التعريف بالدار :
المشرف العام :
دروس الدار التخصصية :
مؤلفات الدار ونتاجاتها :
مع الطالب :
إعلام الدار :
المقالات القرآنية التخصصية :
دروس قرآنية تخصصية :
تفسير القرآن الكريم :
السيرة والمناسبات الخاصة :
اللقاءات والأخبار :
الثقافة :
البرامج والتطبيقات :
خدمات :
في إمكانية إثبات وجوب التقليد من الكتاب العزيز
التاريخ : 2019/05/18 || القرّاء : 4160
التقليدُ في أصول الدين، فهو محرَّمٌ؛ إذ يلزمُ في باب الاعتقادات تحصيلُ اليقين بالدليل المعتبر. ومِنْ مصاديق التقليد في هذا المضمار وجودُ «العقل الجَمعيّ» في التعامل مع المسائل الاعتقادية. إلاّ أنّه ورد في (قلائد الخرائد) أنّه: «لو طابقَ الواقعُ الاعتقادَ ولو كان من طريق الآباء والأجداد، كفى في حصول المراد؛ للاكتفاء مع مصادفة الاعتقاد للواقع في التشبُّث بأدنى دليلٍ
التفاصيل
من وصايا الإمام الرضا (عليه السلام) واستدلالاته الفقهية بالقرآن الكريم (*)
التاريخ : 2018/11/26 || القرّاء : 4732
من دلائل تمسك الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) بالقرآن الكريم واهتمامه بهذا الكتاب العزيز، أنه كان يستدل بالأحكام الفقهية بالآيات القرآنية وبكتاب الله جل شأنه. حيث أشار الحر العاملي في كتاب وسائل الشيعة إلى كثير من تمسّك الإمام الرضا (عليه السلام) بالقرآن الكريم في الأحكام الشرعية ممّا سنذكر بعضها، حيث لم تسمح لنا هذه الخلاصة الى ذكر كل ما ورد عنه (عليه السلام)
اكثروا الصلاة على محمد وآل محمد
التاريخ : 2017/11/15 || القرّاء : 7043
«ان الله اعطى ملكا من الملائكة اسماع الخلق فهو قائم على قبري الى يوم القيامة لا يصّلي عليَّ احد صلاة الا سمّاه باسمه واسم ابيه وقال: يا محمد صلى عليك فلان بن فلان. وقد ضمن لي ربي تبارك وتعالى انه أردّ عليه بكل صلاة عشراً».
الآفاق التشريعية في القرآن الكريم - القسم الرابع
التاريخ : 2016/07/26 || القرّاء : 4328
لقد خصّ اللّه سبحانه الفيء برسوله وأرجع التصرّف فيه وصرفه إليه. والعلّة في هـذا الحـكم وعـدم إرجاع ذلك إلى الناس هو الحيلولة دون استئثار بعض الناس بالفيء. ثمّ قرّرت الآية قاعدة دستورية بـصورة حـاسمة وقاطعة وبينت القيمة القانونية والشرعية
الآفاق التشريعية في القرآن الكريم - القسم الثالث
التاريخ : 2016/07/20 || القرّاء : 4327
فلا اختلاف اذن في المحتوى والمضمون القرآني ولا اختلاف في الأداء وطريقة البيان. بل إنّ القرآن يمتاز بأنّه منسجم في كل اجزائه يصدق بعضه بعضاً ويشهد بعضه لبعض. وهذا يـدلّ عـلى انّه كتاب منزل من اللّه سبحانه
الآفاق التشريعية في القرآن الكريم - القسم الثاني
التاريخ : 2016/07/18 || القرّاء : 4554
إنّ شمولية القرآن للأحكام لا تعني ذكر كل الأحـكام بـخصوصياتها، فـقد يذكر الحكم أحياناً مفصّلاً واُخـرى بـصورة كـلية عامة وثالثة قد يذكر طرفاً منه ويرجع في الباقي إلى الرسول الهادي الذي تكون هدايته جزءاً من الهداية القرآنية وفي طولها
الآفاق التشريعية في القرآن الكريم - القسم الأوّل
التاريخ : 2016/07/17 || القرّاء : 4772
ذكر الفقهاء إنّ من جملة الاُمور التي يشترط التوفّر عليها لكلّ من أراد استنباط الأحكام الشرعية، معرفة آيات الأحكام، إمـّا بـحفظها أو فهم مقتضاها؛ ليرجع إليها متى شاء. وقد تعرّضوا لذلك في بحث الاجتهاد وكذلك في بحث القضاء .
زيارة النبي الأعظم صلى الله عليه و آله في المصادر
التاريخ : 2015/12/23 || القرّاء : 5757
إنّ زيارة النّبي الأعظم- يمْكن لنا أنْ ندرسها ونبحثها من زوايا وأبـعادٍ مـُخْتلفة، والذي سيتمّ التركيز عليه في هذه المقالة، هو التحقيق بشأن هذا الموضوع من الزّاوية الفقهية، وبالطريقة المألوفة والمتداولة في الأبحاث الفقهية
حكم ساب النبي صلى الله عليه و آله - دراسة نقدية في المواقف الفقهية
التاريخ : 2015/12/20 || القرّاء : 8854
فعندما يكره علي(ع) سبّ أهل الشام حين الحرب فسبّهم حـال عـدم الحرب أوْلى بالكراهة، وسبّ المؤمنين الملتزمين أشدّ كراهةً، فضلاً عن سبّ نبيّ الأمّة ومنقذهم من الهلكة.
معالم الحج و آفاقه في القرآن و مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)
التاريخ : 2015/09/07 || القرّاء : 4917
لقد تميزت مدرسة أهل البيت في نظرتها إلي الحجّ وشعائره بمميزات أعطت الحجّ مضمونا خـاصّا، وشـكلاً متميزا يشار من خلاله إلي أتباعها بالبنان، وهو يثير لدي المسلمين عامة أسئلة شتّي عن مدي البُعد المعنوي والسياسي المتميز لحجّهم عمّن سواهم
الطفل والمسجد
التاريخ : 2012/11/06 || القرّاء : 5731
ولا يختلف حال المشاهد المشرَّفة عن المساجد كثيراً، خصوصاً مشاهد الأنبياء والأئمة (عليهم السلام) والأولياء الصالحين؛ إذ يشعر الإنسان أنّه أقرب إلى الله تعالى في هذه الأماكن منها في غيرها؛ لأنّها تذكّره بالله {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ} [النور: 36]. لا يخفى أنّ الحضور في المساجد وما في حكمها يؤثّر تأثيراً كبيراً في الرقي الروحي والمعنوي للإنسان؛ لذا نجد تعاليم الإسلام قد أولت ذلك عناية خاصة
كلمات من نور :
من قرأ القرآن فهو غنيٌ ، ولا فقر بعده وإلاّ ما به غنىً .
البحث في القسم :
البحث في كافة الأقسام التعريف بالدار المشرف العام دروس الدار التخصصية مؤلفات الدار ونتاجاتها مع الطالب إعلام الدار المقالات القرآنية التخصصية دروس قرآنية تخصصية تفسير القرآن الكريم السيرة والمناسبات الخاصة اللقاءات والأخبار الثقافة البرامج والتطبيقات
جديد القسم :
• السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام) • الأخوة في القرآن الكريم * • مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه) • قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات • التفسير عند السيد الخوئي • توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ • قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم • التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه • حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم • أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر
ملفات متنوعة :
• منهج القرآن في الافادة والبيان • تحويل معرض القرآن الى مهرجان دولی للقرآن الكريم • خلاصة مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم (11) • النشرة الاسبوعية العدد ( 32 ) • معرفة الله: استحالة الإحاطة بالذات الإلهية* • حديث الدار (40) • بيعة الإمـام الرضا «ع» ظروفها وأسبابها • القرآن والإمام الصادق (عليه السلام) • القوى الغيبية في القصة القرآنية • أصناف خلق الله في القرآن الكريم (القسم الثاني)
إحصاءات النصوص :
المكتبة :
الأسئلة والأجوبة :
الصوتيات :
الفيديو :
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net - www.ruqayah.net
تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
