سورة ق

((ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ))(1).  

س 653 ـ ما هو جواب القَسَم المذكور؟

ج ـ طبق القواعد النحوية يكون جواب القسم محذوفاً مدلولاً عليه بالآيات اللاحقة: ((بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ...)).

((... فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ))(9).  

س 654 ـ ما هو حبّّ الحصيد؟

ج ـ الحبّ الذي من شأنه أن يُحصد كالحنطة والشعير، وهذا من باب إضافة الموصوف للصفة، مثل مسجد الجامع وحق اليقين، والمعنى: الحب الحصيد والمسجد الجامع والحق اليقين.

((إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ))(17).  

س 655 ـ من هما المتلقيان وماذا يتّلقيان؟

ج ـ هما الملَكان الملازمان للإنسان عن يمينه وشماله يتلقيان أعماله. والقعيد كناية عن الملازم الذي لا يفارق.

((لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ))(22).  

س 656 ـ ما معنى أن يكون البصر حديداً؟

ج ـ أي حادّ النظر وثاقباً حيث يرى الحقيقة من دون غشاوة.

((فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ))(39 ـ 40).  

س 657 ـ ما هذه التسبيحات وذكر الله في هذه الأوقات؟

ج ـ قيل الأولى صلاة الفجر، وقبل الغروب صلاتا الظهرين. وفي الليل صلاتا العشائين.وأما أدبار السجود، فهو تعقيب الصلوات، وقيل: إنه الوتر من آخر الليل، روي ذلك عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) (1).

((نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ))(45).  

س 658 ـ ما هو الجبّار؟

ج ـ الجبّار المتسلّط الذي يفرض الأمر فرضاً عليهم.

ــــــــــــــــــ

(1) مجمع البيان: 9/255.