00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (73)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (156)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (26)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (176)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (105)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (19)
  • الاجتماع وعلم النفس (13)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : السيرة والمناسبات الخاصة .

        • القسم الفرعي : شهر رمضان وعيد الفطر .

              • الموضوع : أدب الدعاء في شهر رمضان .

أدب الدعاء في شهر رمضان

الدكتور حسن عباس نصر الله

   هذه الأدعية المتوحّدة رمضانياً، متنوعة مضموناً وثواباً طولاً وقصراً، يدخل الإنسان إلى أجوائها فيجد نفسه في روضةٍ غنّاء أزهارها ألف لون. بل يجد نفسه في بستان أشجاره مثمرة، كلّما جنى ثمرة شاقته أختها.

لقد توزّع الدعاء الرمضاني على الحقول المؤلفة لقضايا الحياة السياسيّة والاجتماعية والتعبديّة.

الإصلاح السياسي أو ثورة اللاعنف السياسية:

بدأها الإمام زين العابدين (عليه السلام) عندما اتخذ الدعاء منهجاً يُحارب سياسة الأمويين الجائرة، تلك السياسة التي اضطهدت الإسلام والمسلمين بديكتاتوريّة مستوردة من اليهودية ، للحفاظ على ملك غير شرعي.

 لم يتمكن الإمام زينُ العابدين (عليه السلام) من المواجهة بثورة السيف ، والدعوة إلى مجاهدة المنافقين , ومُنعَ أيضاً من الوعظ والإرشاد بطريقة مباشرة. لأن الأمويين كانوا يرصدون حركاته، ويحصون أقواله، وأفعاله.

ولما كان الإمامُ المعصوم (عليه السلام) مُلزماً بمناصرة الحق، ومقاومة الباطل، سلك طريق الدعاء وسيلةً لمحاربة الانحراف في الحكم وكشف مفاسدِه وردعِهِ ، مذكِّراً بقدرة الخالق على الاقتصاص من الظالمين، منبّهاً المؤمنين إلى الخلل السياسي ، محرّكاً القوى الفاعلة على التصدّي.

لقد اتخذ الإمامُ (عليه السلام) الدعاء غايةً لنشر آرائه ، وإتمام مسيرة الرسالة السماوية. وهو أسلوب ذكيٌّ يعرِّض بالظالمين ومفاسدهم ، دون أن ينالوا منه ؛ إذ لا يقدر الجلاّدون على إخفات صوت التعبد بالدعاء.

 المسالمة والمعاداة في الدعاء الرمضاني:

حدّد الدعاء مفهوم السلام والمسالمة، والأعداء والمعاداة : وردَ في دعاء الإمام زين العابدين (عليه السلام) ، في استقبال شهر رمضان: ((وأنْ نسالم مَن عادانا حاشا من عودي فيكَ ولك ، فإنّه العدو الذي لا نُواليه ، والحزبُ الذي لا نصافيه))(1) ميّز نوعين من التعادي :

موقف التخاصم الشخصي؛ والتخاصم العقيدي.

علَّمنا الإمام أن نستقبل شهر رمضان المبارك بقلبٍ سليم محضر للتوبة ، وقبولٍ الغفران بالمحافظة عليه .

 

 فالمسلم يُبادر إلى الإكثار من الحسنات ، مقابل وأد السيئات ، بالتّواصل والتراحم، والعفو عن المسيء ما دامت الإساءة ترتبط بالذات الإنسانية، والأمور الماديّة.

علمنا أن نبادرَ: ـ رحماً وجيراناً ومواطنين ـ إلى التّصافي والمسالمة نزولاً عند رغبة الله ورسوله والأئمة ، وتبرُّكاً بكرامات هذا الشهر الشريف.

أما التَّخاصم العقيدي فلا يتحوَّل إلى مسالمة ما دام الأعداء يريدون تشويه عقيدتنا ، أو إزالتها من الوجود.

 فالإنسان الذي يبادرُنا العداوة لأننا نحب الله ، ونتطهر من الارجاس ، لا نركن إليه، ولا نواليه، والأحزاب التي تواجهنا بالحرب مستهدفةً إسلامنا لا نصافيها ولا نُهادنها.

رسم الإمام زين العابدين (عليه السلام) علاقاته مع الأفراد والأحزاب من خلال الدعاء جاعلاً محورها الأساسي العلاقة الإلهية.

 وربطها بالعفو والتسامح إلا عندما يصرُّ العدوّ على محاربة عقيدتنا، ويسعى للقضاء عليها.

 التنديد بالظلم:

حذَّر الإمام المهدي (عجّل الله فَرَجه) في دعاء الافتتاح  الظالمين وكشف ضعفهم أمام قوّة الخالق، وقوة الحق، ورسم بوضوح تتابع دول الملوك، وتهاويها سريعاً (( الحمد لله الذي يؤمن الخائفين ، وينجِّي الصالحين ويرفع المستضعفين ، ويضَع المستكبرين ، ويهلك ملوكاً ويستخلف آخرين، والّحمد لله قاصم الجبَّارين ، مبير الظالمين ، مدرك الهاربين ، نكال الظالمين )) (2).

 

عرض الإمام المهدي (عجّل الله فَرَجه) في هذه العبارات، لوحات تحكي تاريخ الأمم والشعوب :

فريقٌ مستضعفٌ خائفٌ ، مؤمن يقابله فريقُ الحكّام والجبابرة.

وقف الإمام (عجّل الله فَرَجه) منذ غيبته الأولى يتأمل الظلم ، ويراقبُ الملوك ، تتعالى أصواتهم في عنفوان سلطانهم ، ويظنون أن لن يقدر عليهم أحد , وفجأة يأتيهم أمرُ الله، فيدمرهم، ويتلاشى حكمهم، وتقوم دولة عتاة جدد.

هكذا تتوالى الحقب والدهور والإمام يراقبُ منتظراً، لقد علّمنا بدعائه أمرين:

 إن الله ينصر المؤمنين ويرفع المستضعفين ويهلك المستكبرين راسماً نهايتهم السيئة.

 وهل نجد ألفاظاً أقوى من الألفاظ التي استخدمها الإمام: (( قاصم، مبير ، نكال ، مدرك )) ، لتهديد الظالمين وإنكار الظلم، والبراءة منه، ومحاربته، وكشف نهاياته، حين لا يجدُ المستضعفُ معيناً.

 وكلٌ من هذه المفردات اسم فاعل يدلُّ على الفعل بصفةٍ استمراريَّة غير مقترن بزمن محدود.

 الاستنصار والتوجيه في الدعاء:

الدعاء في مضمونه اللغوي طلب المؤازرة في أمرٍ يصعب تحقيقه، لذلك عالج الدعاء طلب الانتصارعلى الحاكم الجائر.

لنقرأ هذه العبارات : وردت في دعاء الافتتاح: «وانصرنا على عدوّك وعدوّنا إله الحق آمين».

 الطلبُّ هو للاستعانة والتوجيه , يستعين بالخالق على الأعداء ، ويوجّه المؤمن إلى تحقيق النصر بالسعي والإعداد.

 وجاء في الدعاء نفسه: «اللهم إنّا نرغب إليك في دولةٍ كريمة تعزُّ بها الإسلام وأهله ، وتذلُّ بها النفاق وأهله ، وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك والقادة إلى سبيلك».

إن الدولة المطلوبة في الدعاء هي دولة الإسلام التي تعزُّ المسلمين ، وتذلُّ المنافقين ، إنها ثمرة العمل، وليس المقصودُ التقيد بلفظ العبادة، بل التأمل في معانيها، والسعي لتحقيق مضمونها. وإلاَّ كيف تتشكل دولةُ الإسلام في مجتمع منافق يتآمر أفراده ، ملوكاً وأتباعاً ضد الدين ؟ يحتاجُ بناؤها إلى تخطيط وتنظيم وتضحيات.

هذا مفهوم الدعاء: (( اللهم إنّا نرغبُ إليك في دولةٍ كريمة...)) .

 وإلاَّ ما معنى أن نردد العبارة كلَّ ليلة من شهر رمضان ، والنعاسُ يغلب علينا، نرددها كالببغاء دون أن نستلهم معطياتها العمليّة.

أمَّا عبارة: (( القادةِ إلى سبيلك )) مقرونة إلى طاعةٍ الله ، فدعوة للإسهام في قيادة الأمَّة ، بنيَّة تطويرها ، وترقيتها على الصُّعد السياسية والاقتصاديَّة والاجتماعية والثقافيّة.

هذه الأعمال قرنها الدعاء بطاعة الله ، ليُخرج منها القيادة التسلطية حُبّاً بالزعامة ، وطمعاً في المنصب، وإن تردَّت ثوباً دينياً.

إن أدعية شهر رمضان المبارك غنيَّةٌ بالمضامين السياسيّة، والمقاصد التوجيهيَّة، والمناحي السلوكيّة، يبقى على المؤمن أن يقرأ الدعاء بوعي لاستخلاص أحكامه.

منقول من موقع المقالات الخاص بالدراسات الشيعية.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/07/28   ||   القرّاء : 9486





 
 

كلمات من نور :

في القرآن شفاء من كل داءٍ .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام)

 الأخوة في القرآن الكريم *

 مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه)

 قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات

 التفسير عند السيد الخوئي

 توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ

 قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم

 التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه

 حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم

 أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر

ملفات متنوعة :



 وقفة مع الشيخ الوائلي وقصيدته في الإمامين الهادي والعسكري (عليهما السّلام)

 رئيس جامعة المصطفى(ص) العالمية: انجازات ونشاطات دار السيدة رقية(س) بعثت في روحي الاعتزاز

 حوار مع الحافظ والخبير بالشؤون القرآنية سماحة الشيخ أبو إحسان الحمداني

 هل في القرآن لفظة غريبة؟

 إضاءات قرآنية على مجتمع اليهود

 نم قرير العين

 الاصدار الأول من سلسلة برامج الدورات التعليمية

 معنى آية التطهير في التدوين

 حرمة العلاقات مع الكافرين

 النبي نوح (ع)

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2223

  • التصفحات : 17589216

  • التاريخ :

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثالث

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثاني

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الأول

 معالم السجود في الإسلام

 معالم التسبيح في الإسلام

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 الاصفى في تفسير القران (الجزء الثاني)

 دروس منهجية في علوم القرآن ( الجزء الأول)

 دروس موجزة في علوم القرآن

 تَارِيخ القُرآنِ

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الرابع)

 السعادة و النجاح تأملات قرآنية

 حلاوة التجويد في تلاوة القرآن المجيد

 رسم الطالب عبدالله المسمى: الإيضاح الساطع على المحتوى الجامع

 الدورات التعليمة لحفظ القرآن الكريم

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء العشرون)

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 معنى الكفر في قوله تعالى (ومن لم يحكم بما انزل الله...)

 ما هو سبب اقتران صفتي ((الغني)) و((الحميد))؟

 ما هي اتجاهات المفسرين في معرفة أسباب النزول؟

 هل بيع القرآن الكريم حرام ؟

 لماذا أجل يعقوب استغفاره للاولاده

 من الآيات المفتاحية.. آية الخزائن

 هل ثنوية الوجود الإنساني (الروح والبدن) من مؤيدات القول بالتعددية (البلوراليسم)؟

 هل يجوز أن يلمس غير المسلم القرآن ؟

 الوضوء للمس القرآن

 المقصود بالعلم في سورة المجادلة آية11

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الصفحة 604

 الصفحة 603

 الصفحة 602

 الصفحة 601

 الصفحة 600

 الصفحة 599

 الصفحة 598

 الصفحة 597

 الصفحة 596

 الصفحة 595



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (25447)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (13458)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (10364)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (9817)

 الدرس الأول (8827)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (8498)

 الدرس الأوّل (8117)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (8050)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (7938)

 درس رقم 1 (7879)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (6942)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5183)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4378)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (4165)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3881)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3708)

 الدرس الأول (3518)

 تطبيق على سورة الواقعة (3393)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3386)

 الدرس الأوّل (3321)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة البقرة

 المزمل 1 - 16

 الصفحة 164

 النساء 78 - 94

 الصفحة 380

 الصفحة 592

 الدرس الرابع عشر

 الصفحة 235

 38- سورة ص

 الصفحة 56

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (9566)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (8905)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (8027)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7654)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (7509)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (7509)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (7229)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (7200)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (7177)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (7006)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3405)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (3079)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2854)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2749)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2633)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2600)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2591)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2581)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2554)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2550)



. :  ملفات متنوعة  : .
 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر

 لقاء مع الشيخ أبي إحسان البصري

 خير النبيين الهداة محمد ـ فرقة الغدير

 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي

 تواشيح السيد مهدي الحسيني ـ مدينة القاسم(ع)

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 3

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net