00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (14)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (12)
  • مؤلفاته (3)
  • مقالاته (69)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (8)
  • الحفظ (15)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (2)
  • التطبيقات البرمجية (9)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (157)
  • الاحتفالات والأمسيات (72)
  • الورش والدورات والندوات (61)
  • أخبار الدار (32)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (151)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (25)
  • قصص الأنبياء (ع) (67)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (14)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (175)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (103)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (40)
  • الأخبار القرآنية (95)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (18)
  • الاجتماع وعلم النفس (12)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : مع الطالب .

        • القسم الفرعي : مقالات الأشبال .

              • الموضوع : القناعة والشكر وآثارها والجشع والغرور وآثارها .

القناعة والشكر وآثارها والجشع والغرور وآثارها

 مصطفى العوازم

 
{لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آَيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ (16) ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ (17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آَمِنِينَ (18) فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} (سورة سبأ: 15ـ19.
 
الشرح:
كلّما عظمت نعمة على عبد، عظم حق المنعم بها عليه بالشكر، ولكن كثير من الناس يتلقون النعم ولا يعفون قيمتها، بل لا يرون فيها إلا نقصاناً عن حقهم، حتى يصلوا الى حد جحود النعمة، ولايعرف الانسان قيمة الشيء الا اذا فقده، وعندها لاينفع الندم.
 
ويحدثنا الباري في هذه الآيات عن قوم سبأ، وهم قوم سكنوا في بلاد الملكة بلقيس في اليمن. وكانت المملكة تتميز بالجبال والادوية ذات تربة خصبة الا ان المياه العذبة كانت تتوفر في بعض آيام السنة فتسقي الاراضي والمواشي، ثم لاتلبث ان تنحدر من بين الجبلين الى البحر جنوباً او تغور في رمال الصحراء وتنقطع المياه هذا مما جعل الحياة حياة بسيطة تستند الى‌الزراعة وحياة صعبة بسبب‌قلة المياه فكانوا يشكرون الله على كل حال.
 
بداية المشروع الفريد:
وفي هذه المعاناة ياتي قضاء الله الرحيم فتأتي في إذهان البعض فكرة رائدة... لماذا لايبنون سداً يمنع المياه عن تجوز الجبلين... و هكذا شرعوا ببناء السد من الصخور والطين وجعلوا في جوانبه منافذ لفتحها عند الحاجة، فحفظوا المياه من الهدر.
 
التحول الكبير:
وبعد فترة من الزمن تبدلت الارض القاحلة الى ارض دائمة الخضرة غنية بالاشجار والثمار من كل صنف واصبحت اجمل من باقي المدن والقرى... فغدت منية الناظرين... بل قيل ان كثافة الاشجار تحجب اشعة الشمس عن السائر فيها مدة عشرة ايام...بل وقيل ان المرأة تحمل الوعاء على‌رأسها وتسير بين الاشجار في موسم القطاف فيمتلئ الوعاء بدون ان تلمس شيء‌ واصبحت مقصد كل الناس وكبرت القرية وانتشر العمران فأمن المسافرون وسهلت الطرق {سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آَمِنِينَ} لقد لقد حول الله قوم سبأ كل هذه النعم في وقت قصير بسبب قناعتهم وشكرهم.
 
جزاء الاحسان:
ولكن ماذا يريد الله مقابل هذه النعم {كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُور}.
 
طعام...ماء...أمن...جمال...كل ذلك ثمنه عرفان حق النعمة وأداء حق المنعم بالشكر والقناعة، وهو أن يتذكروا أن النعمة من عند الله {من رزق ربكم} واذا عرفوا ذلك أن يشكروا {واشكروا له}
 
وأن يقدروا النعمة ويعرفوا قيمتها ولايجحدوا حق المنعم فذكرهم بذلك قوله {بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُور}
 
كيف قابل القوم هذه النعم:
لكن القوم للأسف كفروا بنعمة الله وأصابهم الجشع والغرور وأغرقوا في حب الاستئثار حتى تمنوا أن بينهم وبين باقي البلاد مسافات شاسعة لكي لا يشاركهم في نعم الله {فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا}
 
ونسوا أن هذا الامر يجل الطرق الى بلادهم آمنة فلم يقدروا نعمة الامن بسبب الجشع ولم يقدروا نعمة احتياج الآخرين اليهم، إنهم يغبطونهم على تلك الخيرات. لقد أعماهم الطمع فأدى بهم الى‌ نكران النعمة بل ازدادوا عتواً و كفراً.
 
عاقبة هذا الجشع والطمع ونكران النعمة:
ولكن يد الرحمن تأبى أن تأخذ الناس بظلمهم قبل أن تعمل إليهم بآيات الإشارة والهداية والنصح، فأرسل الله اليهم من رحمته ثلاثة عشر نبيا بعدد قراهم يحذرونهم وينذرونهم ويدعونهم الى مقابلة نعم الله بالشكر ولكن هيهات أن يسمعوا... واذا سمعوا هيهات أن يعوا... وإذا وعوا هيهات ان يتوبوا، وتمت الحجة الالهية، وبلغ الناهي عذره.
 
وجاء العقاب الالهي...فكلما جاءت هذه النعم شاملة قدر الله ان تذهب شاملة، فسلط الجرذان على‌ السد، فأخذت تنقب ثم انهار وهجم السيل عارماً هادراً يجرف ما يواجهه من البيوت والاشجار وتشتت الجمع وعلا الصياح وكل يبتغي النجاة لنفسه. فكما جاء السد بالخيرات كذلك تركهم انهياره في العراء مشتتين، ديارهم خربة، ثم غدت تلك الارض الغناء برية ذات شجر بري مرير الطعم كثير الاشواك كالاثل الذي هو شجرة لا ثمر له او هي ذات قيمة زهيدة كالسد:
 
{فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ وبعد ان كانوا مقصد الطامعين لم يحتملوا الحياة‌ في ارضهم فسعوا في الارض وتشتت قبائلهم في كل اتجاه وصاروا مضرباً للمثل فقيل (تفرقوا أيادي سبأ)
 
حكمة للحفظ
قال تعالى: {وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ}.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/03/15   ||   القرّاء : 11126





 
 

كلمات من نور :

زينوا القرآن بأصواتكم .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 نم قرير العين

 تأملات وعبر من حياة يونس (ع) *

 تأملات وعبر من حياة أيوب (ع) *

 إحياء ذكرى شهادة صغيرة الحسين (ع) في محفل نوراني

 منهج التفسير الإشاري وأقسامه *

 دار السيدة رقية (ع) تقيم دورة تخصصية لمركز أنيس النفوس للعلوم القرآنية

 خبث المنافقين

 بعض من علوم الإمام علي بن الحسين السجاد (عليه السلام) *

 تأملات وعبر من حياة يونس (ع) *

 تأملات وعبر من حياة نوح (ع) *

ملفات متنوعة :



 زيارة أعضاء الدار لسماحة الشيخ الشاكري في بداية العام الدراسي

 صفات و أعمال الذين في قلوبهم مرض

 سمات الفرح والسرور تلوح بولادة الرضا من آل محمّد (ص)

 السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام).. لمحة عن حياتها الشريفة (*)

 في رحاب آية المودة(*)

 حوار مع القارئ والمنشد أحمد البدري

 الدار تكرّم حافظَين للقرآن الكريم من طلبتها

 تفسير «التسنيم» للعلامة الآملي شرح للأفكار السامية الموجودة في تفسير العلامة الطباطبايي

  الانحراف الاجتماعي ومعالجته على ضوء النظرية القرآنية

 النشرة الاسبوعية العدد (47)

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2173

  • التصفحات : 8859899

  • التاريخ : 19/11/2019 - 04:30

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 فدك قراءة في صفحات التاريخ

 تساؤلات معاصرة (باللغة العربية)

 مبدأ الرفق ومسؤولية الأب اتجاه الأسرة

 الحرّية في المنظور الإسلامي

 شذرات توضيحيّة حول بعض القواعد الفقهيّة

 تأثر الأحكام بعصر النص

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 1

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 2

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 3

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 4



. :  كتب متنوعة  : .
 تفسير القمي ج 1

 التبيان في تفسير القرآن (الجزء الثاني)

 علل الوقوف

 مختارات من المفاهيم الكلامية في القرآن والسنة

 الجبر والاختيار

 مفتاح الأمان في رسم القرآن

 أساليب ومقدمات الحفظ

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الأول)

 تفسير النور - الجزء الأول

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الثامن عشر

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 س: هل التكرار وحده يكفي لذلك؟

  قاعدة اللطف التي ناقشتموها في الاصول صغرى وكبرى ، على ما في مصباح الاصول ، في مناقشتكم لشيخ الطائفة التي استدل بها جمع من أصحابنا على وجوب الامامة ، لانها من صغرياتها .. هل يمكن الاستدلال على هذه الكبرى بما دل من (القرآن الكريم) على أنه لطيف بعباده ، فت

 ما الدليل على طراوة القرآن؟

 الإنسان بين المدح والذمّ

 ما هو المراد من التوحيد الصفاتي؟

 الصابئة في القرآن

 تفسير «اليوم أحلّ لكم الطيبات و...»

 معنى قوله تعالى (إن الذين آمنوا والذين هادوا...)

 قال أحد المفسرين عند تفسيره لقوله تعالى : (وهمّ بها): ((وهكذا نتصور موقف يوسف، فقد أحسّ بالانجذاب في إحساس لا شعوري، وهمّ بها استجابة لذلك الإحساس كما همّت به، ولكنّه توقّف وتراجع))، علماً أنّه في مكان آخر يقول: ((إنّ همّ يوسف هذا الذي كان نتيجة الانجذاب

 علاج ادبار الدنيا

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 كوكب قد انبثقا

 راحت الأطيار تشدو ...

 اقرأ كتاب الله...

 أنشودة: يناديهم يوم الغدير نبيهم

 بمناسبة عيد الغدير الأغر: اليوم أكملت لكم دينكم _ الترتيل

 بمناسبة عيد الغدير الأغر: اليوم أكملت لكم دينكم _ الترتيل

 قد استوى سلطان إقليم الرضا...

 ابتهال شهر الصيام تحية وسلاما

 شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن...

 وإذا سألك عبادي عني فإني قريب... - بأسلوب التحقيق



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (21268)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (10066)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (7113)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (6668)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (5713)

 الدرس الأول (5576)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (5076)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (5031)

 الدرس الاول (4876)

 درس رقم 1 (4830)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (5331)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (3620)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (2985)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (2665)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (2516)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (2080)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1971)

 تطبيق على سورة الواقعة (1888)

 الدرس الأول (1869)

 الدرس الأوّل (1793)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الجزء التاسع

 سورة الانسان

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب

 سورة محمد

 الاخلاص

 الجزء التاسع عشر

 سورة العصر

 سورة النحل

 الجزء الثاني

 سورة الأعلى

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 سورة الفاتحة-أحمد الطائي

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (6380)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (5961)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (5342)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (5136)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (4688)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (4612)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (4550)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (4463)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (4444)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (4371)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1802)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1632)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (1532)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (1527)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (1252)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (1223)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (1199)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (1159)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (1146)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (1139)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 مجموعة من قراء القرآن الكريم

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 1

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثامن

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 3

 آية وصورة

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس

 آية وصورة 2



















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net