1642)

 الدرس الأوّل (1619)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الناس

 يا ستار العيوب

 سورة الأعلى

 الجزء التاسع والعشرون

 سورة التغابن

 توبة 72 - 85

 الاخلاص ـ عراقي

 يس

 104- سورة الهمزة

 العنكبوت

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاد السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 سورة الفاتحة-أحمد الطائي

 استاد منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 استاد منتظر الأسدي - سورة البروج

 استاد حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (5815)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (5475)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (4883)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (4698)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (4223)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (4142)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (4018)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (4011)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (3992)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (3894)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1615)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1481)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (1354)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (1353)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (1084)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (1050)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (1025)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (994)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (977)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (972)



. :  ملفات متنوعة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثامن

 آية وصورة 2

 الأستاد السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 مجموعة من قراء القرآن الكريم

 آية وصورة 3

 تواشيح السيد مهدي الحسيني ـ مدينة القاسم(ع)

 استاد منتظر الأسدي - سورة البروج

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي

 لقاء مع الشيخ ابو حسان البصري

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 2



















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net