00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (71)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (152)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (25)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (175)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (104)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (45)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (18)
  • الاجتماع وعلم النفس (12)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : تفسير القرآن الكريم .

        • القسم الفرعي : علم التفسير .

 في تفسير القرآن والحاجة إليه 

التاريخ : 2009/10/04   ||   القرّاء : 5067


قد أنزل القرآن الكريم على أفصح لغات العرب وأكثرها تداولا ومألوفية لنوع العرف، فلا تخفى معاني مفرداته على العرب إلاّ ندراً، لبعض الجهات التي لا ينفكّ عنها نوع الإنسان، كما يروى في الأب والقضب في قوله تعالى في سورة عبس: (وَفَاكِهَةً وَأَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا).
ولكن لما تشرّفت الأمم من غير العرب بالإسلام، وتطورت اللغة العربية بسبب الاختلاط ومرور الزمان، عرض لبعض الألفاظ التي كانت متداولة مأنوسة معروفة المعاني في عصر النزول، أن صارت غريبة بعد ذلك في استعمال العامة، بعيدة عن فهمهم لمعانيه.



 التأثير المتبادَل بين القرآن الكريم و الحديث الشريف‏ 

التاريخ : 2009/07/15   ||   القرّاء : 4736


كلاهما - القرآنُ الكريمُ، و الحديثُ الشريفُ - أهمُّ مصدرين للثقافة الإسلاميّة المجيدة، عند جماهير المسلمين، و على مدى القرون، و لم يخرج على هذه المسلّمة سوى المتميّزين بالشذوذ ممّن لا يؤثر رأيُهم في انعقاد الإجماع أو حصول الاتّفاق . و التأثير المتبادَل بين هذين المصدرين، معروضٌ في مجالين كبيرين و هامّين :



 أسلوبي في التفسير يتبع نهج الإمام الخميني (ره) والعلامة الطباطبائي 

التاريخ : 2009/06/07   ||   القرّاء : 5818


أوضح آية ‌الله ‌العظمی "سيد عزالدين الحسيني الزنجاني" بأن أسلوبه في تفسير القرآن الكريم يتبع نهج الأستاذين الجليلين، الإمام الخميني (ره) والعلامة الطباطبائي إذ يعتمد بشكل كبير على تفسير الآيات القرآنية بغيرها من الآيات.
وبشأن الأسلوب الذي يعتمده في تفسيره للقرآن الكريم أكد آية الله العظمى سيد عزالدين الحسيني الزنجاني بأنه لا يعتمد نهج آخر في مجال التفسير غير الأسلوب الذي تعلمه من الأستاذين، العلامة الطباطبائي والإمام الخمينی (ره).



 التفسير الموضعي والموضوعي 

التاريخ : 2009/05/12   ||   القرّاء : 11712


المطلب الأوّل : الفرق بين التفسير الموضعي والموضوعي :
الأَولى أنْ نسمي التفسير التحليلي التفسير الموضعي، وأنْ نسمّي التفسير المقابل له التفسير الموضوعي. وهناك فروق بين التفسير الموضعي والتفسير الموضوعي، يمكن أنْ نذكر بعضَها :



 القرآنُ الكريم عِند أهل البيت (عليهم السّلام) 

التاريخ : 2009/05/09   ||   القرّاء : 5134


للقرآن الكرَيم مكانة كبرى عند المسلمين لم تكن لأيّ كتابٍ آخر سواه. فمنذ نزوله أحبُّوه، وتَلَوْا ما تيَسَّر لهم منه آناء اللّيل وأطراف النّهار، وحَفِظُوا آياته، وحَفَّظوهُ أبنائهم، واعتنَوا بتفسيره، واستجلاء مقاصده.
وقد كان هذا طبيعيّاً، فهو كتاب الله العظيم، المستجِمع لجميع عناصر الرّوحانية والجمال، وهو الذي أوجدَ منهم اُمةً عظيمةَ الشّأن، منيعة الجانب، سامية الحضارة، محترمةً بين الشّعوب والأمم، بما أعطاهم من شخصيّة وسموٍّ في الذّات والمعنى.



 أحكام المفردات في القرآن - تفسير التبيان للشيخ الطوسي 

التاريخ : 2009/05/06   ||   القرّاء : 5285


في طوس خراسان في شرقي إيران ولد الشيخ أبو جعفر محمّد بن الحسن ابن علي، وهاجر إلى بغداد لطلب العلم، فدرس لدى معلم بغداد الشيخ المفيد (م 413 هـ) ثم السيد الشريف المرتضى علم الهدى (م 436 هـ) وبعده فوض إليه كرسي التدريس في الفقه وأصوله على مذهب أهل البيت ـ عليهم السلام ـ على عهد وزارة الديالمة البويهيين، وباستيلاء السلاجقة الأحناف على كرسي الوزارة العباسية ببغداد اضطر الشيخ الطوسي للهجرة إلى جوار مرقد الإمام أمير المؤمنين علي ـ عليه السلام ـ  في النجف الأشرف بظهر الكوفة سنه (448



 التَفسيرُ : نَشأتهُ وتطوّرهُ(5) 

التاريخ : 2009/04/21   ||   القرّاء : 4938


 كانت مراجعته لأهل الكتاب ـ كمراجعة سائر الأصحاب ـ في دائرة ضيّقة النطاق ، في أمور لم يتعرّض لها القرآن ، ولا جاءت في بيان النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) حيث لم تَعُد حاجة إلى معرفتها ، ولا فائدة كبيرة في العلم بها ، كعدد أصحاب الكهف ، أو البعض الذي ضرب به موسى من البقرة ، ومقدار سفينة نوح وما كان خشبها ، واسم الغلام الذي قتله الخضر ، وأسماء الطيور التي أحياها الله لإبراهيم... ونحو ذلك مِمّا لا طريق إلى معرفة الصحيح منه ، فهذا يجوز أخذه من أهل الكتاب ، والتحدّث عنهم ولا حرج ، كما وردَ :



 التَفسيرُ: نَشأتَهُ وتَطورَهُ (4)  

التاريخ : 2009/04/20   ||   القرّاء : 4932


 تناولَ الكاتب في قسمه الأوّل نشأة التفسير في عصر الرسالة، وتحدّث في القسم الثاني منه عن تطوّره في مرحلة الصحابة، حيثُ بسطَ الحديث عن أبرز المشتغلين في هذا العلم، عبد الله بن مسعود، وأُبي بن كعب.
 أمّا القِسمان الثالث والرابع، فقد أفرَدهما المؤلِّف للحديث عن حَبر الأمة عبد الله بن عبّاس ودوره المؤثر في تطوّر هذا العلم، فتناولَ في القسم الثالث حياته وسيرته، وشيئاً عن منهجه في التفسير، وفي القِسم الرابع ـ القِسم الّذي بين يديك عزيزي القارئ ـ يُكمِل المؤلِّف



 التفسيرُ نَشأتهُ وتَطوّره ( 3 )  

التاريخ : 2009/04/19   ||   القرّاء : 4774


  أمّا عبد الله بن عبّاس، فهو حَبر الأمّة وتُرجمان القرآن، وأعلمَ الناس بالتفسير تنزيله وتأويله، تلميذُ الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)، وقد بلغَ من العلم مَبلغاً قال في حقّه الإمام أمير المؤمنين: (كأنّما ينظرُ إلى الغيب من سترٍ رقيق)، ولا غُرو، فإنّه دُعاء الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بشأنه: (اللهمّ فقّهه في الدين وعلِّمه التأويل)، أو قوله (اللهمّ علِّمه الكتاب والحكمة)، أو: (اللهمّ بارِك فيه وأنشِر منه)



 مدخل جديد لتفسير القرآن ( الحلقة الثانية )  

التاريخ : 2009/04/19   ||   القرّاء : 5419


أولاً: ان آثار (الذكر) تتباين باختلاف الحيثية التي يتعلق بها، فالانسان المؤمن اذااستحضر في ذهنه / قلبه الله الرحمن الرحيم الرزاق، اي بصفاته الايجابية الجمالية، يشعر بالاطمئنان والثقة والرعاية والقوة. اما اذا استحضر الله تعالى ذا القوة الشديد العقاب، فانه سوف يستشعر الخوف والرهبة في الحضرة الالهية. وهكذا، مع العلم ان الخوف من الله ليس مثل الخوف من السلطان، لانه يتسم بالمردود الايجابي الفاعل في مجال الحياة والتاريخ.



 التفسيرُ نشأتهُ وتَطوّرهُ (2) 

التاريخ : 2009/04/18   ||   القرّاء : 5300


 قال مسروق بن الأجدع الهمداني(1): جالست أصحاب محمد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فوجدتهم كالإخاذ ـ يعني الغدير من الماء ـ فالإخاذ يروي الرَجُل، والإخاذ يروي الرَجُلين، والإخاذ يروي العشرة، والإخاذ  يروي المائة، والإخاذ لو نزلَ به أهل الأرض لأصدرهم(2).



 مدخل جديد لتفسير القرآن ( الحلقة الأولى ) 

التاريخ : 2009/04/18   ||   القرّاء : 6142


المفسرون القدامى والمحدثون كثيراً ما يلتقطون هذه المعادلة او تلك، وكثيراً ما يعملون مشكورين على تشخيص العلاقة بين الشقين، سببيّة ام شرطيّة ام.. ام..، وقد قرّبوا بذلك فهم كتاب الله تعالى للناس وزوّدوا الفكر الانساني بمادّة قرآنيّة غزيرة رائعه. ولكن في الحقيقة ان هذا لا يكفي، ذلك ان المحاولة هذه تعبر عن جهد منصب على المعادلة كهيئة قائمة بذاتها، تتجسد بين شقين، والجهد المذكور يتردّد في فضاء معادلة مُسّماة بموضوعيها في حين ان القضية يجب ان تتخذ طابع المنهج ثم نفسّر المعادلة على ضوءهذا المنهج ذلك ان كل معادلة



 التَفْسيرُ نَشأتُهُ وَتَطَوُّرُه (1) 

التاريخ : 2009/04/16   ||   القرّاء : 4977


إنّ في القرآن الكريم مِن أُصول معارف الإسلام وشرايع أحكامه الأُسس الأوّليّة التي لا غنى لأيّ مُسلم يعيش على هُدى القرآن، ويستظلّ بظلّ الإسلام أن يُراجع دلائله الواضحة، ويتلمّس حُججه اللائحة، وإن أبهم عليه شيء فليستطرق أبواب أهل الذِكر ممّن نَزل القرآن في بيوتهم، فيهدوه سواء السبيل.



 كيف نفهم القرآن؟ 

التاريخ : 2009/04/13   ||   القرّاء : 5023


1 ـ لا شكّ أن الفهم الإجمالي للقرآن الكريم لا يختصّ بفئة معينة، فقد جاء القرآن ليستفيد منه الجميع، وهو ما أكدته آيات كثيرة، كما أكدت دائماً أنّ القرآن كتاب هداية للمتقين. فهو نور ومنوِّر، مبين ومبيِّن للحقائق والوظائف. وواضح جداً أن المستفيدين مباشرة من القرآن هم الذين بُعث فيهم النبي الأكرم(صلى الله عليه وآله). وفي التاريخ قصص عديدة تحدّثت عن أفراد كانوا كافرين بالإسلام ويعارضونه، ولكنهم بعد أن استمعوا لبعض آيات القرآن وأدركوا معانيها تعلّقوا بالإسلام تعلّقاً شديداً واستهدوا بهداه.



 في عمارة السورة القرآنية 

التاريخ : 2009/04/07   ||   القرّاء : 6390


يلاحظ أن الدراسات القرآنية قديماً وحديثاً لم تُعن بعمارة السورة القرآنية، أي لم تتناول السورة من حيث ارتباط آياتها بعضها مع الآخر. طبيعياً، ثمة دراسات متناثرة قديماً وحديثاً عالجت هذا الجانب من عمارة السورة، إلاّ أن هذه الدراسات لم تتطرق إلى سور القرآن جميعاً، كما لم يتوفر بعضها على دراسة السورة بأكملها، فضلا عن أن بعضها الثالث لم يتناول جميع الخطوط التي ترتبط بها شبكة السورة الكريمة بقدر ما اقتصرت على واحد أو أكثر من الخطوط المشار إليها.




[«« البداية] « السابق ... | 1 | 2 | 3 | -4- | 5 | 6 | التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 6 - انت في الصفحة رقم : 4 .

 
 

كلمات من نور :

خيركم من تعلم القرآن وعلمه .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 تجلّي آيات من القرآن الكريم في سيرة الإمام الحسين (عليه السلام)

 الامام الحسن (عليه السلام) بين جهل الخواص وخذلان العوام

 ظاهرة الحروف المقطعة في فواتح سور القرآن - درس التفسير 1

 التدبر المضموني والبنيوي في الحروف المقطعة - الدرس 2

 ذكر فضائل علي اقتداءٌ برسول الله

 وفد من الكويت في زيارة للدار

 رئيس القساوسة في جورجيا يزور دار السيدة رقية (ع)

 دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم تحقق المركز الأول لجائزة 114 القرآنية العالمية

 الختمة القرآنية المجوّدة للدكتور القارئ رافع العامري

 المصحف المرتل بصوت القارئ الحاج مصطفى آل إبراهيم الطائي

ملفات متنوعة :



 الوعظ *

 القرآن الکريم والدعاء

 رئيس مؤسّسة القرآن الكريم ونهج البلاغة ضيفاً على الدار

 بصائر الحضارة في سورة المائدة

  حكم لقمان في القرآن

  دروس أخلاقية من سورة الفاتحة ( الدرس الخامس )

 الإساءة إلى النبي (ص) عبر التاريخ

 العراق يستضيف مؤتمر «بحوث العلامة البلاغی القرآنية» الدولی

 العوامل المؤثرة في تفتّح الكمالات وازدهارها(*)

 حديث الدار (31)

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2213

  • التصفحات : 15417781

  • التاريخ : 29/03/2024 - 07:51

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الخامس عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الرابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثالث عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثاني عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الحادي عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 المنهج الجديد في حفظ القرآن المجيد

 معلومات متنوعة حول القرآن الكريم

 تفسير غريب القرآن

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الخامس عشر

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء الثاني عشر

 لطائف ومعارف القرآن الكريم بين سؤال وجواب ج4

 تفسير آية الكرسي ج 1

 الحرّية في المنظور الإسلامي

 مبدأ الرفق ومسؤولية الأب اتجاه الأسرة

 شذرات توضيحيّة حول بعض القواعد الفقهيّة

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 ما هو المقصود من أسماء الله الحسنى؟

 أثناء الصلاة وعند القراءة قد يحصل تثاؤب فيخرج لفظ الكلمة بشكل غير مفهوم نسبيا هل يجب اعادة القراءة ؟

 هل صلاتي صحيحة اذا قرات في الركعة الثانية من الصلاة الثنائية فقط سورة الحمد ثم رفعت يدي للقنوت وفي اثناء القنوت تذكرت اني قرات الفاتحة فقط واكملت الصلاة ؟

 ما هي أنواع التحريف؟ وما هو محل النزاع منها؟

 الابتلاء بإبليس مع وجود النفس الأمارة بالسوء

 خصوصية الوجه من بين باقي الأعضاء في عذاب المجرمين بالنار

 هل يمكن أن نقول بأنّ بعض المقامات لها عنوان

 نظرية دارون نظرية اثبت علماؤنا بطلانها

 1 - ما سبب هذا الإختلاف بين مراجعنا الشيعة العظام في تحديد نهاية آية الکرسي العظيمة؟ 2 - إلى أي رأي تميلون يا مولانا الکريم في هذا التساؤل الکريم؟ إلى الرأي الأول أم إلى الرأي الثاني ؟

 ما هي مميّزات الإمامة الحقّة في القرآن؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الجزء 30 - الحزب 60 - القسم الثاني

 الجزء 30 - الحزب 60 - القسم الأول

 الجزء 30 - الحزب 59 - القسم الثاني

 الجزء 30 - الحزب 59 - القسم الأول

 الجزء 29 - الحزب 58 - القسم الثاني

 الجزء 29 - الحزب 58 - القسم الأول

 الجزء 29 - الحزب 57 - القسم الثاني

 الجزء 29 - الحزب 57 - القسم الأول

 الجزء 28 - الحزب 56 - القسم الثاني

 الجزء 28 - الحزب 56 - القسم الأول



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (24560)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (12749)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (9630)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (9058)

 الدرس الأول (8106)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (7829)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (7301)

 الدرس الأوّل (7293)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (7293)

 درس رقم 1 (7228)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (6592)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (4836)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4080)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (3832)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3528)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3357)

 الدرس الأول (3198)

 تطبيق على سورة الواقعة (3057)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3023)

 الدرس الأوّل (2968)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سيخط الحق تاريخ البشر

 سورة النحل

 سورة إبراهيم

 سورة النازعات

 سورة النازعات

 الصفحة 387

 86- سورة الطارق

 الصفحة 6

 50- سورة ق

 الصفحة 228

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (8839)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (8246)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (7338)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7010)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (6816)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (6680)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (6606)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (6581)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (6578)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (6354)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3045)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (2746)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2561)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2369)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2287)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2284)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2240)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2239)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2230)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2226)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم

 السيد عادل العلوي - في رحاب القرآن

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر

 تواشيح السيد مهدي الحسيني ـ مدينة القاسم(ع)

 سورة الاحزاب ـ السيد حسنين الحلو

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net