00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (12)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (10)
  • مؤلفاته (3)
  • مقالاته (57)
  • إنجازاته (4)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (8)
  • الحفظ (15)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (2)
  • التطبيقات البرمجية (9)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (26)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (23)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (158)
  • الاحتفالات والأمسيات (69)
  • الورش والدورات والندوات (60)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (151)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (166)
  • الفقه وآيات الأحكام (14)
  • القرآن والمجتمع (68)
  • القصص القرآني (40)
  • قصص الأنبياء (ع) (23)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (9)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (179)
  • تفسير الجزء الثلاثين (29)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (96)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (41)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (2)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (95)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (1)
  • الأخلاق والإرشاد (18)
  • الاجتماع وعلم النفس (12)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : المقالات القرآنية التخصصية .

        • القسم الفرعي : علوم القرآن الكريم .

              • الموضوع : الكوارث الطبيعية بقراءة قرآنية (*) .

الكوارث الطبيعية بقراءة قرآنية (*)

الشيخ مرتضى الباشا

تتفاوت ردود فعل البشر إزاء الكوارث الطبيعية التي تحدث هنا وهناك، ويبرز على السطح صنفان رئيسان من ردود الفعل:

الصنف الأوّل: التفجّع والتألّم لما حدث لبني جلدتهم من البشر.

الصنف الثاني: الشماتة والفرح بما أصاب الآخرين.

أعتقد أنّ الوقوف عند التألّم فقط دون أخذ العبرة والعظة، نظرة قاصرة ساذجة تؤدّي إلى تمييع الآيات الإلهية وعدم التدبّر فيها. وقد تعرّض القرآن الكريم إلى أمثلة من المصائب التي أصابت بعض البشر ـ‌كما سيأتي ـ لا لكي نتألّم فقط بل لكي نفهم ونتدبّر ونستيقظ من الغفلة. كما إنّ الشماتة والفرح لا تتوافق مع روح القرآن الكريم الذي يتحسّر على العباد شفقة عليهم ﴿يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ [يس: 30].

ونحن في هذا المقال نريد أن نقرأ ـ بإيجاز ـ الكوارث الطبيعية من وجهة نظر قرآنية. وهنا تطالعنا عدّة محاور:

المحور الأوّل: الإعراض عن آيات الله تعالى:

قال الله سبحانه: {وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ} [يوسف: 105].

هذه الحوادث والكوارث من آيات الله سبحانه، وما أكثر الآيات التي يمرّ بها الإنسان وهو عنها معرض، دون أن يفكّر أو يعي أو يتأمّل في شيء من مدلول هذه الآية وما تحكي عنه من قدرة إلهية وضعف البشر وغير ذلك. حتى لو كانت قوى عظمى فهي لا تستطيع أن تقف أمام هذه الآية، ولكي تعود إلى وضعها السابق تخسر مليارات الدولارات وعدّة سنوات.

في لحظات معدودة من الزلال أو أيّام من الطوفان أو الرياح، يتحطّم غرور البشر وكبرياؤه، لعلّه وعسى يتذكّر خالقه ويرجع إليه، ولكنّه يرجع إلى الغفلة.

المحور الثاني: جنود الله تعالى لا يعلمها إلا هو:

قال عزّ وجلّ: {... وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ} [المدّثر: 31].

نعم، نحن لا نعلم جنود الله تعالى، ولكن الله تعالى هو علّمنا بعض جنوده، ومن الجنود الريح. إن يشأ الله تعالى يسكن الريح، وإن يشأ يرسل على عادٍ الريح العقيم، وإن يشأ يغرق السفن ومَن عليها، وإن يشأ يسخّر الريح لعبدٍ من عباده كسليمان (عليه السلام) تجري بأمره، غدوّها شهر، ورواحها شهر.

المحور الثالث: على الإنسان أن لا يأمن مكر الله تعالى أو انتقامه:

{أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ} [النحل: 45].

{أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا} [الإسراء: 68].

{أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ} [الملك: 16].

المحور الرابع: ذنوب الناس أفسدت البرّ والبحر:

{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الروم: 41].

ذنوب الناس لا تؤثّر على أرواحهم فقط، بل تؤثّر على البرّ والبحر أيضًا، فهذا العالم مترابط، والإنسان سيّد المخلوقات على هذا الكوكب، فما تجنيه يد هذا الإنسان يؤثّر حتى على الأسماك في قاع المحيطات، وذلك ليذوق الناس بعض الذي عملوا، لعلّهم يرجعون إلى الله تعالى. وحتى يحصل الرجوع، لا بدّ من التمعّن فيما يذوقه الناس على سطح الأرض، ولماذا ذاقه وكيف؟! أمّا إذا تعاملنا مع ما نذوقه على أنّه مجرّد فاجعة مؤلمة، نسارع إلى إبراز الأسى والتأسّف أو المساعدات المالية أياماً قليلةً وحسب؛ فعندئذٍ نحن لا نقرأ الدرس بالطريقة الصحيحة.

{وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى: 30].

المحور الخامس: بعض المصائب والفتن تعمّ الجميع:

{وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الأنفال: 25].

وقد اختلف في قراءة الآية الكريمة:

القراءة المشهورة: (لا تصيبنّ). وفي قراءة أخرى (لتصيبنّ).

كما اختلفوا ـ بناءً على القراءة المشهورة ـ هل إنّ ( لا ) نافية أو ناهية؟!

إذا كانت نافية، فالآية الكريمة تتحدّث عن فتنة تعمّ الجميع ولا تختصّ بالذين ظلموا خاصّة. والله العالم.

المحور السادس: أمثلة قرآنية على مصائب بشرية:

المثال الأوّل: قصة الرجلين، وقد جعل الله تعالى لأحدهما جنّتين من أعنابٍ وحفّهما بنخلٍ وجعل بينهما زرعاً، وفجّر خلالهما نهراً، ولكنّه بدل أن يشكر الله تعالى أخذ في التفاخر على صاحبه والتشكيك في المعاد، فأحيط بثمره وأصبح يقلّب كفيه على ما أنفق فيها، وهي خاوية على عروشها.

المثال الثاني: أصحاب الجنة، إذ أقسموا ليصرمنّها مصبحين ولا يستثنون، لكي لا يعطوا أيّ مسكين من تلك الثمار، فطاف عليها طائف من ربّك وهم نائمون، فأصبحت كالصريم.

المثال الثالث: قصة سبأ، وقد جعل الله تعالى لهم آية، جنتان عن يمين وشمال. وأبيح لهم ذلك الرزق، وطلب منهم الشكر، ولكنهم أعرضوا فأرسل عليهم سيل العرم، وبدلّهم بجنّتيهم جنّتين ذواتي أكُل خَمْطٍ وأثلٍ وشيءٍ من سدر قليل. لماذا؟

الجواب: بما كفروا، وهل يجازي الله تعالى إلا الكفور!!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

(*) المصدر: موقع سماحة الشيخ مرتضى علي الباشا، بتصرّف يسير.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/02/22   ||   القرّاء : 1139





 
 

كلمات من نور :

حمله القرآن عرفاء أهل الجنة .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 قدسية أهل البيت (عليهم السلام) في القرآن

 86 ـ في تفسير سورة الطارق

 هي أحمد الثاني

 القرآن والعترة

 أهمّية سلامة النفس

 القرآن عنوان حياة المسلم

 الشيخ محمد فهمي عبد السيّد عصفور ضيفاً على الدار

 الدار تستقبل وفداً قرآنياً من جامعة المصطفى (ص)

 مبدأ الصلابة والثبات

 رحلة ترفيهية إلى مطعم رز سفيد وملعب كرة القدم

ملفات متنوعة :



 الدار تستضيف عدة وفود من المؤسسات القرآنية

 القرآن والاستقامة في البيان

 اصدار مقالة حول ( اسلوب الامامية في تفسير الآيات التشبيهية)

 103 ـ في تفسير سورة العصر

 الاحتفاظ بمصحف مخطوط منسوب إلی الإمام الحسن(ع) فی العتبة الرضویة

 خلاصة مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم (10)

 أثر علماء الشيعة في بناء علم التفسير*

 المنهج العلمي في القرآن الجذور والأسس ( القسم الأول )

 قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا

 تطور كتب التفسير انتهاء بكتاب التبيان

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2084

  • التصفحات : 7974970

  • التاريخ : 24/01/2019 - 08:57

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 تأثر الأحكام بعصر النص

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 1

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 2

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 3

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 4

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 5

 دروس في تدبر القرآن جزء عمَّ الجزء الثلاثون

 اشراقات قرآنية (تقرير دروس آية الله الجوادي الآملي

 تفسير النور - الجزء العاشر

 تفسير النور - الجزء التاسع



. :  كتب متنوعة  : .
 لطائف ومعارف القرآن الكريم بين سؤال وجواب ج3

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء العاشر)

 تفسير شبر

 تفسير العياشي ( الجزء الأول )

 الاصفى في تفسير القران (الجزء الاول)

 أفكار مساعدة لتعليم القرآن الكريم 1

 التدبّر الموضوعّي في القرآن

 تَارِيخ القُرآنِ

 قصص القرآن

 التبيان في تفسير القرآن ( الجزء الثامن )

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 هل يتأثر النبي (صلى الله عليه وآله) بالسحر

 خلق الرسول الكريم وسيرته المالية

 النجاة من عذاب البرزخ

 في تحريم الخمر والميسر

 في إجبار المستضعفين وعدم معاجلة المستكبرين بالحساب

 القصص القرآنية مبنية على وقائع تاريخية حقيقية

 الرزق بين الأسباب ومشيئته تعالى

 كيف نفهم الكتاب ولا يعلمه إلا الله والراسخون في العلم؟ وكيف هو آيات بيّنات؟

 من الذي منعها أن تعبد الله وهي مالكة لقومها؟

 سجود غير ذوات الأرواح وتسبيحها



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 ما هي الأمور الخارقة للعادة وعلاقتها بالمعجزة؟

 المقصود في قوله تعالى «عبس وتولّى»

 هل كانت لدى نبي الله موسى لثقة في لسانه؟ وان كانت ما سببها؟ وما مدى صحة اختبار فرعون لموسى وهو طفل بالتمر والجمر؟

 حكم وضع المصحف الشريف تحت الوسادة

 ما حكم القائل بتحريف القرآن بزيادة آيات فيه أو نقصانها بمعنى أنّ القرآن الذي بين أيدينا ليس القرآن المنزل؟

  أيجوز السجود لغير الله تعالى ؟

 ماهية الرضا القرآنية

 أنا أدرس في المرحلة الثانوية، اُمي تعتقد أنّ الوقار والرزانة مقدّمان على ارتداء العباءة، لذا فإنّها أوكلت أمر ارتدائها لي خاصّة، وأنا أرغب بارتدائها، لكنّ زميلاتي في المدرسة يسخرن مني دائماً. لا أعلم، كيف أتصرّف قبال هذه السخرية؟ وما هي نظرة القرآن الكريم

 معنى قوله تعالى: {وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ}

 هل الجنة التي وعدنا بها هي جنّة آدم (ع) وهي مخلوقة ؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 أنوارك زينب والكرم في ثغر الدنيا تبتسم

 لِمَن السَنا

 إن الله و ملائكته يصلون على النبي ...

 مدائح للإمام المهدي (عج)

 الأستاذ أمير كسمائي (2) _سورة الأحزاب _الآية 40

 الأستاذ أمير كسمائي (1) _سورة الأحزاب _الآية 40

 الأستاذ أمير كسمائي _سورة آل عمران _الآية 144

 اللهم رب شهر رمضان

 رمضان يا خير الشهور تحية

 كلمة سماحة آية الله السيد منير الخباز (حفظه الله) في حفل تكريم حفاظ القرآن الكريم



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (20595)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (9578)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (6693)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (6234)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (5370)

 الدرس الأول (4778)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (4769)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (4750)

 الدرس الاول (4598)

 درس رقم 1 (4513)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (5099)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (3467)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (2475)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (2379)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (2220)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (1925)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1834)

 تطبيق على سورة الواقعة (1729)

 الدرس الأول (1684)

 الدرس الأوّل (1649)



. :  ملفات متنوعة  : .
 المسد

 القارئ رحمت الله بيات

 سورة الفرقان

 النور

 لقمان من 22 إلى نهاية السورة

 سورة العنكبوت

 سورة ابراهيم

 الحاقة

 سورة القصص

 52- سورة الطور

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 سورة الفاتحة-أحمد الطائي

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (5917)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (5560)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (4996)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (4793)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (4318)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (4247)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (4151)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (4103)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (4093)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (4014)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1641)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1501)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (1387)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (1383)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (1107)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (1072)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (1047)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (1016)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (1000)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (994)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الاستاذ الشيخ صادق الراضي

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس العاشر

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 آية وصورة 4

 لقاء مع الشيخ أبي إحسان البصري

 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 1

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس التاسع

 سورة الاحزاب ـ السيد حسنين الحلو

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي



















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net