00989338131045
 
 
 
 
 
 

 ألا تتنافى هذه الآية مع كون الاسلام ديناً عالمياً ؟  

( القسم : الشيخ مكارم الشيرازي )

السؤال :

قال تعالى : (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ )[ابراهيم: 4] ، ما يعني أن كتابه السماوي –فضلاً عن لسانه – ينزل بلغة قومه أيضاً ؛ وعليه إن كانت نبوة النبي مقتصرة على قومه فقط ، فمن الطبيعي جداً أن يكون هذا أمراً مستحسناً . أما لو كانت نبوته عالمية وشاملة لجميع أفراد البشر ، فما الداعي لكون كتابه بلسان قومه فقط (كالعربية بالنسبة لنبي الاسلام (ص)) ؟

 



الجواب :

بما أن الأنبياء المبعوثين لهداية عموم البشر يتعاطون أول وهلة مع قومهم على وجه التحديد ، فيجب أن يكون كتابهم السماوي بلغة قومهم ؛ ثم يتعين نشر ما جاءوا به الى كافة الشعوب والأمم بشتى السبل المتاحة .

واليوم يسعى علماء كل دولة الى كتابة مؤلفاتهم بلغة شعب تلك الدولة ، مع أن مضمون تلك المؤلفات لا يقتصر على شعب دون شعب أو دولة دون دولة .

وعلى هذا الأساس ، بما أن نبي الاسلام (ص) قد انبعث من بين ظهراني أمة عربية ، وكان ارتباطه المبدأي مع الشعب العربي ، نزل كتابه الشريف بأوسع اللغات العالمية الحية انتشاراً (أي العربية) ، في حين أن قوانينه وأحكامه ذات صلة بالعالم أجمع .

ولو كانت هناك لغة عالمية ينطق بها أغلب الناس ويعرفونها زمن البعثة النبوية ، لكان من المناسب آنذاك أن ينزل كتاب النبي (ص) بتلك اللغة الدولية . بينما لم يكن ذلك موجوداً على أرض الواقع ولم يتحقق هذا الموضوع الى الآن . بناء على ذلك ، فان كون القرآن عربياً لا يتنافى مع عالمية الاسلام مطلقاً .

وبعبارة أوضح: معنى الآية المذكورة : إن كتاب كل نبي أرسلناه بلسان قوم ذلك النبي ، لا أن نبوته مقصورة على تلك الأمة وهؤلاء القوم ، كما أن كون لغة النبي أو كتابه نزل بلغة قومه لا يعني أبداً اختصاصاص نبوته بقومه ، بل لا بدّ من تحصيل كون دينه عاماً أو خاصاً من طرق أخرى .

ومن الواضح أيضاً أن الاسلام فوق العرق واللغة ، ويعتبر العالم بأسره وطنه ، وكون القرآن عربياً – وهو مردّه الى عدم وجود لغة عالمية آنذاك – لا يعدّ دليلاً على عنصرية الاسلام بوجه .

أما بشأن كون الاسلام عالمياً فلدينا أدلة كثيرة تثبت ذلك ، لكن المجال لا يتسع لذكرها الآن .

 

 



طباعة   ||   أخبر صديقك عن السؤال   ||   القرّاء : 4104  


 
 

  التلاوة :
  • الحفظ (23)
  • التجويد (18)
  • القراءات السبع (2)
  • الصوت والنغم (7)
  علوم القرآن وتفسيره :
  • علوم القرآن (57)
  • التفسير (205)
  • المفاهيم القرآنية (10)
  • القصص القرآني (6)
  • الأحكام (26)
  • الاجتماع وعلم النفس (31)
  العقائد :
  • التوحيد (27)
  • العدل (10)
  • النبوّة (25)
  • الإمامة (6)
  • المعاد (17)
  استفتاءات المراجع :
  • السيد الخوئي (29)
  • السيد السيستاني (52)
  • السيد الخامنئي (7)
  • الشيخ مكارم الشيرازي (83)
  • السيد صادق الروحاني (37)
  • السيد محمد سعيد الحكيم (49)
  • السيد كاظم الحائري (7)
  • الشيخ الوحيد الخراساني (2)
  • الشيخ إسحاق الفياض (3)
  • الشيخ الميرزا جواد التبريزي (10)
  • السيد صادق الشيرازي (78)
  • الشيخ لطف الله الصافي (29)
  • الشيخ جعفر السبحاني (11)
  • السيد عبدالكريم الاردبيلي (1)
  • الشيخ جوادي آملي (23)
  • السيد محمود الشاهرودي (5)
  • السيد الامام الخميني (4)
  جديد الأسئلة والإستفتاءات :



 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم

  البحث في الأسئلة والإستفتاءات :



  أسئلة وإستفتاءات قرآنية منوعة :



 هل معنى الاشاءتين في الآيتين واحد؟

 فهل يجوز كتابة الملاحظات اليومية المختلفة على الآية القرأنية ولفظ الجلالة؟

 ما هو المقصود من ان الله (ألا له الخلق والأمر)؟

 حديث النفس وانشغال البال

 ارجو تزويدنا بآيات تخصّ الإمام الحسن عليه السّلام، وشكراً

 ما حكم ادغام (الضاد) مع (الطاء) في قوله تعالی (امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء) وامثالها، واذا كان الحكم بالمنع فهل يسري هذا الحكم خارج الصلاة؟

 كيف يصحُّ لنا أن ننسب الأفعال القبيحة لله تعالى؟

 ماذا المقصود من قوله تعالى (يتخذ بعضهم بعضاً سخرياً)؟

 ما هو الفرق بين النبوّة والرسالة؟

 ورد في القرآن المجيد الأمر بسماع القرآن والإنصات إليه عند قراءته ...

  إحصاءات الأسئلة والإستفتاءات :
  • عدد الأقسام الرئيسية : 4

  • عدد الأقسام الفرعية : 32

  • عدد الأسئلة والإستفتاءات : 900

  • تصفحات الأسئلة والإستفتاءات : 4448046

  • التاريخ : 28/01/2020 - 09:54

  خدمات :
  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • رئيسية الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • أرشيف الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة

 

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net