00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (73)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (156)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (26)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (176)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (105)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (19)
  • الاجتماع وعلم النفس (13)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : المقالات القرآنية التخصصية .

        • القسم الفرعي : القرآن والمجتمع .

              • الموضوع : السكينة من خواص الايمان .

السكينة من خواص الايمان

 أحمد النويصر

 قال تعالى في كتابه المجيد: {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا}(الفتح:4).

      السَّكِينَة في اللغة:

      الطمأنينة والاستقرار والرزانة والوقار قال الفيروز ابادي في القاموس المحيط: "والسَّكِينةُ والسِّكِّينةُ، بالكسر مشددةً: الطُّمَأْنينَةُ، وقُرِئَ بهما قوله تعالى: {فيه سَكِينةٌ من رَبِّكُمْ}، أي: ما تَسْكُنُونَ به إذا أتاكُمْ.

      السَّكِينَة في الاصطلاح:

      قال ابن القيِّم: "هي الطُّمَأنِينة والوَقَار والسُّكون، الذي ينزِّله الله في قلب عبده عند اضطرابه من شدَّة المخاوف، فلا ينزعج بعد ذلك لما يرد عليه، ويوجب له زيادة الإيمان، وقوَّة اليقين والثَّبات" وهذا يناسب المعنى الذي ذكره اهل اللغة.

      وقيل: السكينة هي الرحمة، وقيل: العقل، وقيل: الوقار والعصمة لله ولرسوله، وقيل: الميل إلى ما جاء به الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)، وقيل: ملك يسكن قلب المؤمن، وقيل: شيء له رأس كرأس الهرة، وهذه الأقاويل لا دليل على شيء منها.

      فقد ذكر العلامة الطباطبائي في بحث هذه الآية:

      الظاهر أن المراد بالسكينة سكون النفس وثباتها واطمئنانها إلى ما آمنت به، ولذا علل إنزالها فيها بقوله: {لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ}.

      والمراد بإنزال السكينة في قلوبهم إيجادها فيها بعد عدمها فكثيراً ما يعبر في القرآن عن الخلق والإيجاد بالإنزال كقوله: {وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ}(الزمر:6) وقوله تعالى: {وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ}(الحديد:25) وقوله تعالى: {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ}(الحجر:21). وإنما عبر عن الخلق والإيجاد بالإنزال للإشارة إلى علو مبدئه.

     السكينة من مواهب الله:

     السكينة من السكون خلاف الحركة وتستعمل في سكون القلب وهو استقرار الإنسان وعدم اضطراب باطنه في تصميم إرادته على ما هو حال الإنسان الحكيم من الحكمة باصطلاح فن الأخلاق صاحب العزيمة في أفعاله، والله سبحانه جعلها من خواص الإيمان في مرتبة كماله، وعدها من مواهبه السامية.

     السكينة للنبي وللمؤمنين:

     فالسكينة موهبة عظيمة أعطاها الله سبحانه لنبيّ الإسلام (صلى الله عليه واله) بالفتح المبين في "صلح الحديبية".

      أمّا في الآية أعلاه فالكلام عن الموهبة العظيمة التي تلطف الله بها على جميع المؤمنين فهي لزيادة ايمانهم إذ تقول الآية: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِم}.

      السكينة وانعكاسها في سلوك المؤمن وغير المؤمن:

      المؤمن: يستند إلى سند لا يتحرك وركن لا ينهدم، بانيًا أموره على معارف حقة لا تقبل الشك والريب، مقدماً أعماله عن تكليف إلهي لا يرتاب فيه، ليس إليه من الأمر شيء حتى يخاف فوته أو يحزن لفقده أو يضطرب في تشخيص خيره من شره.

      أما غير المؤمن: فلا ولي له يتولّى أمره، بل خيره وشره يرجعان إليه نفسه فهو واقع في ظلمات هذه الأفكار التي تهجم عليه من كل جانب من طريق الهوى والخيال والاحساسات المشؤمة.

      السكينة التي لا نظير لها!

      إذا لم يكن للإيمان أية ثمرة سوى السكينة لكان على الإنسان أن يتقبَّله، فكيف به وهو يرى آثاره وثمراته وبركاته؟.

     والتحقيق في حال المؤمنين وحال غير المؤمنين يكشف هذه الحقيقة، وهي أنّ الفئة الثّانية يعانون حالة الاضطراب والقلق الدائم، في حين أنّ الجماعة الأولى في اطمئنان خاطر عديم النظير، وفي ظل الاطمئنان، فإنّهم (لا يخشون أحداً إلاّ الله).

كما أنّهم في مواصلة نهجهم لا يؤثر اللوم والتهديد فيهم أبداً (ولا يخافون لومة لائم).

      وهم يتمسّكون بأصلين مهمّين في حفظ هذه السكينة، وهما: عدم الحزن على ما فاتهم، وعدم التعلّق والفرح بما لديهم، فهم مصداق لقوله تعالى: {لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ} (الحديد: 23).

      وأخيراً فإنّهم لا يضعفون أبداً أمام الشدائد، ولا يركعون مقابل الأعداء ويتحلّون بشعار {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}(آل عمران:139).

      إنّ المؤمن لا يرى نفسه وحيداً في ميدان الخطوب والحوادث بل يحسّ بيد الله على رأسه ويلمس إعانة الملائكة ونصرتهم له، في حين أنّ غير المؤمنين يحكمهم الاضطراب في أحاديثهم وسلوكهم ولا سيما عند هبوب العواصف وطوفان الأحداث إذ يُرى كلّ ذلك منهم بصورة بيّنة!

      العلاقة بين السكينة والإيمان:

       السكينة لطف من الله ينزله على قلوب المؤمنين في المحن والشدائد والأزمات فالعلاقة مضطردة فكلما زاد ايمان العبد نزلت عليه السكينة.

      والعلاقة بين الايمان والقلق علاقة عكسية فكلما قلّ الايمان زاد القلق لدى العبد واضطرب قلبه.

       كما أن جملة من الباحثين قد ذكروا أهم الأسباب التي تؤدي لنزول الطمأنينة والسكينة على القلوب:

1-    الإيمان بالله تعالى والرضا بتدبيره وقضائه وأن اختيار الله له أحسن من اختياره لنفسه.

2-    حسن الصلة بالله, واستشعار الخشوع له تعالى.

3-    استشعار قرب الفرج عند حلول المحن ونزول البلايا.

4-    المداومة على ذكر الله وتلاوة القرآن.

5-    المحافظة على أداء الصلوات المفروضة في وقتها وأداء صلاة الليل.

6-    السعي لطلب العلم.

7-    أداء الحقوق والواجبات التي فرضها الله وحفظ حقوق العباد.

8-    الإحسان إلى الناس.

9-    صدق الدعاء والإلحاح في الطلب.

__________________

المصادر:

- الميزان في تفسير القرآن – العلامة الطباطبائي

- تفسير الأمثل – الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

- تفسير مجمع البيان – الشيخ الطبرسي

- موسوعة الدكتور محمد راتب النابلسي

- المجمع العالمي لأهل البيت (ع) قسم الدراسات الاسلامية- الموقع

- دراسات دلالية - م.صلاح الدين سليم محمد

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/07/06   ||   القرّاء : 8225





 
 

كلمات من نور :

من أراد أن يتكلم مع ربه فليقرأ القرآن .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام)

 الأخوة في القرآن الكريم *

 مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه)

 قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات

 التفسير عند السيد الخوئي

 توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ

 قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم

 التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه

 حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم

 أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر

ملفات متنوعة :



 الآفاق التشريعية في القرآن الكريم - القسم الرابع

 حوار مع الحافظ الدكتور أحمد الكاظمي

 خلاصة مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم (14)

 النبي نوح (ع)

 دقائق من تفسير أهل البيت(عليهم السلام) للقرآن الكريم

 وسط هالة من الألطاف الرمضانية المباركة الدار تقيم أمسية قرآنية لطلابها

 التصويت على أفضل تلاوة لطلاب الدار

 الدار تشرع ببرامجها الدراسية للعام الدراسي الجديد 1440هـ

 لقاء مع القارئ الحافظ الاستاذ الشيخ حميد الكناني

 منهاج بحث القصة في القرآن الكريم

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2223

  • التصفحات : 17581767

  • التاريخ :

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثالث

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثاني

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الأول

 معالم السجود في الإسلام

 معالم التسبيح في الإسلام

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الرابع عشر

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء العشرون)

 تفسير النور - الجزء الرابع

 المرحلة التمهيدية للقراءة الصحيحة للقرآن الكريم

 تفسير القرآن الكريم المستخرج من آثار الإمام الخميني (ره) - المجلد 1

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 3

 رسالة الإمام الصادق عليه السلام لجماعة الشيعة

 التبيان في تفسير القرآن ( الجزء العاشر)

 معلومات متنوعة حول القرآن الكريم

 التدبّر الموضوعّي في القرآن

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 بالنسبه للحفاظ الذين حددنا لهم مدة الحفظ (3 سنوات )...

 ما المقصود من نزول القرآن الكريم في ليلة واحدة ؟

 ما هو الوحي وما هي أقسامه في القرآن الكريم؟

 ما هو الفرق بين مناهج التفسير، والموضوعات المختلفة للتفسير؟

 معنى أن القرآن قطعي الثبوت وظني الدلالة

 عدّة أهل الكهف

 هل الإنسان شيء ونفسه شيء آخر؟

 كيف نوفِّق بين مفاد قوله تعالى: ﴿لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ وبين آيات القتال؟

 كيف يصحُّ لنا أن ننسب الأفعال القبيحة لله تعالى؟

 ما هو المقصود من إن الله حي وقيوم؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الصفحة 604

 الصفحة 603

 الصفحة 602

 الصفحة 601

 الصفحة 600

 الصفحة 599

 الصفحة 598

 الصفحة 597

 الصفحة 596

 الصفحة 595



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (25444)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (13457)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (10361)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (9812)

 الدرس الأول (8826)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (8495)

 الدرس الأوّل (8112)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (8048)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (7937)

 درس رقم 1 (7878)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (6941)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5180)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4377)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (4163)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3881)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3706)

 الدرس الأول (3517)

 تطبيق على سورة الواقعة (3392)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3386)

 الدرس الأوّل (3320)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الجزء 10 - الحزب 20 - القسم الثاني

 القارئ زكريا حسين الغشام

 الصفحة 440

 القيامة + الشمس

 وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ - الشبل أحمد الطائي

 سورة الذاريات

 الجزء الرابع

 الصفحة 147

 سورة الناس

 سورة الحج

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (9564)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (8901)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (8027)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7652)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (7507)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (7507)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (7225)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (7198)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (7175)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (7005)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3402)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (3075)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2853)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2748)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2632)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2598)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2590)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2578)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2554)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2545)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي

 سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول

 لقاء مع الشيخ أبي إحسان البصري

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثامن

 خير النبيين الهداة محمد ـ فرقة الغدير

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net