المقصود في (يا أيها الذين آمنوا)
( القسم : السيد صادق الشيرازي )
خطاب يا أيها الذين آمنوا في القرآن الكريم، هل يشمل المؤمنين فقط أم يعمّ الناس جميعاً حتى الكافرين والمنافقين؟
الخطاب للمؤمنين، والحكم عام للجميع.
2 صفر المظفر 1429
طباعة || أخبر صديقك عن السؤال || القرّاء : 7924
• إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة • تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث • حول امتناع إبليس من السجود • الشفاعة في البرزخ • في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم • التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ} • هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟ • كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟ • كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟ • حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم
• ما هو الكلام المطلوب تجويده؟ ولماذا؟ • ما هو المقصود من قوله (كن فيكون) في القرآن؟ • ما هو عدد السور المدنية في القرأن الكريم ؟ • فی حين قرائة هل الافضل هو القرائة من الحفظ او بالنظر الی القران؟ • معنى «لا إكراه في الدين» • هل نزل القرآن للناس فقط أم أنّ الجن مخاطبون به أيضاً ويمكنهم أن يهتدوا به؟ • ما هو تعريف المعجزة ودورها في بحث النبوّة؟ • : هل الاستدلال على أصول الارادة لله تعالى ( على كونه مريدا ) بالادلة المعينة ( بالقرآن الكريم ) تام أم لا ، لا على كونها حادثة كما هو الحق ، فان الاستدلال هنا تام كما تفضلتم به في بحث الاصول ، علما بأن الله خلق كل شي ، ومنها القرآن الكريم بالمشيئة والارا • {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَدًا} • وقت غروب الشمس في القرآن
تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net - www.ruqayah.net
طباعة
أخبر صديقك عن السؤال
القرّاء :
7924
