00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (12)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (10)
  • مؤلفاته (3)
  • مقالاته (57)
  • إنجازاته (4)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (8)
  • الحفظ (15)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (2)
  • التطبيقات البرمجية (9)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (26)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (23)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (158)
  • الاحتفالات والأمسيات (69)
  • الورش والدورات والندوات (60)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (151)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (166)
  • الفقه وآيات الأحكام (14)
  • القرآن والمجتمع (68)
  • القصص القرآني (40)
  • قصص الأنبياء (ع) (23)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (9)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (179)
  • تفسير الجزء الثلاثين (29)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (96)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (41)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (2)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (95)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (1)
  • الأخلاق والإرشاد (18)
  • الاجتماع وعلم النفس (12)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : السيرة والمناسبات الخاصة .

        • القسم الفرعي : النبي (ص) وأهل البيت (ع) .

              • الموضوع : الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام) في أقوال علماء أهل السنة .

الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام) في أقوال علماء أهل السنة

إعداد: اللجنة العلمية في دار السيدة رقية (س) للقرآن الكريم

هناك الكثير من كبار علماء أهل السنة قالوا في مدح الإمام الكاظم(عليه السلام) لا يسع المجال لذكر أقوالهم جميعاً، ولذا سنقتصر على ذكر بعضها كنموذج وشاهد على ما اعترفوا به من الفضل والفضلية وعظيم القدر والمنزلة للإمام الكاظم (عليه السلام) في كتبهم ومصنفاتهم المعتبرة، ولكن بعد أن نذكر توطئة نتطرق فيها إلى ما نقل عن حاله أثناء قراءته للقرآن الكريم، وبعض ما جاء في تفسيره آيات الذكر الحكيم.

ولنعم ما قال الشاعر الموالي في توصيفه لمناقبه وفضائله (عليه السلام):

 

شهد الأنام بفضله حتى العدا *** والفضل ما شهدت به الأعداء

فتلألأت أنواره لذوي النهى *** فتزحزحت عن غيرها الظلماء

    وقال آخر:

يروي مناقبه لنا أعدائهم  *** لا فضل إلا ما رواه حسود

وإذا رواها مبغوضوهم لم يكن **** للعالمين على الولاة محيد

حاله (عليه السلام) عند تلاوة القرآن

لقد كان الإمام موسى بن جعفر (عليه وعلى آبائه آلا ف التحية والسلام) عندما يقرأ القرآن الكريم، إنّما يقرأ بصوت حزين تتجلى من خلاله المعاني القرآنية، حتى يكاد يُخاف عليه من شدّة الحزن المخيم على نفسه، فلم يكن يقرأ حروفاً وكلمات مسطورة على الورق، بل كان يخرج المعاني من مكنون الكتاب العزيز، فتتجلى على صفحة نفسه المشرقة بنور الله تعالى، ثم تتجلى من على نفسه إلى كل من يسمع تلاوته المباركة.

فقد جاء عن حفص أنّه قال: (ما رأيت أحداً أشد خوفاً على نفسه من موسى بن جعفر (عليه السلام) ولا أرجى للناس منه، وكانت قراءته حزناً، فإذا قرأ فكأنه يخاطب إنساناً).

فكانت هذه المعاني القرآنية العالية ظاهرة في جميع تصرفاته وحركاته (عليه السلام)، فكأنّه القرآن بعينه، بل هو عين القرآن، فهو القرآن الناطق الذي اصطفاه الله واختاره لحمله من بعد آبائه الأطهار(عليهم السلام) فهم أهل بيت الوحي ومعدن الرسالة والتنزيل، فكانت أخلاقه أسمى الأخلاق لأنّها كانت قرآنية، فكان يخاف الله تعالى في كل سكنة وحركة، فتجلّى ذلك الخوف على نفسه فكان من أشفق الناس على نفسه؛ فلا يريد لها إلا ما أراده الله تعالى، ولا يختار لها إلا ما اختاره الله لها، لتكون بذلك موضع محبة الله ورضوانه الأكبر،  ثم إنّه (عليه السلام) كان دائماً يسعى إلى طلب الخير ورجائه لا نفسه فقط، بل لأهل الإيمان من أبناء جلدته، لأنّه يراه تقرباً لله تعالى، ولذا تجده دائماً يرجو للناس كل خير، ولم يكن رجاؤه مجرداً عن العمل، بل كان (عليه السلام) يتقرب إلى الله بالإحسان إلى الناس، فقد كان يتفقد فقراء أهل البيت فيحمل إليهم في الليل، فيوصله إليهم وهم لا يعلمون من أي جهة هو).

وأما في التفسير

فقد روي عنه (عليه السلام) الكثير من التفسير لآي القرآن الكريم، وقد نقل عنه القمي والعيّاشي والحويزي وغيرهم في تفاسيرهم الكثير من ذلك، نشير هنا إلى شذرات من تفسيره (عليه السلام) لبعض السور:

1- عن يونس بن عبد الرحمن، عن أبي الحسن (عليه السلام)، قال: سألته فقلت: جعلت فداك، ما كان تابوت موسى؟ وكم كانت سعته؟ قال: ثلاث أذرع في ذراعين. قلت: ما كان فيه؟ قال: عصى موسى والسكينة. قلت: وما السكينة؟ قال: روح الله يتكلم، كانوا إذا اختلفوا في شيء كلمهم، وأخبرهم ببيان ما يريدون [معاني الأخبار: 284 / 2]

2- عن سليمان الفرّاء، عن أبي الحسن (عليه السلام)، في قول الله تعالى: (واستعينوا بالصبر والصلاة) [البقرة: 45]، قال: الصبر: الصوم، إذا نزلت بالرجل الشدة أو النازلة فليصم، فإنّ الله يقول: (استعينوا بالصبر والصلاة)[تفسير العياشي 1: 43 / 41].

 

3 - عن أبي سمينة، عن مولى لأبي الحسن، قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن قوله تعالى: (أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا)[البقرة: 148]، قال: وذلك والله أن لو قد قام قائمنا، يجمع الله إليه شيعتنا من جميع البلدان [تفسير العياشي 1: 66 / 117].

4- وعن ربعي بن عبد الله بن الجارود، عن أبي الحسن (عليه السلام)، قال: سألته عن قول الله تعالى: (فصيام ثلاثة أيام في الحج) [البقرة: 196] قال: قبل التروية يصوم، ويوم التروية، ويوم عرفة، فمن فاته ذلك ففي بقية ذي الحجة، فإنّ الله يقول في كتابه: (الحج أشهر معلومات) [تفسير العياشي 1: 92 / 238، والآية من سورة البقرة: 197].

 

قالوا في الإمام الكاظم (عليه السلام)

إنّ من الأمور الملفتة للنظر والباعثة على التأمل هو ما جاء في مدحه (عليه السلام) في كتب أهل السنة، حيث شهدوا له بالإمامة والوثاقة لما له من المناقب والفضائل الكريمة، ما يدل على عظمة شخصيته (عليه السلام)، وإليك بعض هذه الكلمات:

أولاً: أبو محمد التميمي الحنظلي الرازي

هو عبد الرحمن بن محمد أبي حاتم بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي، المعروف بأبي محمد الرازي من كبار الحفاظ للحديث ولد سنة (240هـ) وتوفي سنة (327هـ) له تصانيف كثيرة، قال في الإمام(عليه السلام):

(موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، روى عن أبيه، ورى عنه ابنه علي بن موسى، وأخوه علي بن جعفر، سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن  ، قال: سئل أبي عنه فقال: (ثقة صدوق إمام من أئمة المسلمين) [راجع الجرح والتعديل لأبي حاتم الرازي، ج8، ص139].

ثانياً: أبو الفرج الأصفهاني

وهو علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم المرواني الأموي القرشي، من أئمة الأدب والأعلام في معرفة التاريخ والأنساب والسير والآثار، واللغة ، والمغازي، ولد في أصبهان (284هـ) وتوفي في بغداد (سنة 356هـ)، قال:

(كان موسى بن جعفر عليه السلام إذا بلغه عن الرجل ما يكره بعث إليه بصرة دنانير، وكانت صراره مابين الثلاثمائة إلى المائتين دينار فكانت صرار موسى مثلاً).

ثالثاً: أحمد بن أبي يعقوب اليعقوبي

مؤرخ معروف له كتاب في التاريخ يعرف بتاريخ اليعقوبي، قال في الإمام الكاظم (عليه السلام):

(قيل لموسى بن جعفر وهو في الحبس: لو كتبت إلى فلان يكلم فيك الرشيد، فقال: حدثني أبي عن آبائه: إنّ الله عزّو جلّ أوحى إلى داود: يا داود أنّه ما اعتصم عبد من عبادي بأحد من خلقي دوني عرفت ذلك منه إلا وقطعت عنه أسباب السماء وأسخت الأرض من تحته) [تاريخ اليعقوبي، ج2، ص414).

رابعاً: جمال الدين ابن الجوزي

وهو عبد الرحمن بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج، من كبار علماء السنة في التاريخ والحديث، كثير التصانيف، ولد سنة (508هـ) قال في الإمام الكاظم (عليه السلام):

(موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، بن علي، أبو الحسن الهاشمي، كان يدعى العبد الصالح لأجل عبادته واجتهاده وقيامه بالليل، وكان كريماً حليماً إذا بلغه عن رجل أنّه يؤذيه بعث إليه بمال) (صفوة الصفوة لابن الجوزي، حيث نقل فيها الكثير عن الإمام الكاظم (عليه السلام) ج2، ص184-188).

خامساً: أحمد بن محمد بن خلكان

ابن خلكان البرمكي الأربلي المعروف بأبي العباس، مؤرخ وأديب صاحب كتاب (وفيات العيان وأنباء الزمان) ولد سنة (608هـ) ، قال في الإمام الكاظم (عليه السلام):

(أنّ هارون الرشيد حج فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم زائراً وحوله قريش ورؤساء القبائل، ومعه موسى بن جعفر، فقال: السلام عليك يا رسول الله يا ابن عم، افتخاراً على من حوله، فقال موسى: السلام عليك يا أبت، فتغير وجه هارون الرشيد وقال: هذا هو الفخر يا أبا الحسن حقاً)

وقال أيضاً: (وله أخبار ونوادر كثيرة. وكانت ولادته يوم الثلاثاء قبل طلوع الفجر سنة تسع وعشرين ومائة، وقال الخطيب: سنة ثمان وعشرين بالمدينة؛ وتوفي لخمس بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين ومائة، وقيل سنة ست وثمانين ببغداد، وقيل إنه توفي مسموماً. وقال الخطيب: توفي في الحبس ودفن في مقابر الشونيزيين خارج القبة، وقبره هناك مشهور يزار، وعليه مشهد عظيم فيه قناديل الذهب والفضة وأنواع الآلات والفرش ما لا يحد، وهو في الجانب الغربي، وقد سبق ذكر أبيه وأجداده وجماعة من أحفاده، رضي الله عنهم وأرضاهم، وكان الموكل به مدة حبسه السندي بن شاهك جد كشاجم الشاعر المشهور.) راجع: وقفيات الأعيان: ، ص308- 310).

سادساً: شمس الدين الذهبي

وهو محمد بن أحمد بن عثمان بن قايمار الذهبي، مؤرخ وحافظ ومحقق تركماني الأصل، ولد في ميافارقين سنة (673هـ) له تصانيف كثيرة، قال في الإمام الكاظم (عليه السلام):

(موسى بن جعفر بن محمد بن علي العلوي الملقّب بالكاظم، عن أبيه، قال: ابن أبي حاتم: صدوق إمام من أئمة المسلمين، وقال أبوه حاتم الرازي: ثقة إمام من أئمة المسلمين، وقد كان موسى من أجود الحكماء ومن العباد الأتقياء، وله مشهد معروف ببغداد). (ميزان الاعتدال، ج4، ص201).

 سابعاً: أبو محمد اليافعي اليمني المكي

وهو عبد الله بن أسعد بن علي بن عفيف الدين، مؤرخ وباحث ومتصوف من الشافعية، قال في الإمام الكاظم (عليه السلام):

(كان صالحاً عابداً جواداً حليماً كبير القدر، وهو أحد الائمة الاثني عشر المعصومين في اعتقاد الإمامية.وكان يُدعى بالعبد الصالح من عبادته واجتهاده، وكان سخياً كريماً كان يبلغه عن الرجل أنه يؤذيه فيبعث إليه بصرة فيها ألف دينار، وكان يسكن المدينة، فأقدمه المهدي بغداد فحبسه، فرأى في النوم ـ أعني: المهدي ـ علي بن أبي طالب(رضي الله عنه) وهو يقول: يا محمد (فهل عسيتم أن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم) (راجع مرآة الجنان وعبرة اليقضان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان: ج1، ص394).

والحمدلله رب العالمين.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/06/15   ||   القرّاء : 7794





 
 

كلمات من نور :

من قرأ القرآن كانت له دعوة مجابة ، إما معجلة وإما مؤجلة .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 قدسية أهل البيت (عليهم السلام) في القرآن

 86 ـ في تفسير سورة الطارق

 هي أحمد الثاني

 القرآن والعترة

 أهمّية سلامة النفس

 القرآن عنوان حياة المسلم

 الشيخ محمد فهمي عبد السيّد عصفور ضيفاً على الدار

 الدار تستقبل وفداً قرآنياً من جامعة المصطفى (ص)

 مبدأ الصلابة والثبات

 رحلة ترفيهية إلى مطعم رز سفيد وملعب كرة القدم

ملفات متنوعة :



 من شواهد إعجاز القرآن: الإخبار عن الغيب *

 الدار تشارك في الحفل الختامي للمسابقات القرآنية في محافظة قم المقدسة

 قسوة القلب نتائجها وعلاجها

 زيارة دار السيدة رقية (ع) للسيد عبدالعظيم الحسني (ع)

 تفسير الامام الهادي (صِحَةِ العقل)

 إعادة بناء مرقد السيدة رقية بنت الحسين (ع) في الشام

 لقاء مع الأستاذ الشيخ جواد عادل أمين

 مواجهة خطر النفاق

 أحكام المفردات في القرآن - تفسير التبيان للشيخ الطوسي

 اليوم السابع والإختبارات النهائية لأساتذة المجمع القرآني في ذي قار

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2084

  • التصفحات : 7974011

  • التاريخ : 23/01/2019 - 23:47

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 تأثر الأحكام بعصر النص

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 1

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 2

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 3

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 4

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 5

 دروس في تدبر القرآن جزء عمَّ الجزء الثلاثون

 اشراقات قرآنية (تقرير دروس آية الله الجوادي الآملي

 تفسير النور - الجزء العاشر

 تفسير النور - الجزء التاسع



. :  كتب متنوعة  : .
 تفسير النور - الجزء الثاني

 منار الهدى في بيان الوقف والابتداء

 تفسير نور الثقلين ( الجزء الأول )

 مختارات من المفاهيم الكلامية في القرآن والسنة

 تَارِيخ القُرآنِ

 ترجمة كتاب تساؤلات معاصرة للشيخ عبدالجليل المكراني إلى اللغة الإنجليزية

 42فكرة ووسيلة لتفعيل طلاب الحلقات للحفظ والمراجعة

 رسالة التدبر الترتيبي في القرآن - أسس ومبادئ ومنهج

 الصوت الندي ـ دروس مفصلة في علم الاصوات

 نظرة على الآيات الاقتصادية

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 هل يتأثر النبي (صلى الله عليه وآله) بالسحر

 خلق الرسول الكريم وسيرته المالية

 النجاة من عذاب البرزخ

 في تحريم الخمر والميسر

 في إجبار المستضعفين وعدم معاجلة المستكبرين بالحساب

 القصص القرآنية مبنية على وقائع تاريخية حقيقية

 الرزق بين الأسباب ومشيئته تعالى

 كيف نفهم الكتاب ولا يعلمه إلا الله والراسخون في العلم؟ وكيف هو آيات بيّنات؟

 من الذي منعها أن تعبد الله وهي مالكة لقومها؟

 سجود غير ذوات الأرواح وتسبيحها



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 في إجبار المستضعفين وعدم معاجلة المستكبرين بالحساب

 ما هو مفهوم ومقام الصادقين في القر آن الكريم؟

 هل نزل القرآن للناس فقط أم أنّ الجن مخاطبون به أيضاً ويمكنهم أن يهتدوا به؟

 تقديم (لم يلد) على (لم يولد) في الآية

 هل تتفضلون علينا بذكر بعض الأمثلة من تفسير القرآن بالقرآن؟

 ما هي الأوقات المناسبة لحفظ القرآن؟

 يلحظ أنّ بعض أساتذة التجويد يقضون أكثر وقت الدرس في التدريس ولا يستمعون لتطبيقات الطلاب إلا قليلاً من الوقت, خصوصاً في الدورات المكثّفة، فما رأيكم بذلك؟

 ما هو المقصود من أسماء الله الحسنى؟

 ما هو المقصود من ان الله (( نور)) ؟

 هل للصوت الحزين علاقة بالمقامات؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 أنوارك زينب والكرم في ثغر الدنيا تبتسم

 لِمَن السَنا

 إن الله و ملائكته يصلون على النبي ...

 مدائح للإمام المهدي (عج)

 الأستاذ أمير كسمائي (2) _سورة الأحزاب _الآية 40

 الأستاذ أمير كسمائي (1) _سورة الأحزاب _الآية 40

 الأستاذ أمير كسمائي _سورة آل عمران _الآية 144

 اللهم رب شهر رمضان

 رمضان يا خير الشهور تحية

 كلمة سماحة آية الله السيد منير الخباز (حفظه الله) في حفل تكريم حفاظ القرآن الكريم



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (20594)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (9576)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (6693)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (6233)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (5369)

 الدرس الأول (4777)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (4769)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (4749)

 الدرس الاول (4598)

 درس رقم 1 (4513)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (5099)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (3467)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (2474)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (2379)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (2218)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (1925)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1833)

 تطبيق على سورة الواقعة (1729)

 الدرس الأول (1683)

 الدرس الأوّل (1649)



. :  ملفات متنوعة  : .
 هود 110 - 123

 القارئ علي الطريحي

 سورة الحديد

 سورة الإنفطار

 سورة الملك

 الطارق

 مدح الرسول الأعظم ـ ابيات الحاج ثامر الوندي ـ اداء فرقة الفجر

 سورة البقرة

 سورة ق ـ حسان

 سورة النمل

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 سورة الفاتحة-أحمد الطائي

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (5914)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (5560)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (4995)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (4792)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (4317)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (4246)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (4150)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (4102)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (4092)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (4013)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1641)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1501)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (1386)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (1382)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (1106)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (1069)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (1046)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (1015)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (999)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (994)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الرعد 15-22 - الاستاذ رافع العامري

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثامن

 سورة الذاريات ـ الاستاذ السيد محمد رضا محمد يوم ميلاد الرسول الأكرم(ص)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 2

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان



















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net