00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (14)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (11)
  • مؤلفاته (3)
  • مقالاته (66)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (8)
  • الحفظ (15)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (2)
  • التطبيقات البرمجية (9)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (30)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (23)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (158)
  • الاحتفالات والأمسيات (71)
  • الورش والدورات والندوات (60)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (150)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (164)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • القصص القرآني (55)
  • قصص الأنبياء (ع) (23)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (13)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (174)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (97)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (41)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (95)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (18)
  • الاجتماع وعلم النفس (12)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : السيرة والمناسبات الخاصة .

        • القسم الفرعي : عاشوراء والأربعين .

              • الموضوع : أربعين الحسين (عليه السلام) * .

أربعين الحسين (عليه السلام) *

علي الخفاجي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين.

كلٌّ منا يعرف أن السنة تتكوّن من أيام لها أسماؤها وأوصافها وأوقاتها لا تختلف عن بعضها البعض في تلك الميزات، ولكن تبرز منها أيام قد تميّزت عن غيرها بوقوع حدث فيها سواء كان هذا الحدث ذا ميزة حسنة فإنه يضفي عليها ما يحمله، فيكون لها وقع في نفوس الناس بالانجذاب إليها وتقديسها كما هو المتعارف بين الأمم، فإذا مات ـ مثلاً ـ رئيس دولة في يوم من الأيام فإنه يقدس ذلك اليوم وتجري فيه الطقوس والمراسيم وغيرها، أو تكون تلك الميزة سيئة فيكون قد أضفي عليها تلك الميزة السيئة ويكون لها وقع أيضاً في نفوس الناس بالابتعاد عنها وإبراز التنفر، وهذا ما تسمعه من تسمية بعض الأيام بأنه يوم نحس، فإذا حدث موت عزيز في يوم من الأيام فإن أصحاب ذلك الميت يطلقون على ذلك اليوم بالنحس.

فيوم الأربعين واحد من تلك الأيام الذي قد تميز على مر السنين والأيام بأنه يوم يقيم الناس فيه المآتم والمراسيم بذكرى من مات من أحبائهم وأعزائهم ويقومون بالعزاء وإطعام الطعام وإظهار الحزن المعبر عن الشوق وشدّة الفراق والحنين لذلك الميت، خصوصاً إذا كان لذلك الميت شخصية ومكانة متميزة في المجتمع من خلال اتصافه بالأخلاق الحميدة والمكانة العلمية المرموقة، فيكون الحزن والعزاء مقارناً وملائماً لمكانة وهيبة تلك الشخصية.

فكيف يكون يوم الأربعين إذا اقترن بشخصية عظيمة قد شق اسمها من اسم الله تبارك وتعالى وقال في حقها رسول الله (صلى الله عليه و آله): «حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسيناً»، وكما قال في حقه الأئمة (عليهم السلام).

فمثل هكذا أربعين بعد أن نال شرف حمل اسم الحسين (عليه السلام) حيث تحوّل من يوم يذكر الناس فيه أمواتهم إلى يوم له أثره ورونقه الخاص، فصار منبعاً للثواب الجزيل والخير الكثير والتقرب إلى الله تعالى فيه بالزيارة والأعمال المستحبة، وأن الأئمة (عليهم السلام) قد جعلوا هذا اليوم من علامات الإيمان، حيث قال أبو محمد الحسن العسكري (عليه السلام): «علامات المؤمن خمس: صلاة إحدى وخمسين وزيارة الأربعين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والتختم باليمين وتعفير الجبين»، ومن ناحية جعله عبرة للمؤمنين حيث ورد عن أبي ذر الغفاري وابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وآله): «إن الأرض لتبكي على المؤمن أربعين صباحاً»، وعن زرارة عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: «يا زرارة إن السماء بكت على الحسين (عليه السلام) أربعين صباحاً بالدم وإن الأرض بكت أربعين صباحاً بالسواد وإن الشمس بكت أربعين صباحاً بالكسوف والحمرة وإن الجبال تقطعت وانتثرت وإن البحار تفجرت وإن الملائكة بكت أربعين صباحاً على الحسين (عليه السلام) وما اختضبت منا امرأة ولا ادهنت ولا اكتحلت ولا رجلت حتى أتانا رأس عبيد الله بن زياد لعنه الله وما زلنا في عبرة من بعده‏».

فيوم الأربعين هو يوم رجوع حرم الحسين (عليه السلام) من الشام إلى مدينة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وهو اليوم الذي ورد فيه الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الانصاري وكان أول من زار الحسين (عليه السلام) من الناس فكانت زيارة الحسين يوم الأربعين عادة الشيعة قد ورثوها أباً عن جد، فيذهبون إلى قبر الحسين (عليه السلام) مشياً تارةً وأخرى ركوباً، ليتزودوا منه المعنوية وغفران الذنوب وكشف الهموم واستجابة الدعاء، وذلك لأن الله عوض الحسين (عليه السلام) من قتله أربع خصال: جعل الشفاء في تربته وإجابة الدعاء تحت قبته والأئمة من ذريته وأن لا تعد أيام زائريه من أعمارهم. فهذه أصبحت سنة ‌عند شيعة أهل البيت (عليهم السلام) وأراد الطغاة أن يمحوا هذه السنة بشتى السبل بواسطة القتل وقطع الأيدي والأرجل وأخذ الأموال والذهب ثمناً لزيارة الحسين (عليه السلام)، وكذلك عمدوا إلى تشويش الأفكار وخلق البدع وتحريف الأحاديث التي جاءت في فضل هذه الزيارة.

وهكذا دأب الطغاة والظلمة إلى تحريف عقائد الناس بأهل البيت (عليهم السلام) وإطفاء نورهم ولكن يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون هذا من جهة، ومن جهة أخرى بما أن الأئمة هم نفس واحدة طاهرة وهي نفس رسول الله (صلى الله عليه وآله) كما في الآية الشريفة ﴿وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ﴾، حيث دلت الروايات من العامة والخاصة على أن هذه الآية نزلت في علي بن أبي طالب (عليه السلام) والحديث الشريف «أولنا محمد وآخرنا محمد وأوسطنا محمد وكلنا محمد» فالآية والرواية تدلان على أن الأئمة هم نفس واحدة طاهرة، ومن هذا تكون زيارة الأربعين زيارة لجميع الأئمة (عليهم السلام) في شهادتهم لأنهم جميعاً قد قدموا أنفسهم لدين الله سبحانه وتعالى وضحوا لأجل إحياء معالمه وشعائره، كما أشار أبو محمد الحسن المجتبى (عليه السلام) بقوله: «لقد حدثني حبيبي جدي رسول الله صلى الله عليه وآله- إن الأمر يملكه اثنا عشر إماماً من أهل بيته وصفوته ما منا إلا مقتول أو مسموم‏‏»، فالواجب إقامة ‌المآتم في يوم الأربعين من شهادة كل واحد منهم (عليهم السلام)، فحديث الامام العسكري (عليه السلام) لم تكن فيه قرينة لفظية تشير إلى أن هذه الجملة (زيارة الأربعين) منصرفة فقط إلى زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) إلا أن القرينة الحالية ألزمت العلماء الأعلام بصرف هذه الزيارة إلى الإمام الحسين (عليه السلام) وذلك لأن قضية الإمام الحسين (عليه السلام) قد ميزت بين دعوة الحق وبين دعوة الباطل، ولذا قيل: إن الإسلام بدؤه محمدي وبقاؤه حسيني، ولذلك يشير حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله): «حسين مني وأنا من حسين» إلى تلك الحقيقة.

إذن، يوم الأربعين إنما كانت له تلك الذكرى والعظمة على مر التاريخ من تلك الشهادة للإمام الحسين (عليه السلام) خصوصاً، والأئمة (عليهم السلام) عموماً، وإنّما كان مصداقه الأمثل هو شهادة الإمام الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء وشهادة أهل بيته وأصحابه وسبي نسائه لكي تكون راية الحق عالية وراية الباطل في أسفل السافلين، ولكي تكون أحكام الله سبحانه وتعالى هي الحاكم على تصرفات المجتمع البشري بأجمعه.

والحمد لله رب العالمين.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(*) بتصرّف.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2017/11/14   ||   القرّاء : 1071





 
 

كلمات من نور :

معلم القرآن ومتعلمه يستغفر له كل شيءٍ حتى الحوت في البحر .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 أحسن القصص / جذور الحرمان

 أحسن القصص / نجاة المؤمن

 أحسن القصص / بشارة لشيعة أهل البيت (عليهم السّلام)

 أحسن القصص / أدب الخطاب مع الرّسول (صلّى الله عليه وآله)

 أحسن القصص / درس في الشّهامة

 في إمكانية إثبات وجوب التقليد من الكتاب العزيز

 أحسن القصص / عناد الفراعنة واستكبارهم

 أحسن القصص / المباهلة

 العرفان.. واتّباع الشيطان*

 أحسن القصص / خادمة السّيّدة الزّهراء (عليها السّلام)

ملفات متنوعة :



 سلسلة حلقات إبداعية لحفظ القرآن الكريم (1)

 بماذا كان يدين النبي (صلّى الله عليه وآله) قبل البعثة؟ (*)

 مسابقة الذكر الحكيم لحفظ وتلاوة القران الكريم في دار السيدة رقية سلام الله عليها

 النشرة الاسبوعية العدد (57)

 التفسير عند أهل البيت عليهم السلام

 سفرة إلى مدينة إرم الترفيهية في طهران

 أسرار سورة الكوثر

 دور الرسول في تفسير الكتاب العزيز

 التمييز والتفريق بين المكي والمدني في القرآن الكريم

 زيارة نائب رئيس جمعية إقرأ لعلوم القرآن بالبحرين

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2130

  • التصفحات : 8333519

  • التاريخ : 24/05/2019 - 04:35

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 فدك قراءة في صفحات التاريخ

 تساؤلات معاصرة (باللغة العربية)

 مبدأ الرفق ومسؤولية الأب اتجاه الأسرة

 الحرّية في المنظور الإسلامي

 شذرات توضيحيّة حول بعض القواعد الفقهيّة

 تأثر الأحكام بعصر النص

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 1

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 2

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 3

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 4



. :  كتب متنوعة  : .
 مراحل تدريس علوم القرآن الكريم

 تفسير آية الكرسي ج 2

 الصوت وماهيته ـ والفرق بين الضاد والظاء

 تفسير الجلالين

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الثامن عشر

 التبيان في تفسير القرآن ( الجزء السابع)

 رسالة التدبر الترتيبي في القرآن - أسس ومبادئ ومنهج

 عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل

 تفسير الصافي ( الجزء الثالث)

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الثامن)

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 المقصود من قوله تعالى: {آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ}

 حول تكافؤ المجازاة مع مقدار العمل

 التشبيه في قوله تعالى: {كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ} [البقرة: 265]

 حول الآية الكريمة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ...} [النساء : 136]

 الإمام الجواد أعظم بركةً على شيعتنا

 التوجّه في الصلاة

 كتب أخلاقية للمطالعة

 هل يتأثر النبي (صلى الله عليه وآله) بالسحر

 خلق الرسول الكريم وسيرته المالية

 النجاة من عذاب البرزخ



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 الأسماء الحسنى

 هل لكم أن تعطونا مصاديق للأصوات الحزينة للقرّاء المعروفين المصريين؟

 كيف حرص النبي (ص) على تدوين القرآن الكريم؟ وما هو محل الاختلاف في قضية جمع القرآن؟

 ما هو معنى مشاركة الشيطان في الآية: {وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَولَادِ}؟

 ماحكم من يميل حرف اللين إلى الحرف المجانس لها ، مثل ( عَلَيكُم = عَلِيكم ـ يَوْم = يُوم ـ كوْثر = كُوثر ) فهل تبطل الصلاة في مثل ذلك ؟

 بعض المؤمنين يقول بأنه يتعامل في موضوع الاتصال بالجن ، أو الارواح من أجل حل بعض حالات السحر الواقع على بعض المؤمنين ، وكشف الكتابات السحرية وحلها ، ويدعي بأنه يصل إلى نتائج واضحة في هذا المجال ، وان ذلك يتم له من خلال الاستعانه ببعض آيات القرآن ، والادعي

 هل القران الکريم الموجود عندنا وبين ايدينا هو القران الکامل من غير تحريف او تدنيس؟

 هل يجوز رمي الآيات القرآنية وأسماء الله (تبارك وتعالى) بعد تغيير هيئتها مثل الشطب عليها ، أو تغييرها بحيث لا يعرف معناها عند القراءة ؟

 هل كانت الشرائع السالفة ناقصةً؟

 هل يجوز للمرأة و هي في الحيض أن تقرأ القرآن ما لم تلمس آياته ؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 شعاع تراءا من علي وفاطم

 إنّ في الجنة نهراً من لبن

 رمضان تجلى

 وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ

 يا ابن الحسن روحي فداك

 يا من بولائك نفتخر

 في مولد العباس (عليه السلام)

 حُبُ الحسين (ع)

 عرج على المصطفى _ عيد المبعث

 ولادة الإمام علي عليه السلام



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (20897)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (9827)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (6891)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (6443)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (5520)

 الدرس الأول (5103)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (4895)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (4880)

 الدرس الاول (4720)

 درس رقم 1 (4648)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (5188)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (3508)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (2557)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (2548)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (2418)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (1974)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1887)

 تطبيق على سورة الواقعة (1781)

 الدرس الأول (1760)

 الدرس الأوّل (1695)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الطارق

 سورة الانسان

 سورة فاطر

 97- سورة القدر

 الواقعة

 الانفطار

 سورة العصر

 سورة الطارق

 90- سورة البلد

 سورة الزلزلة

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 سورة الفاتحة-أحمد الطائي

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (6126)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (5746)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (5147)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (4958)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (4515)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (4450)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (4367)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (4278)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (4271)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (4189)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1695)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1544)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (1441)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (1438)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (1147)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (1121)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (1093)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (1068)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (1049)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (1048)



. :  ملفات متنوعة  : .
 آية وصورة

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 2

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس التاسع

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 تواشيح الاستاذ أبي حيدر الدهدشتي_ مدينة القاسم(ع)



















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net