00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (71)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (152)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (25)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (175)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (104)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (45)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (18)
  • الاجتماع وعلم النفس (12)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : المقالات القرآنية التخصصية .

        • القسم الفرعي : الأخلاق في القرآن .

              • الموضوع : شفاء النفوس من خلال الهدى القرآني .

شفاء النفوس من خلال الهدى القرآني

د. عبد الرحمن محمد العيسوي

الإيمان الروحي الإسلامي يؤدي بصاحبه إلى التمتع بالصحة النفسية الجيدة ويحميه من الإصابة بالأمراض والأعراض والأزمات والمشاكل والتوترات والصراعات والقلاقل النفسية والإجتماعية فيصبح راضيا عن نفسه وعن المجتمع الذي يعيش في كنفه من جراء التزامه بالقيم الإسلامية العظيمة التي تحفظ على الإنسان دينه ودنياه وآخرته وتعمل على تحسين علاقته مع الناس مع المجتمع. وتمتاز النفس، في الإطار الإسلامي، بالصفاء النقاء والطهارة والعفة والسمو الشفافية والتحرر من الغل والحقد والحسد والغيرة.. فالإسلام دني الدنيا والآخرة والفرد والجماعة ويدعونا إلى الإحساس إلى الناس وإلى اتقان الأعمال النافعة وتجويدها وتحسينها إلى المثالية في كل شيء فهو الخالد حتى قيام الساعة.

-وفي الدعوة إلى الإحساس إلى الناس وإلى النفس قال تعالى: (وحسن أولئك رفيقا)(1).

وقوله تعالى: (متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفعا)(2).

- وفي بيان فضل الإحساس والإتقان والأخلاص والتفاني في العمل والتدريب الجيد على أدائه. يقول تعالى: (إنا نضيع أجر من أحسن عملا)(3).

وهذا ما يسعى إليه فرع تطبيقي من فروع علم النفس هو علم النفس المهني الذي يدعو إلى حسن التدريب والإتقان والإخلاص في العمل والميل إليه وعدم كراهيته.

كما يقول تعالى: (ولا تنسى نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك) (4).

تعبيرا عن الوسطية والإعتدالية والحكمة والروية في الإسلام فلا ينسى الإنسان نصيبه من الدنيا ولا يهمل أمور آخرته.

يقول تعالى: (أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها)(5).

فالإحسان في المحل الأول يرتد على صاحبه ثم على من حوله من أبناء المجتمع والإحساس يشعر صاحبه بالسعادة والغبطة والرضا.

كما في قوله تعالى: (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة)(6).

وقوله تعالى: (وأحسن كما أحسن الله إليك)(7).

وللإحسان أجر عظيم في الآخرة وله أثره النفسي والخلقي والإجتماعي والأسري في هذه الحياة كما جاء في الهدى القرآني الخالد..

(والله عنده حسن الثواب)(8).

وقوله (وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وأتوا الزكاة)(9).

وللصلاة آثار نفسية عظيمة فهي تدفع الشعور بالراحة وبالقرب من الله والإتصال به فهي مناجاة روحية بين العبد وربه وفيها مرضاة الله تعالى..

وقوله تعالى: (ووصينا الإنسان بوالديه)(10).

فالإسلام يحرص على سلامة الأسرة وحماية القيم ومن أعظمها قيمة احترام الوالدين والعطف عليهما والإحساس إليهما.

وقوله: (ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا)(11).

وللإحساس أجر عظيم عند الله تعالى كقوله تعالى: (من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له)(12).

وفي الدعوة للإحساس والإنفاق في وجوه الخير يقول تعالى: (ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا)(13).

وفي بيان القيمة النفسية والروحية والإيمانية والأخلاقية للإحسان يقول تعالى:

(والذين جاجروا في سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقهم الله رزقا حسنا) (14).

وقوله تعالى: (ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)(15).

فالقرآن الكريم يضع أمام الإنسان صورة للحياة المتكاملة والمتوازنة بين الدنيا والآخرة.

كما في قوله: (إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها)(16).

(ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك)(17).

بين لتحمل الإنسان مسؤولية سيئاته وبيان فضل الله على عباده.

والإحساس منهج عام كما في قوله: (من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها)(18).

وقوله في مضاعفة أجر الإحساس (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها)(19).

وقال عز وجل: (واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك)(20).

قال: (عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة هم باياتنا يؤمنون)(21).

والحسنات يذهبن السيئات حتى يتحرر المسلم، بلغة علم النفس، من مشاعر الذنب والإثم والخطيئة وإنما يتحرر من هذه المشاعر السالبة لتحل محلها مشاعر الأمل والرجاء.

يقول تعالى: (ويدرؤن بالحسنة السيئة أولئك لهم عقبى الدار)(22).

ويقول في الإحساس في منهج الدعوة وليس العنف أو التهديد أو القوة وإنما بالحسنى قال تعالى: (أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)(23).

وخير من يهتدي به المسلم ويتأسى بأعماله ومبادئه وهديه الرسول الكريم بقوله تعالى: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)(24).

مما يوضح الرؤية أمام المسلم ويبين معالم الطريق حتى لا يحتويه الشك والحيرة والضياع لعدم معرفة الحق من الباطل: فلنا في رسول الله أسوة حسنة وقدوة رائعة.

يقول تعالى: (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة)(25).

وكذلك قوله: (إن الحسنات يذهبن السيئات)(26).

والطهر فضيلة عظيمة وقيمة رائعة يحض الإسلام أبناءه على التمسك بها: طهارة اليد والقلب والنفس والفؤاد وكل الجوارح..

يقول تعالى: (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها)(27).

وفي الدعوة للطهر يقول الهدي القرآني الخالد (وثيابك فطهر والرجز فاهجر)(28).

وينبذ الإسلام كل مظاهر الشذوذ الجنسي وغير الجنسي ويدعو إلى سواء والفطرة السوية، وسلامة الشخصية وصحتها واعتدالها يقول تعالى:

(اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم أناس يتطهرون)(29).

والمسلم مأمور ومطالب بالتحلي بالطهر والنظافة لأنها شعبة من شعب لإيمان وعن طريقها يشعر المسلم بالنقاء والصفاء ويفتح الطريق بينه وبين ربه ويصبح ودعاؤه مقبولا يقول تعالى: (إن كنتم جنبا فاطهروا)(30).

وفي بيان فضل الطهر والتوبة يقول الهدي القرآني العظيم:

(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين)(31).

ويسعى الإسلام لشفاء من في قلبه مرض، والمقصود مرض نفسي وإيماني وحالات من الشك والريبة أو الرفض للدعوة الإسلامية وللقرآن الكريم يقول تعالى:

(في قلوبهم رض فزادهم الله مرضا)(32).

ويحذر الإسلام من أن يمتلىء قلب الإنسان بالمرض والشك والريبة وهي من علامات المرض النفسي والعقلي يقول تعالى:

(وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم)(33).

وقوله عز وعلا: (رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت)(34).

يقول القرآن الكريم: (فنرى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم)(35).

كما يقول: (إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرضا غر هؤلاء دينهم)(36).

ويحث الإسلام المسلمين للبعد عن الهوى والضلال والطياش حيث يقول القرآن الكريم:

(ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى)(37).

وكما في قوله تعالى:

(كلما جاءهم رسول الله بما لا تهوى أنفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون)(38).

وقوله تعالى: (فاجعل أفئدة من الناس تهوى إليهم ارزقهم من الثمرات)(39).

ويدعو لتحاشي هوى النفس كما في قوله تعالى:

(فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا)(40).

وقوله: (فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله)(41).

وتأكيدا لصدق الرسول (ص) يقول القرآن الكريم:

(وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى)(42).

وفي فضل البعد عن هوى النفس يقول القرآن الكريم حتى لا يشعر الإنسان بالتشتت والضياع وتفترصه الهواجس والوساوس والشكوك يقول القرآن الكريم.

(وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى)(43).

وقوله تعالى: (ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا)(44).

وقوله تعالى: (أرأيت من اتخذ الهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا)(45).

وفي الدعوى للتمسك بهدى الله وسنة نبيه يقول القرآن الكريم:

(ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله)(46).

وفي النهي عن اتباع الهوى يقول القرآن الكريم:

(ولا تتبع أهواء الذين كذبوا باياتنا)(47).

وقوله أيضا: (ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا)(48).

المصادر :

ــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ النساء (69)

2 ـ الكهف (31)

3 ـ الكهف (30)

4 ـ القصص (77)

5 ـ الإسراء (7)

6 ـ يونس (26)

7 ـ القصص (77)

8 ـ آل عمران (195)

9 ـ البقرة (83)

10 ـ العنكبوت (8)

11 ـ الشورى (23)

12 ـ البقرة (245)

13 ـ النحل (75)

14 ـ الحج (58)

15 ـ البقرة (201)

16 ـ النساء (40)

17 ـ النساء (79)

18 ـ النساء (85)

19 ـ الأنعام (160)

20 ـ الأعراف (156)

21 ـ الأعراف (156)

22 ـ الرعد (22)

23 ـ النحل (125)

24 ـ الأحزاب (21)

25 ـ فصلت (34)

26 ـ هود (114)

27 ـ التوبة (103)

28 ـ المدثر (4)

29 ـ النمل (56)

30 ـ المائدة (6)

31 ـ البقرة (222)

32 ـ البقرة (10)

33 ـ التوبة (125)

34 ـ محمد (20)

35 ـ المائدة (52)

36 ـ الأنفال (49)

37 ـ طه (81)

38 ـ البقرة (87)

39 ـ إبراهيم (37)

40 ـ النساء (135)

41 ـ ص (26)

42 ـ النجم (3)

43 ـ النازعات (40)

44 ـ الكهف (28)

45 ـ الفرقان (43)

46 ـ القصص (50)

47 ـ الأنعام (150)

48 ـ المائدة (77)

منقول من موقع البلاغ

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2009/07/04   ||   القرّاء : 5393





 
 

كلمات من نور :

ينبغي للمؤمن أن لا يموت حتّي يتعلّم القرآن أو يكون في تعليمه.

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 تجلّي آيات من القرآن الكريم في سيرة الإمام الحسين (عليه السلام)

 الامام الحسن (عليه السلام) بين جهل الخواص وخذلان العوام

 ظاهرة الحروف المقطعة في فواتح سور القرآن - درس التفسير 1

 التدبر المضموني والبنيوي في الحروف المقطعة - الدرس 2

 ذكر فضائل علي اقتداءٌ برسول الله

 وفد من الكويت في زيارة للدار

 رئيس القساوسة في جورجيا يزور دار السيدة رقية (ع)

 دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم تحقق المركز الأول لجائزة 114 القرآنية العالمية

 الختمة القرآنية المجوّدة للدكتور القارئ رافع العامري

 المصحف المرتل بصوت القارئ الحاج مصطفى آل إبراهيم الطائي

ملفات متنوعة :



 مشكلة هامان (*)

 النشرة الاسبوعية العدد (25)

 دار السيدة رقية (ع) أقامت مجموعة من الدورات التعليمية التخصصية

 علم البحار والبرزخ .. بين البحر العذب والمالح

 الدعاء لله تعالى

 دروس أخلاقية من سورة الفاتحة ( الدرس الثالث)

 إضاءات قرآنية على مجتمع اليهود

 العلاقة بين الهدى والتقوى

 كراسة ورشة في مهارات التدريس اعداد الدكتور السيد عبد الكريم الحيدري

 آية المباهلة

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2213

  • التصفحات : 15417389

  • التاريخ : 29/03/2024 - 06:24

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الخامس عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الرابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثالث عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثاني عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الحادي عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 تفسير النور - الجزء الثالث

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)

 بيانات قرآنية

 رسالة التدبر الترتيبي في القرآن - أسس ومبادئ ومنهج

 التفسير البنائي للقرآن الكريم ـ الجزء الاول

 تلخيص المتشابه في الرسم

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 مفتاح الأمان في رسم القرآن

 كيف نقرأ القرآن؟

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء التاسع)

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 لماذا لم يخلق الله المتصف بصفتي الجواد والكريم الإنسان متكامل منذ البداية؟

 ما معنى نسبة الهداية والإضلال لله في القرآن؟

 ما معنى تکوير النجوم وانکدارها الوارد في سورة التکوير؟

 الجنب وقراءة القرآن

 شخص يقرأ القرآن ويخطأ أحياناً أخطاء لفظية ، فهل واجب على من يسمعه أن يصحح له الخطأ ؟ علماً أن القارئ أكبر سناً من المستمع .

 أصدقاء السوء

 هل إن الوصايا والملاحظات التي تتعلق بالحفظ تقتصر في قاعة الدرس ومع التلاميذ؟

 ما المراد من العلی فی صدق الله العلي العظيم؟

 المقصود في قوله تعالى «عبس وتولّى»

 علامات الوقف المثبتة في المصحف الشريف متأخرًا

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الجزء 30 - الحزب 60 - القسم الثاني

 الجزء 30 - الحزب 60 - القسم الأول

 الجزء 30 - الحزب 59 - القسم الثاني

 الجزء 30 - الحزب 59 - القسم الأول

 الجزء 29 - الحزب 58 - القسم الثاني

 الجزء 29 - الحزب 58 - القسم الأول

 الجزء 29 - الحزب 57 - القسم الثاني

 الجزء 29 - الحزب 57 - القسم الأول

 الجزء 28 - الحزب 56 - القسم الثاني

 الجزء 28 - الحزب 56 - القسم الأول



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (24560)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (12749)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (9630)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (9058)

 الدرس الأول (8106)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (7829)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (7301)

 الدرس الأوّل (7293)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (7293)

 درس رقم 1 (7228)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (6592)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (4836)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4080)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (3832)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3528)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3357)

 الدرس الأول (3198)

 تطبيق على سورة الواقعة (3057)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3023)

 الدرس الأوّل (2968)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الطلاق

 المنافقون

 سورة الاسراء

 الصفحة 102

 الصفحة 30

 سورة الانبياء

 سورة الزخرف

 سورة النساء ـ الشحات انور

 الدرس السادس اعجاز القرآن

 89- سورة الفجر

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (8839)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (8246)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (7338)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7010)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (6816)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (6680)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (6606)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (6581)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (6578)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (6354)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3045)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (2746)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2561)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2369)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2287)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2284)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2240)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2239)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2230)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2226)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي

 سورة الاحزاب ـ السيد حسنين الحلو

 سورة الرعد 15-22 - الاستاذ رافع العامري

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثامن

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول

 تواشيح السيد مهدي الحسيني ـ مدينة القاسم(ع)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net