00989338131045
 
 
 
 
 
 

 كيف تناولت الروايات الشريفة مسألة تحديد آخر سورة وآخر آية نزلت من القرآن الكريم؟ وما هو طريق الجمع بينها؟ 

( القسم : أسئلة عامة )

السؤال :

كيف تناولت الروايات الشريفة مسألة تحديد آخر سورة وآخر آية نزلت من القرآن الكريم؟ وما هو طريق الجمع بينها؟



الجواب :

جاء في رواياتنا أنَّ آخِر ما نزل هي سورة النصر، روي أنّها لمّا نزلت وقرأها (صلّى الله عليه وآله) على أصحابه فرحوا واستبشروا، سوى العباس بن عبد المطلب فإنَّه بكى، قال (صلّى الله عليه وآله): >ما يبكيك يا عمّ؟ قال: أظنُّ أنَّه قد نُعيت إليك نفسك يا رسول الله، فقال: إنَّه لَكما تقول<، فعاش (صلّى الله عليه وآله) بعدها سنتين [مجمع البيان للطبرسي: ج10، ص554].
وعن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال: >وآخِر سورة نزلت: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ}< [تفسير البرهان للبحراني: ج1، ص29].
وأخرج مسلم عن ابن عبّاس، قال آخِر سورة نزلت: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللّهِ وَالْفَتْحُ} [الإتقان: ج1، ص27].
وروي أنّ آخِر سورة نزلت براءة، نزلت في السنة التاسعة بعد عام الفتْح، عند رجوعه (صلّى الله عليه وآله) من غزوة تبوك، نزلت آيات من أوّلها، فبعث بها النبي مع عليّ (عليهما السلام)؛ ليقرأها على مَلأ من المشركين [تفسير الصافي للفيض: ج1، ص680].
وروي أنّ آخِر آية نزلت: {وَاتّقُوْا يَوْمَاً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمّ تُوَفّى‏ كُلّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} [البقرة: 281]، نزل بها جبرائيل، وقال: >ضعْها في رأس المئتين والثمانين من سورة البقرة<، وعاش الرسول (صلّى الله عليه وآله) بعدها أحداً وعشرين يوماً، وقيل: سبعة أيّام [تفسير شبّر: ص83].
قال ابن واضح اليعقوبي: وقد قيل: إنَّ آخِر ما نزل عليه (صلّى الله عليه وآله): {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً} [المائدة: 3] قال: وهي الرواية الصحيحة الثابتة الصريحة، وكان نزولها يوم النصّ على أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه بغدير خمّ [تاريخ اليعقوبي: ج2، ص35].
قال الشيخ معرفة (ره) معقّباً على ذلك:
فطريق الجمْع بين هذه الروايات: أنَّ آخِر سورة نزلت كاملة هي سورة النصر، فقال (صلّى الله عليه وآله): >أمَا إنَّ نفسي نُعيَت إليَّ< [مجمع البيان: ج2، ص394]، وآخِر سورة نزلت باعتبار مفتتحها هي سورة براءة.
وأمّا آية: {وَاتّقُوْا يَوْمَاً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ} فإن صحَّ أنّها نزلت بمِنى يوم النحْر في حجَّة الوداع، كما جاء في رواية الماوردي [البرهان للزركشي: ج1، ص187]، فآخِر آية نزلت هي: آية الإكمال، كما ذكرها اليعقوبي؛ لأنَّها نزلت في مرجعه (صلّى الله عليه وآله) من حجَّة الوداع ثامن عشر ذي الحجّة، وإلاّ فلو صحَّ أنَّ النبي (صلّى الله عليه وآله) عاش بعد آية (وَاتّقُوْا..) أحداً وعشرين يوماً، أو سبعة، أو تسعة أيام، فهذه هي آخر آية نزلت عليه (صلّى الله عليه وآله).
ثم قال (ره): والأرجح عندنا: هو ما ذهب إليه اليعقوبي؛ نظراً لأنَّها آية الإعلام بكمال الدِين، فكان إنذاراً بانتهاء الوحي عليه (صلّى الله عليه وآله) بالبلاغ والأداء، فلعلَّ تلك الآية كانت آخِر آيات الأحكام، وهذه آخر آيات الوحي إطلاقاً. وهناك أقوال وآراء أُخر لا قيمة لها، إنَّها غير مستندة إلى نصّ معصوم. قال القاضي أبو بكر - في الانتصار -: وهذه الأقوال ليس في شيء منها ما رُفع إلى النبي (صلّى الله عليه وآله)، ويجوز أن يكون قاله قائلُه بضربٍ من الاجتهاد وتغليب الظنّ، وليس العلم بذلك من فرائض الدين؛ حتَّى يلزم ما طعن به الطاعنون من عدم الضبط، ويُحتمل أنَّ كُلاًّ منهم أخبر عن آخِر ما سمعه من رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، وغيره سمِع منه بعد ذلك. ويحتمل أيضاً أن تنزل الآية التي هي آخِر آية تلاها الرسول (صلّى الله عليه وآله) مع آيات نزلت معها، فيؤمَر برسم ما نزل معها، وتلاوتها عليهم بعد رسم ما نزل آخراً وتلاوته، فيظنّ سامع ذلك أنَّه آخِر ما نزل في الترتيب [البرهان للزركشي: ج1، ص210]. [انظر: تلخيص التمهيد، ج1، ص80-81]



طباعة   ||   أخبر صديقك عن السؤال   ||   التاريخ : 2016 / 06 / 23   ||   القرّاء : 1450  


 
 

  علوم القرآن :
  • حول علم التجويد (12)
  • حول علوم القرآن (19)
  • حول القرآن وتفسيره (49)
  • حول حفظ القرآن (21)
  • أسئلة عامة (328)
  • حول المفاهيم القرآنية (15)
  • الصوت (4)
  • النغم (3)
  • المؤسسات القرآنية والمجتمع (1)
  استفتاءات المراجع :
  • السيد الخوئي (29)
  • السيد السيستاني (52)
  • السيد الخامنئي (7)
  • الشيخ مكارم الشيرازي (83)
  • السيد صادق الروحاني (37)
  • السيد محمد سعيد الحكيم (49)
  • السيد كاظم الحائري (7)
  • الشيخ الوحيد الخراساني (0)
  • الشيخ إسحاق الفياض (3)
  • الشيخ الميرزا جواد التبريزي (10)
  • السيد صادق الشيرازي (78)
  • الشيخ لطف الله الصافي (29)
  • الشيخ جعفر السبحاني (11)
  • السيد عبدالكريم الاردبيلي (1)
  • الشيخ جوادي آملي (23)
  • السيد محمود الشاهرودي (5)
  • السيد الامام الخميني (4)
  جديد الأسئلة والإستفتاءات :



 هل يتأثر النبي (صلى الله عليه وآله) بالسحر

 خلق الرسول الكريم وسيرته المالية

 النجاة من عذاب البرزخ

 في تحريم الخمر والميسر

 في إجبار المستضعفين وعدم معاجلة المستكبرين بالحساب

 القصص القرآنية مبنية على وقائع تاريخية حقيقية

 الرزق بين الأسباب ومشيئته تعالى

 كيف نفهم الكتاب ولا يعلمه إلا الله والراسخون في العلم؟ وكيف هو آيات بيّنات؟

 من الذي منعها أن تعبد الله وهي مالكة لقومها؟

 سجود غير ذوات الأرواح وتسبيحها

  البحث في الأسئلة والإستفتاءات :



  أسئلة وإستفتاءات قرآنية منوعة :



 الابتلاء بإبليس مع وجود النفس الأمارة بالسوء

 دراسة التجويد

 وقت غروب الشمس في القرآن

 من لا يستطيع القراءة الصحيحة ولكنه يحسن منها مقداراً معتداً به بل ربما يكون لحنه في حرف أو حرفين فهل يجوز له النيابة ؟ وهل يشمل قولكم(يحسن منها مقداراً معتداً به) من لا يحسن التلفظ بحرف متكرر كالحاء والعين والصاد؟

 دعوة قرانية لرؤية نظام السماوات بحاسة البصر !! فما هي امكانية البصر في التعرف على استحكام السماوات ؟

 حكم تقبيل القرآن بدون طهارة

 هل يجوز رمي الآيات القرآنية وأسماء الله (تبارك وتعالى) بعد تغيير هيئتها مثل الشطب عليها ، أو تغييرها بحيث لا يعرف معناها عند القراءة ؟

 الجنب وقراءة القرآن

 هل الجنة التي وعدنا بها هي جنّة آدم (ع) وهي مخلوقة ؟

 الاهتمام بالخمس أكثر من الزكاة

  إحصاءات الأسئلة والإستفتاءات :
  • عدد الأقسام الرئيسية : 2

  • عدد الأقسام الفرعية : 26

  • عدد الأسئلة والإستفتاءات : 880

  • تصفحات الأسئلة والإستفتاءات : 3870915

  • التاريخ : 24/01/2019 - 00:40

  خدمات :
  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • رئيسية الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • أرشيف الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة

 

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net