00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (72)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (152)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (26)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (176)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (104)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (19)
  • الاجتماع وعلم النفس (13)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :
  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 


 تأملات في سورة الكوثر 

القسم : تفسير القرآن الكريم ، تفسير السور والآيات   ||   التاريخ : 2010/01/14   ||   القرّاء : 12497


بسم الله الرحمن الرحيم ) إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ، فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ، إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ ( سبب نزول السورة: نزلت عندما وصف العاص بن وائل الرسولَ ( صلى الله عليه وآله وسلم) بالأبتر، بعد ما مات ابنه القاسم ثم عبد الله . ...


 تأليـف الآيـات 

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم   ||   التاريخ : 2010/01/14   ||   القرّاء : 5116


وأمّا تأليف الآيات ضمن كلّ سورة، على الترتيب الموجود، فهذا قد تحقّق في الأكثر الساحق.. وفق ترتيب نزولها: كانت السورة تبتدأ ببسم الله الرحمن الرحيم فتسجّل الآيات التي تنزل بعدها من نفس هذه السورة، واحدة تلو أُخرى تدريجيًا حسب النزول، حتى تنزل بسملة أخرى، فيعرف أنّ السورة قد انتهت وابتدأت سورة أّخرى.


 ترتيب السور 

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم   ||   التاريخ : 2010/01/14   ||   القرّاء : 4722


 وأمّا جمع السور وترتيبها بصورة مصحف مؤلّف بين دفّتين، فهذا قد حصل بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله)(1) انقضى العهد النبويّ والقرآن منثور على العسب واللخاف(2) والرقاع وقطع الأديم وعظام الأكتاف والأضلاع وبعض الحرير والقراطيس وفي صدور الرجال.
كانت السور مكتملة على عهده (صلى الله عليه وآله) مرتبة آياتها وأسماؤها، غير أنّ جمعها بين دفّتين لم يكن حصل بعد. نظرًا لترقب نزول قرآن على عهده (صلى الله عليه وآله) فما دام لم ينقطع الوحي لم يصحّ تأليف السور مصحفًا إلاّ بعد الاكتمال وانقطاع الوحي، الأمر الذي لم يكن يتحقّق إلاّ بانقضاء عهد النبوّة واكتمال الوحي.


 الحروف المقطعة في فواتح السور من وجهة نظر قرآنية 

القسم : تفسير القرآن الكريم ، تفسير السور والآيات   ||   التاريخ : 2010/01/13   ||   القرّاء : 11430


فلقد كثر الحديث عن الحروف المقطعة الواردة في فواتح السور القرآنية، وتعددت، وتشعبت الأقوال والآراء حولها. حتى عد المفسرون ما يقرب من عشرين قولاً حول المراد منها.. فقيل: ....


 النموذج القرآني في قصة آدم (عليه السلام) 

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، مناهج وأساليب القصص القرآني   ||   التاريخ : 2010/01/13   ||   القرّاء : 5548


قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الاَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ}(1)، والآية مطلقة في الجعل الكلّي للخلافة والإمامة، والخلافة هي ولاية مطلقة، والنيابة هي ولاية متوسّطة، والوكالة هي ولاية ضعيفة. والقرآن الكريم لا يستعرض بصراحة نبوّة آدم بل صرّح بخلافته، لذا أنكر بعض المنحرفين نبوّة آدم لعدم التصريح بذلك في الآيات.


 الدرس الثاني ـ أصل قراءة شعبة وفرشه 

القسم : دروس الدار التخصصية ، القراءات السبع   ||   التاريخ : 2010/01/13   ||   القرّاء : 13199


أ- أصول قراءة شعبة بن عيّاش: يتّفق شعبة مع حفص في كثير من الأصول كوجوب البسملة بين السورتين (عدا الأنفال وبراءة) ومقدار المدّ المتصل والمنفصل (4 حركات) حسب الشاطبية وغير ذلك ويخالفه في الأصول الآتية:....


 القرآن وحركة الفكر 

القسم : تفسير القرآن الكريم ، تفسير السور والآيات   ||   التاريخ : 2010/01/12   ||   القرّاء : 5045

جعل الخالق تبارك وتعالى للإنسان قلباً ليفقه به وعقلاً ليفكر به، وهو رأس ماله الأكبر للحصول على السعادة والوصول إلى الكرامة، وبهذا القلب والعقل والفقه والفكر يمتاز عن سائر الكائنات ويتسامى شرفاً وسؤدداً على جميع الموجودات، لأنّه حين يحرّك عقله ويتأمّل ويتدبّر ويتفكّر سوف يعرف الحقيقة ويختار طريق الصواب والرشد -لأنّ فيه نجاته وسلامته- ويسلك نهج الصعود لا الهبوط والمجد لا التسافل . ...


 الأساس المعرفي والبناء الثقافي في آية الكرسي  

القسم : تفسير القرآن الكريم ، تفسير السور والآيات   ||   التاريخ : 2010/01/11   ||   القرّاء : 6635


الاهتمام الخاص والوارد في لسان كثير من الروايات المأثورة عن النبي (ص) وعن الأئمة (ع) في تفضيل آية الكرسي, بل وجعلها مداراً ومصباً لأحكام تشريعية كما هو الحال في بعض الصلوات المستحبة التي تقرأ فيها هذه الآية بعد سورة الفاتحة, بإضافة بعض المندوبات الشرعية الدائرة حول هذه الآية تحديداً .....


 الشيعة والقرآن الكريم 

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم   ||   التاريخ : 2010/01/11   ||   القرّاء : 4899

يعتقد الشيعة أن ( القرآن هو الوحي الإلهي المنزل من الله تعالى على لسان نبيه الأكرم في تبيان كل شيء، وهو معجزته الخالدة التي أعجزت البشر عن محاربتها في البلاغة والفصاحة وفيما احتوى من حقائق ومعارف عالية، لا يعتريه التبديل والتغيير والتحريف....


 آيات نزلت في حق فاطمة الزهراء (عليها السلام) 

القسم : تفسير القرآن الكريم ، تفسير السور والآيات   ||   التاريخ : 2010/01/11   ||   القرّاء : 12235


1ـ آية ( التَّطهِير )، وهي قوله عزَّ وجلَّ: ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطهِيراً ) ....


 بناء الإنسان في القرآن  

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، القرآن والمجتمع   ||   التاريخ : 2010/01/10   ||   القرّاء : 12291


يقع البحث في ثلاتة فصول، ينضم تحت الفصل الأول عنوان تكوين الإنسان والمراحل التي يمر بها، وكذلك التمييز مابين الإنسان النوع، والإنسان الجنس، والفرق بين تكون آدم أبي البشر، وتكوين بنى آدم، وكيف أنه خلق من تراب كقوله {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون}، وكيف خلق من سلالة من طين، ثم جعل في قرار مكين، أو انه كيف خلق من ماء مهين أو من ماء دافق، هذه الآيات وغيرها تخص الإنسان الجنس، وكيف خلق ونشأ وصار.


 المجتمع القرآني  

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، القرآن والمجتمع   ||   التاريخ : 2010/01/10   ||   القرّاء : 5542


أيها الناس!..... إذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم، فعليكم بالقرآن، فإنه شافع مُشَفَّع، وما حلٌ مصدَّق، من جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار، وهو الدليل، يدل على خير سبيل... فظاهره حكمة، وباطنه علم... فيه مصابيح الهدى، ومنار الحكمة، ودليل على المعروف لمن عرفه


 المفاهيم القرآنية في أدعية الإمام السجاد  

القسم : تفسير القرآن الكريم ، تفسير السور والآيات   ||   التاريخ : 2010/01/09   ||   القرّاء : 7035


المتأمل لأدعية الإمام السجاد في صحيفته المباركة أو في غيرها من الكتب يشم رائحة القرآن الكريم تفوح من كل كلماته وجوانبه منطوقاً ومفهوماً، لذا فإن المرء متى ما تأمل مع هذه الأدعية ذاب في الله كما ذاب الإمام السجاد في الله، وعاش مع الله في فكره وعقيدته وعمله وكل تصرفاته .
إن أدعية الإمام في الواقع مستوحاة من القرآن الكريم ، فلا يخفى على الإمام – وهو يدعو – كلمات القرآن ومفاهيمه، كيف لا وهو عدل القرآن (كتاب الله وعترتي أهل بيتي)


 النموذج القرآني في قصّة ذي القرنين 

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، مناهج وأساليب القصص القرآني   ||   التاريخ : 2010/01/07   ||   القرّاء : 5797


قال تعالى:{وَيَسْأَلُونَكَ}، ظاهر في أنّ قصّة ذي القرنين شائعة لدى الأقوام، وأنّ الرجل وقصّته حقيقة تاريخية عاشتها البشرية. وقال تعالى: {سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا}، ظاهر في أنّ القرآن لا يروي كلّ تفاصيل القصّة، وإنّما يقتصر على بعض ملامحها. وقال {إِنَّا مَكَّنَّا} تعريف بشخصيّة الرجل كما في قصّة الخضر حيث ابتدأت بالتعريف به، وهذا التمكين هبة وأنّ التمكين هاهنا تمكين لدني.


 القرآن والإمام الصادق (عليه السلام) 

القسم : تفسير القرآن الكريم ، علم التفسير   ||   التاريخ : 2010/01/07   ||   القرّاء : 5256


للإمام الصادق (عليه السلام) في القرآن بحوث وافرة، بل مدارس متعددة، لأنه كآبائه (عليهم السلام) يستمد تعاليمه من القرآن والسنّة النبوية، فلا يعرض بضاعة إنسانية إلاّ من هذين المخزنين . اللذين لا تنبو عنهما حاجة إنسانية كل جيل وعصر. وكان اهتمام أئمة الهدى (عليهم السلام) بالقرآن واستنادهم في تعاليمهم على القرآن من المواضيع الواضحة عند أصحابهم ورواة أحاديثهم، فقد علموهم أن القرآن هو المرجع.


 الراسخون في العلم 

القسم : تفسير القرآن الكريم ، تفسير السور والآيات   ||   التاريخ : 2010/01/07   ||   القرّاء : 12376


قال الله العلي العظيم في كتابه الكريم (هُوَ الَّذِى أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ ءَايَاتٌ محّْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَ أُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فىِ قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَ مَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فىِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ كلٌ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَ مَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ).


 الدرس الأول ـ القرّاء السبعة ورواتهم  

القسم : دروس الدار التخصصية ، القراءات السبع   ||   التاريخ : 2010/01/06   ||   القرّاء : 9819


1- ابن عامر: هو أبو عمران عبد الله بن عامر اليحصبيّ الدمشقيّ، كان رئيس أهل المسجد زمان الوليد بن عبد الملك،وقد وُلِدَ ابن عامرسنة(8)هـ وتُوفِيَ سنة (118) هجرية، وقيل إنّه من حِمْيَر وقيل في نسبه غمز، لم يُعرَف على مَنْ قرأ، وقيل قرأ على المغيرة ابن أبي شهاب. ولقراءة ابن عامر راويان أخذا عنه القراءة بوسائط هما: هشام وابن ذكوان.


  الأمة في القرآن  

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، القرآن والمجتمع   ||   التاريخ : 2010/01/06   ||   القرّاء : 5713


نشأت في هذه البسيطة حدود ثلاثين حضارة، كان مصير أكثرها الزوال، حتى لم يبق منها إلا الإسلام، بعد أن سادت لفترات طويلة. وما ذلك إلا لأنها فقدت مقومات البقاء، فدهتها حضارات أخرى أقوى منها، فدخلت في طي النسيان، قال الله تعالى: {ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم... فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرناً آخرين}


 النموذج القرآني في قصّة مريم (ع) 

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، مناهج وأساليب القصص القرآني   ||   التاريخ : 2010/01/06   ||   القرّاء : 6177


{إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ}، وفي بعض القراءات كما في الروايات: وآل محمّد(عليهم السلام). {ذُرِّيَّة}، والتوارث في الاصطفاء من باب التوارث الروحي المعنوي لا المادّي، والمعبّر عنه: بالخيرة بعد الخيرة، والنجباء بعد النجباء. {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ}، عرض لقصّة ومصداق للذرّية المصطفاة. {إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي}، كان في شريعة بني إسرائيل أنّ للأب مُلكية ابنه المطلقة، ومن ثمّ كان يستطيع إيقافه على المسجد.


 الحوار الموضوعي في القرآن الكريم  

القسم : تفسير القرآن الكريم ، تفسير السور والآيات   ||   التاريخ : 2010/01/06   ||   القرّاء : 5492


تأتي هذه المساهمة الفكرية، لتحاول تسليط بعض الضوء على طبيعة الحوار في الوعي الثقافي الإسلامي المبني على قاعدة الاعتراف بالآخر، والإيمان بوجوده، والدخول معه في حوار علمي موضوعي يهدف إلى تعميق نقاط اللقاء، ومحاولة البحث الجدي عن أفضل الوسائل لإيضاح ومناقشة نقاط الخلاف من أجل الوصول إلى مناخ مشترك فعّال يؤسس لعلاقة واضحة وصريحة وشفافة.
يشكل القرآن الكريم منبعاً أساساً للمعرفة الثقافية والفكرية الإسلامية، من حيث كون النص القرآني المقدس هو الركيزة (والأساس) النظري لحركية الفعل الاجتهادي الذي يبني عليه المفكرون والعلماء اجتهاداتهم المتنوعة في مجال التشريعات الفردية والاجتماعية المختلفة، فيما



[«« البداية] « السابق ... | 75 | 76 | 77 | -78- | 79 | 80 | 81 | ... التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 111 - انت في الصفحة رقم : 78 .

 
 

كلمات من نور :

يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارق ، ورتل كما كنت ترتّل كما كنت ترتّل في الدنيا ، فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



• قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم

• التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه

• حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم

• أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر

• تجلّي آيات من القرآن الكريم في سيرة الإمام الحسين (عليه السلام)

• الامام الحسن (عليه السلام) بين جهل الخواص وخذلان العوام

• ظاهرة الحروف المقطعة في فواتح سور القرآن - درس التفسير 1

• التدبر المضموني والبنيوي في الحروف المقطعة - الدرس 2

• ذكر فضائل علي اقتداءٌ برسول الله

• وفد من الكويت في زيارة للدار

ملفات متنوعة :



• رد الإمام الرضا على علي بن محمد بن الجهم في تفسيره للآيات الكريمة (مناظرة)

• الاقتداء بنهج النبي (صلّى الله عليه وآله) *

• خطة تأسيس غرفة الاستماع (المختبر الصوتي) وطريقة الاستخدام

• استقبال وفد من مكتب الشهيد الصدر (ره)

• ملامح الاقتصاد الاسلامي في القرآن الكريم

• تَفْسيْرُ القُرآنِ الْكريمْ سُورَة آل عِمْران (القسم الثاني )

• موقع الصدق وآثاره التربوية والاجتماعية

• 100 ـ في تفسير سورة العاديات

• تأملات وعبر من حياة يونس (ع) *

• النور المبين في تفسير القرآن الكريم (الدرس الثاني)

إحصاءات النصوص :
  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2217

  • التصفحات : 16557234

  • التاريخ :

المكتبة :

. :  الجديد  : .
• الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

• الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

• الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

• الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

• الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)

• الميزان في تفسير القرآن (الجزء الخامس عشر)

• الميزان في تفسير القرآن (الجزء الرابع عشر)

• الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثالث عشر)

• الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثاني عشر)

• الميزان في تفسير القرآن (الجزء الحادي عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
• القيامة والقرآن

 • الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء التاسع عشر

 • الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الأول)

 • التبيان في تفسير القرآن ( الجزء الثامن )

• بحث في رسم القرآن الكريم

 • نظم تحفة الفتيان في رسم القرآن

 • نظرة على الآيات الاقتصادية

 • دروس في تدبر القرآن جزء عمَّ الجزء الثلاثون

 • اشكالات قرآنية - أسالة وردود

 • التجويد

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
• إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

• تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

• حول امتناع إبليس من السجود

• الشفاعة في البرزخ

• في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

• التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

• هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

• كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

• كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

• حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
• على رأي أبي بن كعب ما هي الآيات التي حذفت من سورة الأحزاب؟

 • ( معنى قوله تعالى (والله يعصمك من الناس) )

 • ما المقصود من نزول القرآن الكريم في ليلة واحدة ؟

 • ورد في فصل القراءة من كتاب الصلاة من فتواكم ( أن البسملة جزء من السورة ) ، بينما تقول المسألة (193) : ( لا تجوز قراءة البسملة في الفريضة بنية الجزئية في الصلاة إلا بنية تعيينها لسورة خاصة ) ، أرجو توضيح ذلك ؟

 • للقرآن ظاهر و باطن بل بطون...

 • في معنى كلمة (شهيد)

 • أرجوا أن توضحوا معني (الأمانة) في سورة الأحزاب - آية 72

 • أتؤيد هذه الآيات نظرية النشوء والتطور ؟

• ابراء الذمة من الحقوق

 • الابتلاء بالشرّ

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
• الصفحة 604

• الصفحة 603

• الصفحة 602

• الصفحة 601

• الصفحة 600

• الصفحة 599

• الصفحة 598

• الصفحة 597

• الصفحة 596

• الصفحة 595



. :  الأكثر إستماع  : .
• مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (25101)

 • مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (13159)

 • مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (10063)

 • مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (9523)

 • الدرس الأول (8539)

 • الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (8241)

 • الدرس الأوّل (7784)

 • آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (7769)

 • سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (7694)

 • درس رقم 1 (7599)

. :  الأكثر تحميلا  : .
• مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (6795)

 • مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5041)

 • مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4261)

 • مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (4034)

 • سورة البقرة والطارق والانشراح (3755)

 • مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3589)

 • الدرس الأول (3406)

 • تطبيق على سورة الواقعة (3269)

 • الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3249)

 • الدرس الأوّل (3200)

. :  ملفات متنوعة  : .
• الإخلاص

 • الصفحة 194

 • الرحمن 1 - 27

 • 81- سورة التكوير

 • سورة الرحمن ـ غلوش

 • الصفحة 211

 • الصفحة 100

 • الصفحة 156

 • الصفحة 502 (ق 1)

 • إنّ في الجنة نهراً من لبن

الفيديو :

. :  الجديد  : .
• الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

• الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

• محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

• محمد علي فروغي - سورة الفرقان

• محمد علي فروغي - سورة الأنعام

• أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

• أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

• أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

• أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

• اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
• دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (9260)

 • القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (8634)

 • سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (7710)

 • سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7403)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (7243)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (7123)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (6945)

 • سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (6937)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (6915)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (6721)

. :  الأكثر تحميلا  : .
• دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3272)

 • القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (2926)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2744)

 • سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2596)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2495)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2468)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2449)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2433)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2429)

 • سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2398)

. :  ملفات متنوعة  : .
• محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 • سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار

 • سورة الذاريات ـ الاستاذ السيد محمد رضا محمد يوم ميلاد الرسول الأكرم(ص)

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول

 • سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

 • الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 • خير النبيين الهداة محمد ـ فرقة الغدير

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع

 • دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثامن

 • القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net