التعريف بالدار :
المشرف العام :
دروس الدار التخصصية :
مؤلفات الدار ونتاجاتها :
مع الطالب :
إعلام الدار :
المقالات القرآنية التخصصية :
دروس قرآنية تخصصية :
تفسير القرآن الكريم :
السيرة والمناسبات الخاصة :
اللقاءات والأخبار :
الثقافة :
البرامج والتطبيقات :
خدمات :
الشيخ جوادي آملي: موقع العرفان في القرآن
التاريخ : 2011/01/08 || القرّاء : 18780
توجد لدينا في العرفان عدة مطالب رئيسية. الأول هو أن العرفان ليس بعلم حصولي (يُكتسب من خلال التحصيل، بل إن القسم الأعظم منه يُكتسب عبر تهذيب النفس وتزكيتها. کما قال الله: «يعلّمهم الكتاب والحكمة ويزكّيهم»، فإن الجزء الأول متعلق بالفقه والأصول والحكمة وما شابهها، والجزء الثاني وهو قوله «يزكّيهم» مختص بالعرفان. فمن صقل مرآة روحه وعرف إلى أي اتجاه يوجّه هذه المرآة، ستسطع أسرار العالم في مرآة وجوده، وسيقف عليها
التفاصيل
أقرأ القرآن، ولا تقع في فخ الهجران
التاريخ : 2011/01/04 || القرّاء : 5799
إذا أردت أن تخاطب الله فعليك بالصلاة، وإذا أردت أن يخاطبكَ الله فعليك بقراءة القرآن، وإياكَ أن تهجرَ القرآن فتكون ممن قال الله عنهم: (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً) ولكي ترتبط بالقرآن ولا تقع في فخ الهجران عليك بما يلي: ·خصص وقتاً لا تتنازل عنه للقرآن، وإذا فاتك يومٌ لم تـُوفق فيه لقراءة القرآن فاقض ما فاتكَ في اليوم التالي
الطاعة والتقوی في القرآن والحديث
التاريخ : 2011/01/02 || القرّاء : 8413
قال الله تعالى في كتابه المجيد: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ وقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ﴾. الطاعة: هي الخضوع لله عز وجل، وامتثال أوامره ونواهيه. والتقوی: من الوقاية، وهي صيانة النفس عما يضرها في الآخرة، وقصرها علی ما ينفعها فيها
كونوا مع الصادقين
التاريخ : 2010/12/30 || القرّاء : 8636
قال الله تعالى في كتابه الكريم: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ يُعدّ خُلق الصدق الركن الركين للأخلاق العالمية التي تصادقت عليها مختلف المجتمعات الإنسانية واعترفت بها كالعدل والحقانية، وقد تناول علم النفس تلك الأخلاق بالبحث والاهتمام، ويأتي الدين الاسلامي وفي الصدارة أيضاً ليعطي الصدق حقه الذي يستحقه والمنزلة الملائمة، كونه من مقوّمات الدعوة الرسالية، فالنبي الرسول إذا لم يكن
دور الأُسوة الحسنة في التربية
التاريخ : 2010/12/28 || القرّاء : 6935
لقد اهتم الكثير من المربين الإسلاميين والعلماء بالأُسوة الحسنة، لأنّهم يعتبرونها ذات أهمية كبرى، بل أهم مبادئ التربية الإسلامية، وجعلوها مناراً تهدي أولي الأمر لتوصلهم في تربيتهم لأطفالهم المسلمين إلى ميناء السلام ومرفأ الهداية. وفي الشريعة الإسلامية الدليل الصريح على إنّ الأُسوة الحسنة هي الوسيلة المثلى في التربية؛ لأنها تقترن بالفطرة الإنسانية التي تكون ميّالة بشدة إلى التقليد، وهذا يجعل الأُسوة
صفات و أعمال الذين في قلوبهم مرض
التاريخ : 2010/12/25 || القرّاء : 7909
لعلّ أهمّ ما يلفت انتباه المتمعّن في آيات الذكر الحكيم حين الحديث عن الذين في قلوبهم مرض، هو الحسم في أمرهم واليأس من استقامتهم، فلم يترك المولى سبحانه وتعالى للباحث في أمرهم ذرّة من الشّكّ والتردّد، مع أنّه ترك بصيصاً للمنافقين في قوله تعالى ﴿ويعذّب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم﴾(1) . مثل هذا البصيص من الأمل يفهم منه أنّ من المنافقين والمنافقات من يوفّق إلى التّوبة إذا صحّ عزمه وصدقت نيّته،
التدبر في القرآن
التاريخ : 2010/12/23 || القرّاء : 6099
إنّ من جملة الأمور المأمورٌ بها من قِبلِ المولى سبحانـه وتعالى، هي تدبّرَ القرآن الكريم؛ لما فيه فوائدُ عظيمةٌ، وأسرارٌ جليلةٌ، ولأنّه هو باعثٌ على التّأمّلِ والتّفكّرِ والانفتاح على عوالم الأنفس والآفاق، فقد رُويَ عن النّبيّ (صلى الله عليه وآله) قوله:(تفكّر ساعة خير من عبادة سنة)
سُنّة البلاء في القرآن وتعاليم أهل البيت (عليهم السلام)
التاريخ : 2010/12/21 || القرّاء : 12729
البلاء في اللغة: الاختبار والامتحان ( والبلية والبلوى والبلاء واحد وجمعه البلايا، وبلاه، جرّبه واختبره ). وتأتي الفتنة بمعنى الابتلاء، ( الفتنة الابتلاء والامتحان والاختبار)، ( وَاتّقُوا فِتْنَةً ) الانفال /25 ، أي، (بلية، وقيل ذنباً وقيل عذاباً). والحمد لله على ما أبلا وابتلى أي، (على ما أبلى من النعم وابتلى من النقم).
فلسفة الابتلاء
التاريخ : 2010/12/04 || القرّاء : 10191
قال تعالى: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ) سنة الابتلاء من أعم السنن الإلهية التي نجدها حاضرة إلى جانب الكثير والعديد من السنن الإلهية الأخرى، ونادراً ما نجد سنة من السنن الإلهية تخلو عن جود الابتلاء إلى جانبها، هذا من حيث حضورها وعمومها وشمولها لسائر السنن الأخرى، ولها نحو آخر من العموم، وهو شمولها لجميع أفراد البشر صالحهم وطالحهم، بل جميع مخلوقات عالم الإمكان، وأنّ الهدف من جريانها هو ما سيتضح لنا من خلال النقاط الآتي ذكرها بعد قليل، فتكاد تكون
العلاقة بين المؤمنين شواهد تاريخية
التاريخ : 2010/11/01 || القرّاء : 6619
لو تصفّحنا التاريخ الإسلامي، نريد أن نستفيد منه فيما يخصّ الأخوّة الإسلامية وفي الحفاظ على بيضة الإسلام ممّن يرمي إلى الكيد للمسلمين ويهدف إلى تفرّقهم وأضعافهم لما عدونا مواقف الإمام علي بن أبي طالب(سلام الله عليه) تجاه من حكم بعد النبي(صلى الله عليه وآله)، ولا حاجة بنا في هذا البحث أن نسرد حقيقة الإمام في الخلافة بعد
ضَرورة العَودة إلى القرآن
التاريخ : 2010/10/26 || القرّاء : 5969
{كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد}. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "إذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن، فإنه شافع مشفّع وماحل مصدق، مَن جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومَن جعله خلفه ساقه إلى النار، وهو الدليل يدل على خير سبيل، وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل، وهو الفصل ليس بالهزل، وله ظهر وبطن، فظاهره حكم، وباطنه علم، ظاهره
الأخوّة والمساواة في القرآن الكريم
التاريخ : 2010/09/22 || القرّاء : 8447
إنّ الإسلام في تشريعه اعتبر العلاقة الإيمانية أقرب العلاقات وهي علاقة الأخوّة الصادقة، وسيأتي إن شاء الله تفصيل عن حدودها ومعانيها الرائعة من خلال الأحاديث الشريفة. فما دام الجميع عباد الله وعبيده فهم على قدم المساوة في التعامل، والإيمان والتقوى يحدّد ان مكانة الإنسان، والنسب الوحيد الذي يقّرب العبد إلى خالقه هو نسب الإيمان، والأخوّة الإيمانية والعمل لله والطاعة بكلّ
العلاقة بين المؤمنين الترابط على أساس الدين
التاريخ : 2010/09/21 || القرّاء : 6384
إنّ الروابط بين البشر كثيرة متعددة ومتنوعة، فهناك روابط: أ- الدم أو القرابة أو الرحم كالإخوة والأبناء والآباء، والأقرباء كالأخوال والأعمام، وروابط النسب كالزواج والرضاع. ب- روابط الوطن كأبناء وطن واحد.
القرآن الكريم سعادة الروح
التاريخ : 2010/09/21 || القرّاء : 7214
لا أحد ينكر فضل الحضارة المادية الحديثة في تسهيل حياة الإنسان وتقدمه ورخائه إلا أنها خلفت الكثير من الأزمات النفسية، الناشئة عن الفراغ الروحي والذي عجزت عجزاً واضحاً عن التخفيف منها فضلاً شفائها، والقرآن الكريم هو الإكسير الذي يبحث عنه كل السعادة ففيه كنوز
التسليم القلبي لأمر الله سورة النساء:64
التاريخ : 2010/09/18 || القرّاء : 9878
{يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} إن هذه الآية واضحة جدا في جعل طاعة أولي الأمرِ بمثابة طاعة الله ورسوله.. ومعنى ذلك أن ولي الأمر الذي وجبت له الطاعة، ينبغي أن يكون مستحقا لها، ويكون امتدادا لخط الله وخط الرسول. إن الآية قالت: {أطيعوا الله} من جهة، {وأطيعوا الرسولَ وأولي الأمرِ} من جهة أخرى.. إذ لم تكرر كلمة {وأطيعوا}.. فجعلت طاعة الرسول وأولي الأمر بفعل واحد، وطاعة الله عز وجل له
كلمات من نور :
ما من رجل علم ولده القرآن إلاتوج الله أبويه يوم القيامة تاج الملك ، وكسيا حلتين لم ير الناس مثلهما .
البحث في القسم :
البحث في كافة الأقسام التعريف بالدار المشرف العام دروس الدار التخصصية مؤلفات الدار ونتاجاتها مع الطالب إعلام الدار المقالات القرآنية التخصصية دروس قرآنية تخصصية تفسير القرآن الكريم السيرة والمناسبات الخاصة اللقاءات والأخبار الثقافة البرامج والتطبيقات
جديد القسم :
• الأخوة في القرآن الكريم * • مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه) • قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات • التفسير عند السيد الخوئي • توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ • قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم • التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه • حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم • أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر • تجلّي آيات من القرآن الكريم في سيرة الإمام الحسين (عليه السلام)
ملفات متنوعة :
• القرآن و يوم الغدير • السلام في الاسلام • حديث الدار (13) • 3 أقراص تعليمية في علم المقامات للأستاذ القارئ السيد محمد رضا محمدي • صوتيات القرآن الكريم • مُعطَيات آية المودّة ( المحاضرة الاولى ) • زيارة المجلس القرآني المشترك بالأحساء لمؤسس دار السيدة رقية (ع) • السبل المعرفية والسلوكية للوقاية من الذنوب والمعاصي في القرآن والروايات ـ القسم الثالث ـ • حقيقة هاروت وماروت في القرآن الكريم (*) • بحث في إعجاز القرآن الكريم
إحصاءات النصوص :
المكتبة :
الأسئلة والأجوبة :
الصوتيات :
الفيديو :
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net - www.ruqayah.net
تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
