00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (73)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (156)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (26)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (176)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (105)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (19)
  • الاجتماع وعلم النفس (13)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : المقالات القرآنية التخصصية .

        • القسم الفرعي : مناهج وأساليب القصص القرآني .

 قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم 

التاريخ : 2025/02/02   ||   القرّاء : 1103


انَّ القصص القرآنية تضمَّنت بعض الوقائع الغريبة فهذا صحيح إلا أنَّ غرابتها لا ينفي وقوعها ولا يقتضي البناء على أنَّها قصصٌ خياليَّة، فإنَّ غرابة الواقعة لا يعني ولا يُساوق استحالتها، فالغرابةُ إنَّما تنشأ عن كون الواقعة غير مألوفة ولا يتكرَّر وقوعها كثيراً وإلا فالكون في الكثير من وجوداته وأنظمته وقوانينه وأحداثه وظواهره ... 



 الحضارات بين الشكر وكفران النعم‏ (*) 

التاريخ : 2018/02/28   ||   القرّاء : 4028


النبي سليمان (‏عليه السلام)؛ فقد اتسعت حضارته، وترامت أطرافها، حيث أنعم الله عز وجل عليه باستجابة الدعاء وجعل له‏ ملكاً عظيماً لم ولن يؤتيه لأحد من قبل، ولا من بعد؛ فقد كان‏ (عليه السلام) يمتطي الريح ببساطه المعروف، ومعه مئات الألوف من‏ الجنود المجندة



 أسلوب القصة في القرآن الکريم - ق 3 

التاريخ : 2017/05/31   ||   القرّاء : 4435


نعلم من قصص نوح أنه لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً يدعوهم إلى اللّه، فما آمن معه إلا قليل، وشاءت حكمة اللّه تعالى أن يعم الأرض طوفان يغرق كل من فيها إلا المؤمنين، لتبدأ البشرية عهداً جديداً خالصاً للإيمان



 أسلوب القصة في القرآن الکريم - ق 2 

التاريخ : 2017/05/30   ||   القرّاء : 4801


يثني على ربه ابتداء على أدب نبوي رفيع «بأنه معطي الخير، والخير: ما فيه نفع وملاءمة لمن يتعلق به فمنه خير الدنيا ومنه خير الآخرة الذي قد يري في صورة مشقة فإن العبرة بالعواقب، وقد أراد موسى النوعين كما يرمز إلى ذلك التعبير عن إيتائه الخير بفعل (أنزلت) المُشْعِر برفعة المُعْطي



 أسلوب القصة في القرآن الکريم - ق 1 

التاريخ : 2017/05/28   ||   القرّاء : 7575


من جماليات هذه الأيام أننا نعيش في رحاب المساحة المعرفية الإلهية والأعظم المتجلي في كتابه الكريم سبحانه وتعالى. حيث قدم تبارك اسمه جملة من العبر والدساتير على الأصعدة المختلفة وذلك بإستخدام أسلوب تعليمي إرشادي تبليغي ألا وهو القصة



 القوى الغيبية في القصة القرآنية 

التاريخ : 2011/09/14   ||   القرّاء : 6015


الأحداث التي تعرضها علينا القصة القرآنية هي من نوع الأحداث التي تسير وفقاً للتدبير الرباني والإشراف الإلهي المباشرين نحو غاية معينة، ولذلك فلا عجب أن يتدخل الإمداد الغيبي واللطف الإلهي في تسيير الكثير من حوادثها وسوقها باتجاه معين يخدم الرسالة والدعوة الإلهية.
وعلى هذا الأساس يمكننا القول أن (العنصر أو العامل الغيبي) في القصة القرآنية يلعب دوراً مصيرياً حاسماً في تشكيل الأحداث وتغييرها وأحياناً قلبها رأساً



 واقعية القصة القرآنية 

التاريخ : 2010/11/07   ||   القرّاء : 7576


(إِنَّ هَـذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
إنّ من مميزات وخصائص القصة القرآنية واقعيتها، وأن هذه الواقعية تستند على بعدين أساسيين، وهما: 
البعد الأول: الواقع الخارجي
إنّ جميع ما في القصة من العناصر كالأشخاص والأحداث والحوار وغيرها، مأخوذ من الواقع الخارجي من دون أن يدخله الخيال أو الوهم، ويمكن إبراز هذا اللون من الاستناد من خلال



 ظاهرة التكرار في القصة القرآنية 

التاريخ : 2010/10/14   ||   القرّاء : 16822


إنّ التكرار من ظواهر القصص القرآني، حيث نجده في القرآن الكريم بصورة كثيرة وبشكل واضح؛ ذلك لتحقيق أهدافه؛ لأنّ التكرار أسلوب من أساليبه الخاصة، التي استعملها في قصصه لأجل تحقيق وتثبيت تلك الأهداف، وتأكيدها وإنّ كان بعض الباحثين قد نفوا هذه الظاهرة، إلا أنّها ظاهرة واضحة، ولكنها لا يكون فيها التكرار،



 حديث حول قوم ثمود: رؤية قرآنية 

التاريخ : 2010/05/27   ||   القرّاء : 8780


اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم وافتح علينا أبواب رحمتك وانشر خزائن علومك.
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ / إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ / الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ / وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ / وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ / الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ / فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ / فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ / إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ



 النموذج القرآني في قصة آدم (عليه السلام) 

التاريخ : 2010/01/13   ||   القرّاء : 6149


قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الاَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ}(1)، والآية مطلقة في الجعل الكلّي للخلافة والإمامة، والخلافة هي ولاية مطلقة، والنيابة هي ولاية متوسّطة، والوكالة هي ولاية ضعيفة. والقرآن الكريم لا يستعرض بصراحة نبوّة آدم بل صرّح بخلافته، لذا أنكر بعض المنحرفين نبوّة آدم لعدم التصريح بذلك في الآيات.



 النموذج القرآني في قصّة ذي القرنين 

التاريخ : 2010/01/07   ||   القرّاء : 6389


قال تعالى:{وَيَسْأَلُونَكَ}، ظاهر في أنّ قصّة ذي القرنين شائعة لدى الأقوام، وأنّ الرجل وقصّته حقيقة تاريخية عاشتها البشرية. وقال تعالى: {سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا}، ظاهر في أنّ القرآن لا يروي كلّ تفاصيل القصّة، وإنّما يقتصر على بعض ملامحها. وقال {إِنَّا مَكَّنَّا} تعريف بشخصيّة الرجل كما في قصّة الخضر حيث ابتدأت بالتعريف به، وهذا التمكين هبة وأنّ التمكين هاهنا تمكين لدني.



 النموذج القرآني في قصّة مريم (ع) 

التاريخ : 2010/01/06   ||   القرّاء : 6801


{إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ}، وفي بعض القراءات كما في الروايات: وآل محمّد(عليهم السلام). {ذُرِّيَّة}، والتوارث في الاصطفاء من باب التوارث الروحي المعنوي لا المادّي، والمعبّر عنه: بالخيرة بعد الخيرة، والنجباء بعد النجباء. {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ}، عرض لقصّة ومصداق للذرّية المصطفاة. {إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي}، كان في شريعة بني إسرائيل أنّ للأب مُلكية ابنه المطلقة، ومن ثمّ كان يستطيع إيقافه على المسجد.



 أثر القصة القرآنية في الهداية 

التاريخ : 2009/12/31   ||   القرّاء : 6139

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين : الغرض من إنزال الكتب السماوية وتوجيه الخطاب إلى الناس هو إنتشالهم من مستنقع الضلال وبراثن الانحراف العقائدي والخلقي ، وهدايتهم إلى الحق وإرشادهم إلى الخير ، قال تعالى: (وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)...



 القوى الغيبية في القصة القرآنية 

التاريخ : 2009/12/17   ||   القرّاء : 5779


الأحداث التي تعرضها علينا القصة القرآنية هي من نوع الأحداث التي تسير وفقاً للتدبير الرباني والإشراف الإلهي المباشرين نحو غاية معينة، ولذلك فلا عجب أن يتدخل الإمداد الغيبي واللطف الإلهي في تسيير الكثير من حوادثها وسوقها باتجاه معين يخدم الرسالة والدعوة الإلهية.
وعلى هذا الأساس يمكننا القول أن (العنصر أو العامل الغيبي) في القصة القرآنية يلعب دوراً مصيرياً حاسماً في تشكيل الأحداث وتغييرها وأحياناً قلبها رأساً على عقب، وعادة ما يكون هذا (العامل الغيبي) مصحوباً بعنصر المفاجأة سواء كان متمثلاً في عذاب أو إمداد ولطف أو



 النموذج القرآني في قصة لقمان (ع) 

التاريخ : 2009/12/09   ||   القرّاء : 6295


وهذا النموذج وإن لم يكن نموذج للإمامة ولا للحجّية المصطفاة، إلاّ أنّه نموذج على الهبة اللدنية الإلهية، وهي ليست مقام نبوّة أيضاً. نعم الحجّية في الحكمة هو في ذاتها ومقالاتها حيث إنّها منطوية على الدليل والبرهان، وهاهنا نقاط يُلفت إليها:
1 - تشير الروايات إلى أنّ لقمان لم يصل إلى مقام الحكمة إلاّ بعد أن واظب على جملة من السنن، منها أنّه لم يكن يتكلّم إلاّ عند الحاجة.




الصفحات : -1- | 2 | التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 2 - انت في الصفحة رقم : 1 .

 
 

كلمات من نور :

ثلاث يذهبن بالبلغم : قراءة القرآن ، واللبان ، والعسل .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام)

 الأخوة في القرآن الكريم *

 مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه)

 قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات

 التفسير عند السيد الخوئي

 توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ

 قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم

 التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه

 حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم

 أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر

ملفات متنوعة :



 دار القرآن الكريم في العتبة الحسينية تقيم ندوتها العلمية الثانية

 عاشوراء في قلوب المحبين

 النشرة الاسبوعية العدد (56)

 وضع اللبنة الاولى لتأهيل الدار كمعهد قرآني يمنح شهادة الدبلوم

 شهر رمضان ربيع القرآن

 تَفْسْيْرُ القُرآنِ الْكريم سورة آل عمران (القسم الأول )

 بشرى سارة لمحبي القرآن الكريم

 حديث سلسلة الذهب

 باقة من الدروس التخصصية في علوم القرآن تطلقها الدار

 طلاب الدار يحققون إنجازاً قرآنياً نوعياً جديداً

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2223

  • التصفحات : 18312045

  • التاريخ :

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثالث

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثاني

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الأول

 معالم السجود في الإسلام

 معالم التسبيح في الإسلام

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 التبيان في تفسير القرآن ( الجزء الاول)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)

 تفسير الجلالين

 تفسير نور الثقلين ( الجزء الأول )

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الثامن عشر

 تفسير الصافي ( الجزء الأول)

 التدبّر الموضوعّي في القرآن

 تفسير القرآن الكريم المستخرج من آثار الإمام الخميني (ره) - المجلد 2

 معالم السجود في الإسلام

 ترجمة كتاب تساؤلات معاصرة إلى اللغة الإنجليزية

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 ما هي الطرق السليمة للتخلص من القرآن الكريم ذي الأوراق التالفة؟

 هل يوجد فرق بين ارتفاع الصوت وبين المدى الصوتي؟

 قال تعالى : ( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ )

 هل تجب إزالة الوشم المسجل على جزء من البدن إذا كان اسم الجلالة أو كلمات القرآن، وإذا كانت إزالته حرجة لاحتياجها لعملية لايقدر عليها أو محرجة، هل يجب عليه الغسل والوضوء فور تحقق الحدث الاكبر أو الاصغر مع ما فيه من الحرج؟

 هل يجوز الاستماع لقراءة القران بصوت القاريء احمد العجمي التي قد يعتبرها البعض تغني بالقران الکريم؟

 هل أن المد في بعض الحركات بحيث تصبح كالحروف مثل ( نستعين = نستاعين ـ أو الحمد لله = الحمدو للهي ) يبطل الصلاة؟

 ما هو المراد من التوحيد في الخالقية؟

 هل يمكن أن يصدر الشعر من الله تعالى ؟

 ما هو الفرق بين مناهج التفسير، والموضوعات المختلفة للتفسير؟

 معنى آية من سورة الأحقاف

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الصفحة 604

 الصفحة 603

 الصفحة 602

 الصفحة 601

 الصفحة 600

 الصفحة 599

 الصفحة 598

 الصفحة 597

 الصفحة 596

 الصفحة 595



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (25689)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (13787)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (10599)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (10119)

 الدرس الأول (9066)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (8728)

 الدرس الأوّل (8388)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (8296)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (8174)

 درس رقم 1 (8092)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (7057)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5285)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4463)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (4254)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3970)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3805)

 الدرس الأول (3623)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3480)

 تطبيق على سورة الواقعة (3470)

 الدرس الأوّل (3425)



. :  ملفات متنوعة  : .
 98- سورة البينة

 33- سورة الأحزاب

 سورة طه

 الصفحة 229

 الصفحة 562

 الصفحة 313

 الصفحة 365

 الصفحة 317

 الصفحة 479

 الصفحة 35

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (9824)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (9207)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (8292)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7925)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (7772)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (7771)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (7545)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (7463)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (7450)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (7312)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3490)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (3182)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2933)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2870)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2714)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2702)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2688)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2677)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2664)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2627)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس العاشر

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 3

 تواشيح الاستاذ أبي حيدر الدهدشتي_ مدينة القاسم(ع)

 سورة الاحزاب ـ السيد حسنين الحلو

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس التاسع

 لقاء مع الشيخ أبي إحسان البصري

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net