00989338131045
 
 
 
 
 
 

 بيّنوا أقسام تفسير القرآن 

( القسم : الشيخ جوادي آملي )

السؤال :

بيّنوا أقسام تفسير القرآن



الجواب :

  إن تفسير نص مقدس كالقرآن الكريم، إما بالنقل و هو (تفسير قرآني وروائي)، أو بالعقل فهو (تفسير درائي). و التفسير النقلي إما بالاستمداد من نفس هذا النص المقدس؛ كأن تكون آية شاهداً تصورياً أو تصديقياً لآية أخرى (تفسير القرآن بالقرآن)، أو بالاستعانة من نص نقلي آخر؛ كأن يكون حديث معتبر شاهداً على معنى خاص للآية (تفسير القرآن بالسنة)، و كلا التفسيرين المشار إليهما يدخلان في دائرة التفسير النقلي، و يمكن التعبير عنهما بـ «التفسير المأثور» (على أساس أن لا يختص اصطلاح المأثور بالحديث). و التفسير العقلي أيضاً إما يتم بتفطّن العقل من الشواهد الداخلية و الخارجية، فيستخرج العقل معنى الآية من حصيلة الآيات و الروايات، و يكون له في هذا القسم دور «المصباح»، و إن مثل هذا التفسير العقلي الاجتهادي لأنه يتحقق من خلال المصادر النقلية، يدخل في عداد التفسير بالمأثور، لا في التفسير العقلي ، أو بالاستنباط من بعض المبادئ التصورية و التصديقية بواسطة المنبع الذاتي للعقل البرهاني و العلوم المتعارفة، و يكون له في هذا القسم دور «المنبع»، لا أنه مجرد مصباح. إذن فالتفسير العقلي يختص في الاستنباط بواسطة العقل لبرهان المسألة من بعض المبادئ التصديقية و المباني المستورة و المطوية، و حمل الآية المطلوبة في خصوص ذلك. و على هذا، يمكن تقسيم التفسير في بادئ الأمر إلى نقلي و عقلي، ثم التفسير النقلي إلى قسمين فتكون حصيلة هذا التقسيم، الأقسام الثلاثة التالية: 1- تفسير القرآن بالقرآن 2- تفسير القرآن بالسنة 3- تفسير القرآن بالعقل أما تفسير القرآن على أساس الرأي المصطلح عليه لدى المفسرين بـ «التفسير بالرأي»، فهو ليس بـ «تفسير» في الواقع، بل هو «تطبيق» و تحميل الرأي على القرآن.

___________________

تسنيم (التسنيم)، ج 1، ص 63.



طباعة   ||   أخبر صديقك عن السؤال   ||   القرّاء : 13170  


 
 

  التلاوة :
  • الحفظ (23)
  • التجويد (18)
  • القراءات السبع (2)
  • الصوت والنغم (7)
  • تجربة25 (0)
  علوم القرآن وتفسيره :
  • علوم القرآن (57)
  • التفسير (205)
  • المفاهيم القرآنية (10)
  • القصص القرآني (6)
  • الأحكام (26)
  • الاجتماع وعلم النفس (31)
  العقائد :
  • التوحيد (27)
  • العدل (10)
  • النبوّة (25)
  • الإمامة (6)
  • المعاد (17)
  استفتاءات المراجع :
  • السيد الخوئي (29)
  • السيد السيستاني (52)
  • السيد الخامنئي (7)
  • الشيخ مكارم الشيرازي (83)
  • السيد صادق الروحاني (37)
  • السيد محمد سعيد الحكيم (49)
  • السيد كاظم الحائري (7)
  • الشيخ الوحيد الخراساني (2)
  • الشيخ إسحاق الفياض (3)
  • الشيخ الميرزا جواد التبريزي (10)
  • السيد صادق الشيرازي (78)
  • الشيخ لطف الله الصافي (29)
  • الشيخ جعفر السبحاني (11)
  • السيد عبدالكريم الاردبيلي (1)
  • الشيخ جوادي آملي (23)
  • السيد محمود الشاهرودي (5)
  • السيد الامام الخميني (4)
  جديد الأسئلة والإستفتاءات :



 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم

  البحث في الأسئلة والإستفتاءات :



  أسئلة وإستفتاءات قرآنية منوعة :



 حول الآية الكريمة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ...} [النساء : 136]

 ما الدليل على صيانة القرآن الكريم من التحريف؟

 الدنيا بين المدح والذمّ

 عند قرأتي للقرآن أو الدعاء هل يجب أن يكون بصوت سواء كان هذا الصوت مرتفع أو منخفض ؟ فهل عندما اقرأ القرأن أو الدعاء بدون أن أصدر صوت بأن أحرك شفتي أو أن اقرأ بقلبي بدون صوت هل تحتسب لي قرأة ؟

 هل يجب على المرأة عدم إظهار شعرها عند قراءة القرآن؟

 ما معنى المكنون؟ وهل يختلف الكتاب المحفوظ عن الكتاب المكنون وإذا كان هو نفسه فكيف يمسه المطهرون؟

 : هل الاستدلال على أصول الارادة لله تعالى ( على كونه مريدا ) بالادلة المعينة ( بالقرآن الكريم ) تام أم لا ، لا على كونها حادثة كما هو الحق ، فان الاستدلال هنا تام كما تفضلتم به في بحث الاصول ، علما بأن الله خلق كل شي ، ومنها القرآن الكريم بالمشيئة والارا

 أصول الدين وفرقها عن العقيدة والشريعة

 إذا كانت نسبة الحسنة والسيئة(الخير والشر) إلى اللّه كما في الآية 78 من سورة النساء، فكيف تفسّر الآيات التي تنسب الحسنات إلى اللّه والسيئات إلى الإنسان نفسه، كالآية 79، من نفس السورة؟

 هل يجوز الاستماع لقراءة القران بصوت القاريء احمد العجمي التي قد يعتبرها البعض تغني بالقران الکريم؟

  إحصاءات الأسئلة والإستفتاءات :
  • عدد الأقسام الرئيسية : 4

  • عدد الأقسام الفرعية : 33

  • عدد الأسئلة والإستفتاءات : 900

  • تصفحات الأسئلة والإستفتاءات : 9259073

  • التاريخ : 18/10/2025 - 15:22

  خدمات :
  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • رئيسية الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • أرشيف الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة

 

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net