00989338131045
 
 
 
 
 
 

  العلاقة بين الإنفاق والرزق 

( القسم : التوحيد )

السؤال :

كيف تكون البركة في الانفاق مع أننا نرى أن المال يقل مع الإنفاق ولا يزداد، والمذكور أن إعطاء الحقوق والبذل فيه زيادة المال والبركة؟



الجواب :

قال تعالى: {وَمَا أَنفَقتُم مِن شَيءٍ فَهُوَ يُخلِفُهُ وَهُوَ خَيرُ الرَّازِقِينَ} [سبأ: 39]، ٍفمَن ينفق في سبيل الله تعالى لابد أن يزيد في رزقه إمّا عاجلاً بالمال ـ من هذا الموضع الذي أنفق منه أو من موضع آخر ـ ، أو آجلاً بالثواب الذي هو أفضل من كلّ خلف. والروايات التي تشير إلى علاقة الرزق بالإنفاق كثيرة، منها:

عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنّه قال لمحمد ابنه: يا بني كم فضل معك من تلك النفقة؟ قال: أربعون ديناراً، قال: اخرج فتصدق بها، قال: إنه لم يبق معي غيرها، قال: تصدق بها فإن الله عز وجل يخلفها، أما علمت أن لكل شيء مفتاحاً ومفتاح الرزق الصدقة فتصدق بها، ففعل، فما لبث أبو عبد الله (عليه السلام) عشرة أيام حتى جاءه من موضع أربعة آلاف دينار فقال: يا بني أعطينا لله أربعين ديناراً فأعطانا الله أربعة آلاف دينار. [الكافي للشيخ الكليني: ج4، ص9-10]

وفي الكافي أيضاً [ج4، ص10]: عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنّه قال: >ما أحسن عبدٌ الصدقة في الدنيا إلا أحسن الله الخلافة على ولده من بعده وقال: حسن الصدقة يقضي الدين ويخلف على البركة<.

وعنه (عليه السلام) أيضاً أنّه قال: >إنما وضعت الزكاة اختباراً للأغنياء ومعونة للفقراء، ولو أن الناس أدوا زكاة أموالهم ما بقي مسلم فقيراً محتاجاً، ولاستغنى بما فرض الله عز وجل له، وإن الناس ما افتقروا ولا احتاجوا ولا جاعوا ولا عروا إلا بذنوب الأغنياء، وحقيق على الله عز وجل أن يمنع رحمته من منع حق الله في ماله، وأقسم بالذي خلق الخلق وبسط الرزق إنه ما ضاع مال في بر ولا بحر إلا بترك الزكاة...< [مَن لا يحضره الفقيه، للشيخ الصدوق: ج2، ص7].

فيخلص من جميع ذلك أن الله يُخلف على عبده إذا أنفق من ماله في سبيله تعالى بما هو خير له كأن يرزقه أضعاف ما أعطاه من حيث يحتسب أو لا يحتسب، أو بالحفاظ على ما بقي من أمواله من التلف أو الضياع، أو بقضاء الدين أو بالبركة فيما بقي في يده من المال الحلال، قال تعالى: {بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ} [هود: 86]. وقد يكون ذلك من خلال رعاية الفقراء والمحتاجين وزرع البسمة على شفاههم ففي هذا الكثير من البركة في قلب الإنسان المنفق في سبيل الله تعالى، وما يتبع ذلك من خيرات في الدنيا والآخرة فهو أكثر وأعظم.

* بالاستفادة من موقع مركز الأبحاث العقائدية http://www.aqaed.com .



طباعة   ||   أخبر صديقك عن السؤال   ||   التاريخ : 2017 / 03 / 27   ||   القرّاء : 2469  


 
 

  التلاوة :
  • الحفظ (23)
  • التجويد (18)
  • القراءات السبع (2)
  • الصوت والنغم (7)
  علوم القرآن وتفسيره :
  • علوم القرآن (57)
  • التفسير (205)
  • المفاهيم القرآنية (10)
  • القصص القرآني (6)
  • الأحكام (26)
  • الاجتماع وعلم النفس (31)
  العقائد :
  • التوحيد (27)
  • العدل (10)
  • النبوّة (25)
  • الإمامة (6)
  • المعاد (17)
  استفتاءات المراجع :
  • السيد الخوئي (29)
  • السيد السيستاني (52)
  • السيد الخامنئي (7)
  • الشيخ مكارم الشيرازي (83)
  • السيد صادق الروحاني (37)
  • السيد محمد سعيد الحكيم (49)
  • السيد كاظم الحائري (7)
  • الشيخ الوحيد الخراساني (2)
  • الشيخ إسحاق الفياض (3)
  • الشيخ الميرزا جواد التبريزي (10)
  • السيد صادق الشيرازي (78)
  • الشيخ لطف الله الصافي (29)
  • الشيخ جعفر السبحاني (11)
  • السيد عبدالكريم الاردبيلي (1)
  • الشيخ جوادي آملي (23)
  • السيد محمود الشاهرودي (5)
  • السيد الامام الخميني (4)
  جديد الأسئلة والإستفتاءات :



 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم

  البحث في الأسئلة والإستفتاءات :



  أسئلة وإستفتاءات قرآنية منوعة :



 هل توجد حالة بين الإدغام والاظهار؟

 خواتيم الأعمال

 الإحكام والإتقان في الخلقة

 كيف رأى ذو القرنين الشمس تغرب في عين ٍحمئةٍ ؟

 هل يشفع نوح لقومه؟

 هل يجوز قول : ( صدق الله العلي العظيم ) بعد إكمال سورة الفاتحة أو السورة التي بعدها في الصلاة الواجبة أو المستحبة ؟

 يقول البعض أخيراً بتحريف القرآن. تحدّثوا لنا عن مسألة عدم تحريف القرآن

 هل يتأثر النبي (صلى الله عليه وآله) بالسحر

 لماذا انجي فرعون ببدنه ولم يبق لقوم عاد باقية؟

 لمس الآية المكتوبة بغير وضوء

  إحصاءات الأسئلة والإستفتاءات :
  • عدد الأقسام الرئيسية : 4

  • عدد الأقسام الفرعية : 32

  • عدد الأسئلة والإستفتاءات : 900

  • تصفحات الأسئلة والإستفتاءات : 4274391

  • التاريخ : 21/10/2019 - 02:42

  خدمات :
  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • رئيسية الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • أرشيف الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة

 

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net